ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৫

আর তিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি, রাজত্বে তাঁর কোনো অংশীদার নেই, এবং তিনি সব কিছু সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সেগুলোকে যথাযথ পরিমাপে বিন্যস্ত করেছেন। (১)

কেননা এই লোকেরা আল্লাহর জন্য জিনদেরকে অংশীদার সাব্যস্ত করেছে, অথচ তিনিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন। আর তারা অজ্ঞতাবশত আল্লাহর জন্য পুত্র-কন্যা উদ্ভাবন করেছে। আর ‘আল-জিন’ (الْجِنُّ) সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, এটি ফেরেশতাদেরকেও অন্তর্ভুক্ত করে; যেমনটি তাঁর এই বাণীতে বলা হয়েছে: আর তারা আল্লাহ ও জিনদের মধ্যে একটি বংশগত সম্পর্ক স্থাপন করেছে। যদিও এর কারণ সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, আরবের কিছু মুশরিক দাবি করত যে, আল্লাহ জিনদের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন করেছেন, ফলে ফেরেশতারা জন্মগ্রহণ করেছে।

সুতরাং তারা ফেরেশতাদেরও ইবাদত করত, যেমনটি সাবিয়ী দার্শনিকরা (الصَّابِئَةُ الْفَلَاسِفَةُ) তাদের ইবাদত করত। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তারা ফেরেশতাদেরকে, যারা দয়াময়ের বান্দা, নারী সাব্যস্ত করেছে। তারা কি তাদের সৃষ্টি প্রত্যক্ষ করেছিল? তাদের এই সাক্ষ্য লিপিবদ্ধ করা হবে এবং তাদেরকে জিজ্ঞাসা করা হবে। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যেদিন তিনি তাদের সকলকে একত্রিত করবেন, অতঃপর ফেরেশতাদেরকে বলবেন: ‘এরা কি তোমাদেরই ইবাদত করত?’ তারা বলবে: ‘আপনি পবিত্র! আপনিই আমাদের অভিভাবক, তারা নয়। বরং তারা জিনদের ইবাদত করত, তাদের অধিকাংশই তাদের প্রতি বিশ্বাসী ছিল।

এর অর্থ হলো, ফেরেশতারা তাদেরকে এর (ইবাদতের) নির্দেশ দেননি, বরং জিনরাই তাদেরকে এর নির্দেশ দিয়েছিল, যাতে তারা শয়তানদের উপাসক হতে পারে, যারা তাদের সামনে মূর্ত হয়ে আসে (তাতাম্মাছালু)। যেমন প্রতিমাগুলোর জন্যও শয়তান থাকে।

আর যেমন শয়তানরা তাদের কারো কারো উপর অবতীর্ণ হয়, যারা গ্রহ-নক্ষত্রের ইবাদত করে এবং সেগুলোর প্রতীক্ষা করে, যতক্ষণ না তাদের উপর কোনো আকৃতি নেমে আসে এবং তার সাথে কথা বলে। আর এটি শয়তানদের মধ্য থেকে একটি শয়তান।

আর এই কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হে বনী আদম, আমি কি তোমাদেরকে এই মর্মে নির্দেশ দেইনি যে, তোমরা শয়তানের ইবাদত করো না? নিশ্চয় সে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু। আর তোমরা আমার ইবাদত করো, এটাই সরল পথ। আর নিশ্চয় সে তোমাদের বহু প্রজন্মকে (জ্বিবিল্লান কাছীরান) পথভ্রষ্ট করেছে।

__________

পাদটীকা (১) মূল পাণ্ডুলিপির পার্শ্বে এখানে পাঁচটি লাইনের স্থান খালি রাখা হয়েছে। আল-মুসাওয়্যাদাহ (খসড়া)-তে বলা হয়েছে: এর পরে একটি ছোট পাতা (আল-ওয়ারাইকাহ) ছিল, যা আমরা পাইনি।