ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১৭

মালিক (এর মুওয়াত্তা), এবং `মুসনাদে আহমাদ ইবনে হাম্বল`-এ এবং অন্যান্য গ্রন্থে আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: যখন আল্লাহ কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি আসমানে ঘোষণা দেন (নিদা করেন): হে জিবরীল! আমি অমুককে ভালোবাসি, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো। তখন জিবরীল তাকে ভালোবাসেন। অতঃপর জিবরীল ঘোষণা দেন: নিশ্চয় আল্লাহ অমুককে ভালোবাসেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো। তখন আসমানের অধিবাসীরা তাকে ভালোবাসে। অতঃপর তার জন্য পৃথিবীতে গ্রহণযোগ্যতা (কবূলিয়াত) স্থাপন করা হয়। আর ঘৃণা (বুগয)-এর ক্ষেত্রেও অনুরূপ কথা বলেছেন।

সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহর নিদা (ঘোষণা/আহ্বান) এবং জিবরীলের নিদা-এর মধ্যে পার্থক্য স্পষ্ট করে দিয়েছেন। তিনি আল্লাহর নিদা-এর ক্ষেত্রে বলেছেন: হে জিবরীল! আমি অমুককে ভালোবাসি, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো। আর জিবরীলের নিদা-এর ক্ষেত্রে বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ অমুককে ভালোবাসেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো।

আর এটি সেই ভাষার দাবি, যার মাধ্যমে আমাদের সম্বোধন করা হয়েছে; বরং এটি সকল ভাষারই দাবি। কেননা, বক্তার সর্বনাম (দমীরুল মুতাকাল্লিম) কেবল বক্তাই ব্যবহার করে। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি অন্য কারো পক্ষ থেকে সংবাদ দেয়, সে কেবল তার প্রকাশ্য নাম (ইসমুয যাহির) এবং অনুপস্থিতির সর্বনাম (দমাইরুল গাইবাহ) ব্যবহার করে।

আর তারা (বিপথগামীরা) আল্লাহর নিদা-কে সুলতানের নিদা-এর সাথে তুলনা করে এবং বলে: যখন সুলতান অন্য কাউকে ঘোষণার আদেশ দেন, তখন বলা যেতে পারে যে, ‘সুলতান ঘোষণা দিয়েছেন।’—আর এটি ঠিক তেমনই, যেমন খাঁটি জাহমিয়্যাহ (আল-জাহমিয়্যাহ আল-মাহদাহ) সম্প্রদায় মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে আল্লাহর কথোপকথন (তাকলীম) সম্পর্কে বলেছিল যে, তিনি অন্য কাউকে আদেশ করেছিলেন, ফলে সে কথা বলেছিল; আল্লাহ নিজে বক্তা ছিলেন না।

তখন তাদের বলা হবে: সুলতান যখন অন্য কাউকে ঘোষণা দিতে, বা অন্য কারো সাথে কথা বলতে, বা তাকে সম্বোধন করতে আদেশ করেন, তখন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেয়: ‘হে জনমণ্ডলী! সুলতান এই এই বিষয়ে আদেশ করেছেন’ অথবা ‘এই এই বিষয়ে ফরমান জারি করেছেন।’ সে কিন্তু বলে না যে, ‘আমিই তোমাদের এই বিষয়ে আদেশ করেছি।’ আর যদি সে এমন কথা বলত, তবে লোকেরা তাকে অপমান করত এবং বলত: ‘তুমি কে যে আমাদের আদেশ করছ?’

আর প্রতি রাতে ঘোষণাকারী (আল্লাহ) বলেন: কে আমাকে ডাকবে যে আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আমার কাছে চাইবে যে আমি তাকে দান করব? কে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে যে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব? যেমনটি তাঁর (আল্লাহর) নিদা-এর মধ্যে রয়েছে।