ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৮৩

অনুরূপভাবে, যে ব্যক্তি এমন মহান সত্তা সম্পর্কে ধারণা করে যে তাঁর চেয়ে মহান আর কেউ নেই, তিনি ছোট হয়ে যেতে সক্ষম, এমনকি তাঁর ক্ষুদ্র সৃষ্টি তাঁকে পরিবেষ্টন করে ফেলবে—আর এই বিষয়টিকে সে কুদরত (ক্ষমতা) ও আযমতের (মহিমা/মহত্ত্বের) অংশ মনে করে; তার (ঐ ব্যক্তির) এই বক্তব্য যে, তিনি আরশের উপর তাঁর মহিমা ও উচ্চতা বজায় রেখেই অবতরণ করেন—তা কুদরত ও আযমতের ক্ষেত্রে অধিকতর গভীর (বা শক্তিশালী প্রমাণ), আর এটাই হলো শরীয়ত ও যুক্তির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

আর এই বিষয়টিই একটি দল বলে থাকে, যাদের মধ্যে আবু তালিব আল-মাক্কীও রয়েছেন। তিনি বলেছেন: যদি তিনি চান, তবে ক্ষুদ্রতম জিনিসও তাঁকে ধারণ করতে পারে, আর যদি তিনি না চান, তবে কোনো কিছুই তাঁকে ধারণ করতে পারে না। আর যদি তিনি ইচ্ছা করেন, তবে সবকিছুই তাঁকে জানতে পারে, আর যদি তিনি ইচ্ছা না করেন, তবে কোনো কিছুই তাঁকে জানতে পারে না। যদি তিনি ভালোবাসেন, তবে তিনি সবকিছুর কাছেই বিদ্যমান থাকেন, আর যদি তিনি না ভালোবাসেন, তবে কোনো কিছুর কাছেই বিদ্যমান থাকেন না।

তিনি সীমা ও মানদণ্ড অতিক্রম করেছেন, এবং কথা ও পরিমাপকে ছাড়িয়ে গেছেন। তিনি এমন গুণাবলীর অধিকারী যা গণনা করা যায় না; এবং এমন মর্যাদার অধিকারী যার কোনো শেষ নেই। তিনি কোনো আকৃতির মধ্যে আবদ্ধ নন, কোনো গুণের দ্বারা সীমাবদ্ধ নন, কোনো কথার দ্বারা তাঁর উপর হুকুম জারি করা যায় না, তিনি একই গুণে দু'বার তাজাল্লী (আত্মপ্রকাশ) করেন না, এবং একই আকৃতিতে দু'জনের কাছে প্রকাশিত হন না; বরং একই অর্থে তাঁর পক্ষ থেকে দুটি বাণী আসে না; বরং তাঁর প্রতিটি তাজাল্লীর জন্য একটি আকৃতি রয়েছে, এবং তাঁর প্রকাশের সময় প্রতিটি বান্দার জন্য একটি গুণ রয়েছে, আর প্রতিটি দৃষ্টির জন্য একটি কালাম (কথা) রয়েছে; এবং প্রতিটি কথার মাধ্যমে বোধগম্যতা সৃষ্টি হয়। তাঁর তাজাল্লীর কোনো শেষ নেই; এবং তাঁর গুণাবলীর কোনো সীমা নেই।

আমি (ইবনে তাইমিয়্যাহ) বলি: আবু তালিব (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) এবং তাঁর সাথীরা—যারা 'সালিমিয়্যা' নামে পরিচিত, শায়খ আবুল হাসান ইবনে সালিমের অনুসারী, যিনি সাহল ইবনে আবদুল্লাহ আল-তুসতারীর ছাত্র ছিলেন—তাঁরা জ্ঞান (মা'রিফাহ), ইবাদত, যুহদ (বৈরাগ্য) এবং আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের প্রসিদ্ধ সাধারণ মাসআলাসমূহে সুন্নাহ অনুসরণের জন্য পরিচিত। আর তাঁরা সুন্নাহর ক্ষেত্রে দুজন মহান ইমামের সাথে নিজেদেরকে সম্পৃক্ত করেন: ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং সাহল ইবনে আবদুল্লাহ আল-তুসতারী। তাঁদের মধ্যে এমনও অনেকে আছেন যারা মালিক ইবনে আনাসের মাযহাব অনুযায়ী ফিকহ শিক্ষা করেছেন, যেমন শায়খ আবু মুহাম্মাদের পরিবার এবং অন্যান্যরা। আর তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ শাফিঈ মাযহাবের অনুসারীও রয়েছেন।