ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫

يَصِفُونَ (তারা যা আরোপ করে)—

بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ।

তিনি নভোমণ্ডল ও ভূমণ্ডলের আদি স্রষ্টা। তাঁর কোনো সন্তান হবে কেমন করে, যখন তাঁর কোনো স্ত্রীই নেই? তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি সব বিষয়ে সম্যক অবগত।

আর আল্লাহ তাআ'লা বলেছেন: تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ।

বরকতময় তিনি, যিনি তাঁর বান্দার উপর ফুরকান (মানদণ্ড) নাযিল করেছেন, যাতে সে বিশ্বজগতের জন্য সতর্ককারী হতে পারে। যিনি নভোমণ্ডল ও ভূমণ্ডলের সার্বভৌমত্বের অধিকারী, তিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি এবং সার্বভৌমত্বে তাঁর কোনো শরীক নেই।

আর আল্লাহ তাআ'লা বলেছেন: فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ أَلَا إنَّهُمْ مِنْ إفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ أَاصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ إلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ

সুতরাং আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, আপনার রবের জন্য কি কন্যারা এবং তাদের জন্য কি পুত্ররা? নাকি আমরা ফেরেশতাদেরকে নারী হিসেবে সৃষ্টি করেছি, আর তারা ছিল সাক্ষী? সাবধান! নিশ্চয়ই তারা তাদের মিথ্যাচার (ইফক) থেকে বলে থাকে— আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন। আর নিশ্চয়ই তারা মিথ্যাবাদী। তিনি কি পুত্রদের উপর কন্যাদেরকে পছন্দ করেছেন? তোমাদের কী হলো? তোমরা কেমন বিচার করছ? তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না? নাকি তোমাদের কাছে কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে? যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে তোমাদের কিতাব (প্রমাণ) নিয়ে আসো। আর তারা আল্লাহ ও জিন্নদের মধ্যে বংশগত সম্পর্ক স্থাপন করেছে। অথচ জিন্নরা অবশ্যই জানে যে, তাদেরকে (শাস্তির জন্য) উপস্থিত করা হবে। তারা যা আরোপ করে, আল্লাহ তা থেকে পবিত্র। তবে আল্লাহর একনিষ্ঠ বান্দারা ব্যতীত।

তাঁর বাণী পর্যন্ত: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ।

পবিত্র আপনার রব, যিনি পরাক্রমশালী রব, তারা যা আরোপ করে তা থেকে। আর শান্তি বর্ষিত হোক রাসূলগণের উপর। আর সকল প্রশংসা জগৎসমূহের রব আল্লাহর জন্য।

সুতরাং তিনি নিজেকে পবিত্র ঘোষণা করেছেন সেই সব থেকে যা মিথ্যা আরোপকারী মুশরিকরা তাঁর প্রতি আরোপ করে। এবং রাসূলগণের উপর শান্তি বর্ষণ করেছেন, কারণ তাঁরা মিথ্যাচার (ইফক) ও শিরক থেকে মুক্ত কথা বলেছেন। আর তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন; কারণ তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা তাঁর আসমা (নামসমূহ) ও সিফাত (গুণাবলী) এবং তাঁর সৃষ্ট চমৎকার সৃষ্টিসমূহের কারণে প্রশংসার যোগ্য।

আর (বিস্তারিতভাবে গুণাবলী) সাব্যস্তকরণের (আল-ইসবাত আল-মুফাচ্ছাল) ক্ষেত্রে: তিনি তাঁর নামসমূহ ও গুণাবলী থেকে সেগুলোর উল্লেখ করেছেন যা তিনি তাঁর মুহকাম (সুস্পষ্ট) আয়াতসমূহে নাযিল করেছেন। যেমন তাঁর বাণী: اللَّهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ— সম্পূর্ণ আয়াতটি। এবং তাঁর বাণী: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ— সম্পূর্ণ সূরাটি। এবং তাঁর বাণী: وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ।

আর তিনি মহাজ্ঞানী, প্রজ্ঞাময়। আর তিনি মহাজ্ঞানী, সর্বশক্তিমান। আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা। আর তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। আর তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।