ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪০৫

পরিচ্ছেদ:

অনুরূপভাবে, সাহাবা (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এবং ক্বরাবাত (নিকটাত্মীয়)-এর বিষয়ে মধ্যপন্থা (ইকতিসাদ) ও ভারসাম্য (ই'তিদাল) অবলম্বন করা ওয়াজিব। কেননা আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের—সাবেকীন (অগ্রবর্তীগণ) এবং উত্তমভাবে তাদের অনুসারী তা'বিঈনগণের—প্রশংসা করেছেন। এবং তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন; আর তিনি তাঁর কিতাবের বহু আয়াতে তাদের উল্লেখ করেছেন; যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: {মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল; আর যারা তাঁর সাথে আছে, তারা কাফিরদের প্রতি কঠোর, নিজেদের মধ্যে পরস্পরের প্রতি সহানুভূতিশীল।

আপনি তাদেরকে রুকুকারী, সিজদাকারী অবস্থায় দেখতে পাবেন। তারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি কামনা করে। সিজদার প্রভাবে তাদের চেহারায় তাদের চিহ্ন বিদ্যমান। তাওরাতে তাদের বর্ণনা এরূপ এবং ইনজীলে তাদের বর্ণনা হলো—একটি চারাগাছের মতো, যা তার অঙ্কুর বের করে, অতঃপর তাকে শক্তিশালী করে, ফলে তা মোটা হয় এবং নিজ কাণ্ডের উপর সোজা হয়ে দাঁড়ায়, যা চাষীদেরকে আনন্দিত করে। যাতে তিনি তাদের দ্বারা কাফিরদেরকে ক্রোধান্বিত করতে পারেন। যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আল্লাহ তাদের জন্য ক্ষমা ও মহাপুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।} [সূরা আল-ফাতহ: ২৯] এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন, যখন তারা গাছের নিচে আপনার কাছে বাইআত গ্রহণ করছিল।

অতঃপর তিনি তাদের অন্তরে যা ছিল তা জেনে নিলেন, ফলে তাদের উপর প্রশান্তি (সাকীনাহ) নাযিল করলেন এবং তাদেরকে নিকটবর্তী বিজয় পুরস্কার হিসেবে দিলেন।} [সূরা আল-ফাতহ: ১৮]

আর সহীহ গ্রন্থসমূহে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছেন: তোমরা আমার সাহাবীগণকে গালি দিও না। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের কেউ যদি উহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনাও খরচ করে, তবুও তাদের কারো এক মুদ্দ (পরিমাণ দান)-এর সমকক্ষ হতে পারবে না, এমনকি তার অর্ধেকেরও না।

আর আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ সেই বিষয়ের উপর ঐকমত্য পোষণ করেছেন যা আমীরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবী [পরবর্তী অংশ অনুপস্থিত] থেকে তাওয়াতুর সূত্রে প্রমাণিত।