ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫২৮

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন –: এমন দুজন ব্যক্তি সম্পর্কে, যারা আবু বকর (রাঃ)-এর নিন্দাকারীর (সাব্ব) বিষয়ে বিতর্ক করল; তাদের একজন বলল: আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন (يتوب الله عليه), আর অন্যজন বলল: আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন না?

তিনি উত্তর দিলেন:

মুসলিমদের ইমামগণের নিকট যে বিশুদ্ধ অভিমত রয়েছে, তা হলো— যে কেউ তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন (تاب الله عليه)। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো, হে আমার বান্দারা, যারা নিজেদের উপর বাড়াবাড়ি করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন। নিশ্চয় তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। [সূরা আয-যুমার, ৩৯:৫৩]

তিনি এই আয়াতে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাওবাকারীর জন্য সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন; আর এই কারণেই তিনি (ক্ষমার বিষয়টি) শর্তহীনভাবে ও সাধারণভাবে উল্লেখ করেছেন। আর তিনি অন্য আয়াতে বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না, আর তা ব্যতীত অন্য কিছু যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন। [সূরা আন-নিসা, ৪:৪৮/১১৬] এটি হলো সেই ব্যক্তির ক্ষেত্রে, যে তাওবাকারী নয়; আর এই কারণেই তিনি (ক্ষমার বিষয়টি) শর্তযুক্ত করেছেন ও নির্দিষ্ট করেছেন।

আর কিছু সাহাবীকে গালমন্দ করা, নবীগণকে গালমন্দ করা অথবা আল্লাহ তাআলাকে গালমন্দ করার চেয়ে অধিক গুরুতর নয়। আর ইহুদি ও নাসারারা, যারা আমাদের নবীকে গোপনে নিজেদের মধ্যে গালমন্দ করে, তারা যখন তাওবা করে এবং ইসলাম গ্রহণ করে, তখন মুসলিমদের ঐকমত্যে তা তাদের পক্ষ থেকে কবুল করা হয়।

আর যে হাদীসটি বর্ণনা করা হয়: আমার সাহাবীদের গালমন্দ করা এমন গুনাহ যা ক্ষমা করা হবে না – তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর মিথ্যা আরোপ। আর যে শিরক আল্লাহ ক্ষমা করেন না, (তাওবাকারীর জন্য) তিনি তা ক্ষমা করেন।