Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৯৫

খণ্ড ৪

খণ্ড ৪

মূল আরবি

سُئِلَ:

عَنْ ` فَاطِمَةَ أَنَّهَا أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ عَلِيًّا يَقُومُ اللَّيَالِيَ كُلَّهَا إلَّا لَيْلَةَ الْجُمْعَةِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي الْوِتْرَ ثُمَّ يَنَامُ إلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَالَ: إنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ رُوحَ عَلِيٍّ كُلَّ لَيْلَةِ جُمْعَةٍ تُسَبِّحُ فِي السَّمَاءِ إلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ ` فَهَلْ ذَلِكَ صَحِيحٌ أَمْ لَا؟ وَهَلْ هَذَا صَحِيحٌ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: اسْأَلُونِي عَنْ طُرُقِ السَّمَاءِ فَإِنِّي أَعْرِفُ بِهَا مِنْ طُرُقِ الْأَرْضِ؟

فَأَجَابَ: وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ عَنْ عَلِيٍّ فَكَذِبٌ؛ مَا رَوَاهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَأَمَّا قَوْلُهُ: اسْأَلُونِي عَنْ طُرُقِ السَّمَاءِ فَإِنَّهُ قَالَهُ وَلَمْ يُرِدْ بِذَلِكَ طَرِيقًا لِلْهُدَى؛ وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِمِثْلِ هَذَا الْكَلَامِ الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ الَّتِي يَتَقَرَّبُ بِهَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

বাংলা অনুবাদ

প্রশ্ন করা হয়েছিল:

ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) সম্পর্কিত এই বর্ণনাটি সম্পর্কে: যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল, আলী জুমুআর রাত ছাড়া অন্য সকল রাতে (ইবাদতের জন্য) দণ্ডায়মান থাকে। কিন্তু জুমুআর রাতে সে বিতর সালাত আদায় করে অতঃপর ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত ঘুমিয়ে থাকে।’ তখন তিনি (নবী) বললেন, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রতি জুমুআর রাতে আলীর রূহকে উঠিয়ে নেন, যা ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত আকাশে তাসবীহ পাঠ করতে থাকে।’ এই বর্ণনাটি কি সহীহ নাকি নয়? আর আলীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই উক্তিটি কি সহীহ যে তিনি বলেছিলেন: ‘তোমরা আমাকে আকাশের পথসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো, কেননা আমি জমিনের পথসমূহের চেয়েও সে সম্পর্কে অধিক অবগত’?

তিনি (ইবনে তাইমিয়্যাহ) উত্তর দিলেন:

আর আলীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সম্পর্কিত উল্লিখিত হাদীসটি হলো মিথ্যা (বানোয়াট); আহলে ইলমের (জ্ঞানীদের) কেউই এটি বর্ণনা করেননি।

আর তাঁর (আলীর) এই উক্তিটি সম্পর্কে: ‘তোমরা আমাকে আকাশের পথসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো’—নিশ্চয়ই তিনি এটি বলেছিলেন, তবে এর দ্বারা তিনি হিদায়াতের (পথনির্দেশের) কোনো পথ উদ্দেশ্য করেননি; বরং তিনি এ ধরনের কথা দ্বারা সেই নেক আমলসমূহ উদ্দেশ্য করেছেন, যা দ্বারা (আল্লাহর) নৈকট্য লাভ করা হয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।