ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯৬

তারা এর (আল্লাহর বা রাসূলের) উদ্দেশ্য অবগত নয়। বরং এদের অধিকাংশ কুরআন মাজীদের অর্থই জানে না, হাদীসের অর্থ জানা তো বহু দূরের কথা। বরং তাদের অনেকেরই কুরআন একেবারেই মুখস্থ নেই। সুতরাং যে ব্যক্তি কুরআন মুখস্থ রাখে না, তার অর্থও জানে না, হাদীসও জানে না, তার অর্থও জানে না—সে কীভাবে রাসূল (সা.) থেকে গৃহীত মৌলিক সত্যসমূহ (আল-হাক্বায়েক্ব) সম্পর্কে অবগত হবে?

আর যখন কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তি গভীরভাবে চিন্তা করবে, তখন সে সকল দল বা গোষ্ঠীর ক্ষেত্রে এই বাস্তবতা খুঁজে পাবে যে, দলটি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের যত নিকটবর্তী হবে, তারা কুরআন ও হাদীস সম্পর্কে তত বেশি অবগত হবে এবং তত বেশি যত্নশীল হবে। আর যখন তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল থেকে যত দূরে সরে যাবে, তারা কুরআন ও হাদীস থেকেও তত বেশি বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়বে। এমনকি তুমি এদের (এই দলগুলোর) শীর্ষস্থানীয় আলেমদের মধ্যে এমন ব্যক্তিও পাবে, যে কুরআন ও অন্য কথার মধ্যে পার্থক্য করতে পারে না। বরং হয়তো তার কাছে কোনো আয়াত উল্লেখ করা হলো, আর সে বলল: ‘আমরা এই হাদীসের বিশুদ্ধতা স্বীকার করি না।’ অথবা হয়তো সে বলল: ‘তাঁর (রাসূল সা.) এই কথার কারণে...’ অথচ সেটি আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত।

এ বিষয়ে আমাদের কাছে বহু বিস্ময়কর ঘটনা পৌঁছেছে, আর যা পৌঁছায়নি তা আরও বেশি। আমাকে একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যে, মিশরের মাশহাদ আল-হুসাইন মাদ্রাসার দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন মুতাকাল্লিমীনদের (যুক্তিবাদী ধর্মতাত্ত্বিকদের) অন্যতম ইমাম, শামসুদ্দীন আল-ইসফাহানী, যিনি শায়খুল আইকী নামে পরিচিত। তাঁকে কুরআনের রুবআহ (এক-চতুর্থাংশ) থেকে একটি অংশ দেওয়া হলো। তিনি পড়লেন: *বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম* المص (আলিফ-লাম-মীম-সোয়াদ), কিন্তু তিনি এটিকে এমনভাবে পড়লেন যে, তাঁকে বলা হলো: (এটি) আলিফ-লাম-মীম-সোয়াদ।

অতএব, এই ন্যায়সঙ্গত শাসন (বা সিদ্ধান্ত) নিয়ে তুমি গভীরভাবে চিন্তা করো, যাতে তোমার কাছে স্পষ্ট হয়ে যায় যে, যারা আহলে হাদীসের (হাদীসপন্থীদের) নিন্দা করে এবং তাদের মাযহাব (পদ্ধতি) থেকে বিচ্যুত হয়, তারা নিঃসন্দেহে জাহেল (মূর্খ), যিন্দীক (ধর্মদ্রোহী) এবং মুনাফিক (কপট)।

এই কারণেই যখন ইমাম আহমাদ (রহ.)-এর কাছে ইবনু আবী কুতাইলাহ সম্পর্কে এই সংবাদ পৌঁছাল যে, মক্কায় তার সামনে আহলে হাদীসের আলোচনা করা হলে সে বলেছিল: ‘তারা মন্দ জাতি।’ তখন ইমাম আহমাদ (রহ.) উঠে দাঁড়ালেন—আর তিনি তাঁর কাপড় ঝাড়তে ঝাড়তে বলছিলেন: ‘যিন্দীক! যিন্দীক! যিন্দীক!’—এবং তিনি তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন। কারণ তিনি তার (ইবনু আবী কুতাইলাহর) আসল উদ্দেশ্য বুঝতে পেরেছিলেন।