ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫৮

কাফির ও মুনাফিকদের পক্ষেও এর (কুরআনের) মর্ম ও জ্ঞান লাভ করা সম্ভব ছিল, তাহলে মুমিনদের জন্য তা কীভাবে সম্ভব হবে না? আর এটি প্রমাণ করে যে এর অর্থসমূহ তাদের কাছে সুপরিচিত ও সুস্পষ্ট ছিল।

তৃতীয় যুক্তি (আল-ওয়াজহুস সা-লিস): আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **নিশ্চয়ই আমরা একে আরবী কুরআনরূপে নাযিল করেছি, যাতে তোমরা অনুধাবন করতে পারো।** [সূরা ইউসুফ ১২:২] এবং তিনি আরও বলেছেন: **নিশ্চয়ই আমরা একে আরবী কুরআনরূপে বানিয়েছি, যাতে তোমরা অনুধাবন করতে পারো।** [সূরা যুখরুফ ৪৩:৩] অতএব, তিনি সুস্পষ্টভাবে জানিয়ে দিয়েছেন যে তিনি এটিকে আরবী ভাষায় নাযিল করেছেন যাতে তারা অনুধাবন (আকল) করতে পারে। আর অনুধাবন (আকল) এর অর্থসমূহ সম্পর্কে জ্ঞান ছাড়া সম্ভব নয়।

চতুর্থ যুক্তি (আল-ওয়াজহুর রা-বি’): তিনি তাদের নিন্দা করেছেন যারা তা (কুরআন) বোঝে না। তাই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর যখন আপনি কুরআন পাঠ করেন, তখন আমরা আপনার ও যারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না তাদের মাঝে এক গোপন পর্দা টেনে দেই। আর আমরা তাদের অন্তরের উপর আবরণ দিয়েছি, যাতে তারা তা বুঝতে না পারে এবং তাদের কানে বধিরতা সৃষ্টি করেছি।** [সূরা ইসরা ১৭:৪৫-৪৬] এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **এই লোকগুলোর কী হলো যে, তারা কোনো কথাই বুঝতে পারে না?** [সূরা নিসা ৪:৭৮] যদি মুমিনগণও তা না বুঝতেন, তবে তারা কাফির ও মুনাফিকদের সাথে সেই নিন্দনীয় বিষয়ে অংশীদার হয়ে যেতেন, যার জন্য আল্লাহ তাআলা তাদের নিন্দা করেছেন।

পঞ্চম যুক্তি (আল-ওয়াজহুল খামিস): তিনি তাদের নিন্দা করেছেন, যাদের শ্রবণের অংশ কেবল শব্দ শোনা পর্যন্তই সীমাবদ্ধ ছিল, অর্থের উপলব্ধি ও তার অনুসরণ ব্যতীত। তাই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **যারা কুফরি করেছে, তাদের উদাহরণ হলো এমন, যেমন কেউ এমন কিছুকে ডাকে যা কেবল ডাক ও চিৎকার ছাড়া আর কিছুই শুনতে পায় না। তারা বধির, মূক ও অন্ধ; তাই তারা অনুধাবন করে না।** [সূরা বাকারা ২:১৭১] এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আপনি কি মনে করেন যে তাদের অধিকাংশই শোনে অথবা অনুধাবন করে? তারা তো কেবল চতুষ্পদ জন্তুর মতো; বরং তারা পথভ্রষ্টতার দিক থেকে আরও নিকৃষ্ট।** [সূরা ফুরকান ২৫:৪৪] এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **আর তাদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা আপনার কথা শোনে, কিন্তু যখন তারা আপনার কাছ থেকে বেরিয়ে যায়, তখন যারা জ্ঞানপ্রাপ্ত হয়েছে তাদের জিজ্ঞেস করে, ‘এইমাত্র তিনি কী বললেন?’ এরাই তারা, যাদের অন্তরে আল্লাহ মোহর মেরে দিয়েছেন এবং যারা নিজেদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করেছে।** [সূরা মুহাম্মাদ ৪৭:১৬] এবং এ ধরনের আরও অনেক উদাহরণ রয়েছে।