Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৯৭

খণ্ড ৩

খণ্ড ৩

মূল আরবি

فِي الْمُلْكِ وَلَا شِرْكَ فِي الْمُلْكِ وَأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ مِنْ الْخَلْقِ عَوْنٌ يَسْتَعِينُ بِهِ وَأَنَّهُ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إلَّا بِإِذْنِهِ. وَقَالَ تَعَالَى: وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى وَقَالَ تَعَالَى: أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إلَيْهِ تُرْجَعُونَ وَقَالَ تَعَالَى: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ الْآيَةَ.

وَعِبَادَةُ اللَّهِ وَحْدَهُ: هِيَ أَصْلُ الدِّينِ وَهُوَ التَّوْحِيدُ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ الرُّسُلَ وَأَنْزَلَ بِهِ الْكُتُبَ فَقَالَ تَعَالَى: وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ وَقَالَ تَعَالَى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ وَقَالَ تَعَالَى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إلَّا نُوحِي إلَيْهِ أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ .

وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَقِّقُ التَّوْحِيدَ وَيُعَلِّمُهُ أُمَّتَهُ حَتَّى قَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْت. فَقَالَ: أَجَعَلْتِنِي لِلَّهِ نِدًّا؟ بَلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ وَقَالَ: لَا تَقُولُوا: مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ؛ وَلَكِنْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ مُحَمَّدٌ وَنَهَى عَنْ الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَالَ: مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاَللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ

বাংলা অনুবাদ

রাজত্বে (তাঁর কোনো অংশীদার নেই) এবং রাজত্বে কোনো শিরক নেই। আর নিশ্চয়ই সৃষ্টির মধ্যে এমন কেউ নেই, যার সাহায্য তিনি গ্রহণ করেন (বা যার সাহায্যের তিনি মুখাপেক্ষী)। আর নিশ্চয়ই তাঁর কাছে সুপারিশ কোনো উপকারে আসে না, তাঁর অনুমতি ব্যতীত। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আসমানসমূহে কত ফেরেশতা রয়েছে, যাদের সুপারিশ কোনো কাজে আসবে না, তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন এবং যার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তার জন্য অনুমতি দেওয়ার পর। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তারা কি আল্লাহ ব্যতীত সুপারিশকারী গ্রহণ করেছে? বলুন, যদিও তারা কোনো কিছুর মালিক না হয় এবং তারা জ্ঞানও না রাখে? {বলুন, সুপারিশ সম্পূর্ণ আল্লাহরই জন্য।

আসমানসমূহ ও জমিনের রাজত্ব তাঁরই। অতঃপর তাঁরই দিকে তোমাদেরকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে।} আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তারা আল্লাহ ব্যতীত এমন কিছুর ইবাদত করে যা তাদের কোনো ক্ষতিও করতে পারে না এবং কোনো উপকারও করতে পারে না। আর তারা বলে, এরা আল্লাহর কাছে আমাদের সুপারিশকারী। বলুন, তোমরা কি আল্লাহকে এমন কিছু সম্পর্কে অবহিত করছ যা তিনি আসমানসমূহে এবং জমিনে জানেন না? আয়াতটি।

আর একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করাই হলো দীনের মূল ভিত্তি এবং এটাই হলো সেই তাওহীদ যা দিয়ে আল্লাহ রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন এবং কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন। অতঃপর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আপনার পূর্বে আমরা আমাদের রাসূলদের মধ্য থেকে যাদেরকে প্রেরণ করেছি, তাদেরকে জিজ্ঞাসা করুন, আমরা কি দয়াময় আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নির্ধারণ করেছিলাম, যার ইবাদত করা হবে? আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর নিশ্চয়ই আমরা প্রত্যেক উম্মতের মধ্যে রাসূল প্রেরণ করেছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগূতকে বর্জন করো। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আপনার পূর্বে আমরা এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি, যার প্রতি আমরা এই ওহী নাযিল করিনি যে, আমি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই। সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাওহীদকে সুপ্রতিষ্ঠিত করতেন এবং তাঁর উম্মতকে তা শিক্ষা দিতেন। এমনকি এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং আপনি যা চেয়েছেন। তখন তিনি বললেন: তুমি কি আমাকে আল্লাহর সমকক্ষ (নিদ্দ) বানিয়ে দিলে? বরং (বলো) আল্লাহ একাই যা চেয়েছেন। আর তিনি বললেন: তোমরা বলো না: আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং মুহাম্মাদ যা চেয়েছেন; বরং (বলো) আল্লাহ যা চেয়েছেন, অতঃপর মুহাম্মাদ যা চেয়েছেন। আর তিনি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে শপথ করতে নিষেধ করেছেন। অতঃপর তিনি বললেন: যে ব্যক্তি শপথকারী, সে যেন আল্লাহর নামে শপথ করে অথবা নীরব থাকে।