Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৫
খণ্ড ৪
মূল আরবি
سُئِلَ:
عَنْ عَرْضِ الْأَدْيَانِ عِنْدَ الْمَوْتِ: هَلْ لِذَلِكَ أَصْلٌ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ أَمْ لَا؟ وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّكُمْ لَتُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ
مَا الْمُرَادُ بِالْفِتْنَةِ؟ وَإِذَا ارْتَدَّ الْعَبْدُ - وَالْعِيَاذُ بِاَللَّهِ - هَلْ يُجَازَى بِأَعْمَالِهِ الصَّالِحَةِ قَبْلَ الرِّدَّةِ أَمْ لَا؟ أَفْتُونَا مَأْجُورِينَ
فَأَجَابَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، أَمَّا عَرْضُ الْأَدْيَانِ عَلَى الْعَبْدِ وَقْتَ الْمَوْتِ فَلَيْسَ هُوَ أَمْرًا عَامًّا لِكُلِّ أَحَدٍ وَلَا هُوَ أَيْضًا مُنْتَفِيًا عَنْ كُلِّ أَحَدٍ بَلْ مِنْ النَّاسِ مَنْ تُعْرَضُ عَلَيْهِ الْأَدْيَانُ قَبْلَ مَوْتِهِ؛ وَمِنْهُمْ مَنْ لَا تُعْرَضُ عَلَيْهِ وَقَدْ وَقَعَ ذَلِكَ لِأَقْوَامِ. وَهَذَا كُلُّهُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ الَّتِي أُمِرْنَا أَنْ نَسْتَعِيذَ مِنْهَا فِي صِلَاتِنَا: مِنْهَا: مَا فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَعِيذَ فِي صِلَاتِنَا مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
.
وَلَكِنْ وَقْتُ الْمَوْتِ أَحْرَصُ مَا يَكُونُ الشَّيْطَانُ عَلَى إغْوَاءِ بَنِي آدَمَ؛ لِأَنَّهُ وَقْتُ الْحَاجَةِ.
বাংলা অনুবাদ
প্রশ্ন করা হলো:
মৃত্যুর সময় দ্বীনসমূহ (ধর্মমত) পেশ করা সম্পর্কে: কিতাব ও সুন্নাহতে এর কোনো ভিত্তি আছে কি না? এবং তাঁর বাণী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে: নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের কবরে পরীক্ষিত হবে (ফিতনায় ফেলা হবে)
— এই ফিতনা দ্বারা কী উদ্দেশ্য? আর যদি কোনো বান্দা মুরতাদ হয়ে যায়—আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই—তবে কি সে তার রিদ্দাহর (ধর্মত্যাগের) পূর্বের নেক আমলসমূহের প্রতিদান পাবে, নাকি পাবে না? আমাদেরকে ফতোয়া দিন, আপনারা পুরস্কৃত হবেন।
তিনি উত্তর দিলেন:
সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। বান্দার উপর মৃত্যুর সময় দ্বীনসমূহ পেশ করার বিষয়টি— তা সকলের জন্য একটি সাধারণ বিষয় নয়, আবার তা কারো থেকেই সম্পূর্ণরূপে অনুপস্থিতও নয়। বরং মানুষের মধ্যে এমন লোকও আছে যাদের কাছে তাদের মৃত্যুর পূর্বে দ্বীনসমূহ পেশ করা হয়; আবার তাদের মধ্যে এমনও আছে যাদের কাছে তা পেশ করা হয় না। আর নিশ্চয়ই এই ঘটনা কিছু সংখ্যক লোকের ক্ষেত্রে ঘটেছে।
আর এই সব কিছুই হলো জীবন ও মৃত্যুর ফিতনার অন্তর্ভুক্ত, যা থেকে আমরা আমাদের সালাতের মধ্যে আশ্রয় চাইতে আদিষ্ট হয়েছি। এর মধ্যে রয়েছে সহীহ হাদীসে বর্ণিত বিষয়টি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে আমাদের সালাতে চারটি বিষয় থেকে আশ্রয় চাইতে নির্দেশ দিয়েছেন: জাহান্নামের আযাব থেকে, কবরের আযাব থেকে, জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে এবং মাসীহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে।
কিন্তু মৃত্যুর সময় শয়তান বনী আদমের পথভ্রষ্ট করার জন্য সবচেয়ে বেশি সচেষ্ট থাকে; কারণ এটি হলো চরম প্রয়োজনের সময়।
