ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮৭

আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ)-এর ক্ষেত্রে, এই বিষয়ে কি বলা হবে যে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর রবকে মাথার চোখ দিয়ে দেখেছেন? নাকি বলা হবে যে, অন্তরের চোখ দিয়ে দেখেছেন? নাকি বলা হবে যে, তিনি তাঁকে দেখেছেন, কিন্তু মাথার চোখ দিয়েও বলা হবে না এবং অন্তরের চোখ দিয়েও বলা হবে না? এই বিষয়ে তিনটি বর্ণনা (রিওয়ায়াত) রয়েছে।

অনুরূপভাবে, আহলুল ইলম যে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (নবী) বলেছেন: আমি আমার রবকে অমুক অমুক আকৃতিতে দেখেছি—এটি ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর সূত্রে, উম্মু তুফাইল (রাঃ)-এর সূত্রে এবং অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আর এতে রয়েছে: তিনি তাঁর হাত আমার দুই কাঁধের মাঝখানে রাখলেন, এমনকি আমি তাঁর আঙ্গুলের শীতলতা আমার বুকে অনুভব করলাম।

এই হাদীসটি মি'রাজের রাতে সংঘটিত হয়নি। কারণ এই হাদীসটি মদীনাতে হয়েছিল। আর হাদীসে রয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের সালাত থেকে ঘুমিয়ে রইলেন, অতঃপর তাদের কাছে বের হয়ে এসে বললেন: আমি এমন এমন দেখেছি। আর এটি এমন ব্যক্তির বর্ণনায় রয়েছে, যিনি উম্মু তুফাইল (রাঃ) এবং অন্যান্যদের মতো মদীনা ব্যতীত অন্য কোথাও তাঁর পিছনে সালাত আদায় করেননি।

আর মি'রাজ তো মক্কা থেকে হয়েছিল, যা আহলুল ইলমের ঐকমত্যে প্রমাণিত এবং কুরআন ও মুতাওয়াতির সুন্নাহর সুস্পষ্ট বক্তব্য দ্বারাও প্রমাণিত। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: পবিত্র ও মহিমান্বিত তিনি, যিনি তাঁর বান্দাকে রাতে ভ্রমণ করিয়েছিলেন মাসজিদুল হারাম থেকে মাসজিদুল আকসা পর্যন্ত [সূরা ইসরা, ১৭:১]।

সুতরাং জানা গেল যে, এই হাদীসটি মদীনাতে দেখা স্বপ্নের দর্শন (রুইয়া মানাম) ছিল, যেমন এর বহু সূত্রে ব্যাখ্যাসহ এসেছে যে, এটি ছিল স্বপ্নের দর্শন (রুইয়া মানাম)। যদিও নবীদের স্বপ্ন ওহী (ঐশী প্রত্যাদেশ), তবুও এটি মি'রাজের রাতে জাগ্রত অবস্থায় দর্শন (রুইয়া ইয়াকাজাহ) ছিল না।

আর মুসলিমগণ এই বিষয়ে একমত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পৃথিবীতে তাঁর রবকে তাঁর দুই চোখ দিয়ে দেখেননি এবং আল্লাহও তাঁর জন্য পৃথিবীতে অবতরণ করেননি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এমন কোনো হাদীস কখনোই বর্ণিত হয়নি যাতে রয়েছে যে, আল্লাহ তাঁর জন্য পৃথিবীতে অবতরণ করেছেন। বরং সহীহ হাদীসসমূহ হলো: আল্লাহ আরাফার সন্ধ্যায় নিকটবর্তী হন এবং এক বর্ণনায় রয়েছে: প্রতি রাতে যখন বাকি থাকে... (তখন তিনি দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন)।