Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫১৫
খণ্ড ৪
মূল আরবি
وَالشُّهَدَاءِ؛ وَالصَّالِحِينَ. وَنَعْتَصِمُ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا نَتَفَرَّقُ؛ وَنَأْمُرُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَهُوَ ` الْمَعْرُوفُ ` وَنَنْهَى عَمَّا نَهَى عَنْهُ وَهُوَ ` الْمُنْكَرُ `؛ وَأَنَّ نَتَحَرَّى الْإِخْلَاصَ لِلَّهِ فِي أَعْمَالِنَا؛ فَإِنَّ هَذَا هُوَ دِينُ ` الْإِسْلَامِ ` قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
وَقَالَ تَعَالَى: وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إبْرَاهِيمَ خَلِيلًا
.
وَقَالَ تَعَالَى: وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ
. وَقَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
- إلَى قَوْلِهِ - يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَتَسْوَدُّ وُجُوهُ أَهْلِ الْبِدْعَةِ وَالْفُرْقَةِ.
وَقَالَ تَعَالَى إنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ
বাংলা অনুবাদ
এবং শহীদগণ; এবং সৎকর্মশীলগণ (সালেহীন)। আর আমরা সকলে মিলে আল্লাহর রজ্জুকে (হাবলিল্লাহ) দৃঢ়ভাবে ধারণ করি এবং বিভক্ত হই না; আর আল্লাহ যা আদেশ করেছেন, যা হলো ‘আল-মা'রুফ’ (সৎকর্ম), আমরা তার আদেশ করি এবং তিনি যা নিষেধ করেছেন, যা হলো ‘আল-মুনকার’ (অসৎকর্ম), আমরা তা থেকে নিষেধ করি; আর আমরা যেন আমাদের সকল কর্মে আল্লাহর জন্য ইখলাস (একনিষ্ঠতা) অন্বেষণ করি; কারণ এটাই হলো ‘ইসলাম’ ধর্ম।
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হ্যাঁ, যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে সমর্পণ করেছে এবং সে সৎকর্মশীল (মুহসিন), তার প্রতিদান তার রবের কাছে রয়েছে। তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না।
(সূরা আল-বাক্বারাহ ২:১১২)
আর তিনি (আল্লাহ) তাআলা বলেছেন: আর দীনের দিক থেকে তার চেয়ে উত্তম আর কে হতে পারে, যে আল্লাহর কাছে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে সমর্পণ করেছে এবং সে সৎকর্মশীল (মুহসিন), আর সে একনিষ্ঠভাবে (হানীফ) ইব্রাহীমের মিল্লাতের অনুসরণ করেছে? আর আল্লাহ ইব্রাহীমকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
(সূরা আন-নিসা ৪:১২৫)
আর তিনি তাআলা বলেছেন: আর যখন তারা কোনো অশ্লীল কাজ করে, তখন তারা বলে, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে এর ওপর পেয়েছি এবং আল্লাহই আমাদের এর আদেশ করেছেন। বলুন, নিশ্চয় আল্লাহ অশ্লীলতার আদেশ দেন না। তোমরা কি আল্লাহ সম্পর্কে এমন কথা বলছ যা তোমরা জানো না?
বলুন, আমার রব ন্যায়বিচারের (ক্বিস্ত) আদেশ দিয়েছেন। আর তোমরা প্রত্যেক সালাতের সময় তোমাদের মুখমণ্ডলকে (তাঁর দিকে) স্থির রাখো এবং তাঁকে ডাকো, তাঁর জন্য দীনকে একনিষ্ঠ (মুখলিসীন) করে। যেভাবে তিনি তোমাদেরকে প্রথম সৃষ্টি করেছেন, সেভাবেই তোমরা ফিরে যাবে।
একদলকে তিনি হিদায়াত দিয়েছেন এবং আরেক দলের ওপর পথভ্রষ্টতা (দালালাহ) অনিবার্য হয়েছে। নিশ্চয় তারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে শয়তানদেরকে অভিভাবক (আওলিয়া) হিসেবে গ্রহণ করেছে এবং তারা মনে করে যে, তারা সঠিক পথে আছে।
(সূরা আল-আ'রাফ ৭:২৮-৩০)
আর তিনি তাআলা বলেছেন: হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যেমন তাঁকে ভয় করা উচিত, আর তোমরা মুসলিম (আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণকারী) না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।
– তাঁর এই বাণী পর্যন্ত – যেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখমণ্ডল কালো হবে।
(সূরা আলে ইমরান ৩:১০২, ১০৬)
ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেছেন: আহলুস-সুন্নাহ ওয়াল-জামাআতের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে এবং বিদআত ও বিভেদ সৃষ্টিকারীদের (আহলুল-বিদআহ ওয়াল-ফুরক্বাহ) মুখমণ্ডল কালো হবে।
আর তিনি তাআলা বলেছেন: নিশ্চয় যারা তাদের দীনকে বিভক্ত করেছে এবং বিভিন্ন দলে (শিয়াআন) বিভক্ত হয়েছে, তাদের কোনো কিছুর সাথেই তোমার সম্পর্ক নেই।
(সূরা আল-আন'আম ৬:১৫৯)
