ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮

আর নিশ্চয়ই তারা (সালাফগণ) হলেন অগ্রগামী (আস-সাবিকুন)। আর তাদের নবীর পক্ষ থেকে তাদের কাছে পৌঁছেছিল যে, তিনটি প্রজন্মের (আল-কুরুন আস-সালাসাহ) পরে কী ধরনের মতপার্থক্য (ইখতিলাফ) ঘটবে।

যদি হিদায়াত (পথনির্দেশ) সেটাই হয়ে থাকে যার উপর তোমরা আছো, তবে তোমরা নিশ্চয়ই তাদের (সালাফদের) চেয়েও সেদিকে অগ্রগামী হয়ে গেলে। আর যদি তোমরা বলো যে, তাদের (সালাফদের) পরে নতুন কোনো বিষয় (উদ্ভাবন) ঘটেছে, তবে তা কেবল সেই ব্যক্তিই উদ্ভাবন করেছে যে তাদের পথ (সাবীল) ব্যতীত অন্য পথের অনুসরণ করেছে এবং নিজেকে তাদের থেকে বিমুখ করেছে।

এবং সে এমন বিষয়কে বেছে নিয়েছে যা তার নিজস্ব চিন্তা খোদাই করেছে (মনগড়া মত), সেটির উপর যা তারা (সালাফগণ) তাদের নবীর কাছ থেকে গ্রহণ করেছিলেন; আর যারা উত্তমভাবে তাদের অনুসরণ করেছে (মান তাবি‘আহুম বি-ইহসান), তারাও তাদের (সালাফদের) কাছ থেকে তা গ্রহণ করেছে।

আর নিশ্চয়ই তারা (সালাফগণ) এ বিষয়ে এমনভাবে বর্ণনা করেছেন যা যথেষ্ট, এবং এমনভাবে আলোচনা করেছেন যা সন্তুষ্টি দেয় (বা আরোগ্য দান করে)। সুতরাং যারা তাদের (সালাফদের) নিচে, তারা ত্রুটিপূর্ণ (মুকাচ্ছির); আর যারা তাদের উপরে, তারা সীমালঙ্ঘনকারী (মুফাররিত)।

নিশ্চয়ই কিছু লোক তাদের (সালাফদের) চেয়ে কম করেছে, ফলে তারা রুক্ষতা দেখিয়েছে (জাফাও); আর অন্যরা উচ্চাকাঙ্ক্ষী হয়েছে, ফলে তারা বাড়াবাড়ি করেছে (গুলু); আর নিশ্চয়ই তারা (সালাফগণ) এই উভয়ের (ত্রুটি ও বাড়াবাড়ির) মধ্যবর্তী অবস্থায় সরল হিদায়াতের (হুদাম মুস্তাকীম) উপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন।