ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭০

অতঃপর আমি আবূ আলী আস-সাকাফীর নিকট সকালে গেলাম এবং যা ঘটেছে তা তাকে জানালাম। তিনি বললেন: যে ব্যক্তি অস্বীকার করে যে এটি (আল্লাহর কালাম) চিরন্তন (লাম ইয়াজাল), সে অবশ্যই এই বিশ্বাস পোষণ করে যে আল্লাহর কালাম সৃষ্ট (মুহদাস)। আর এই মাসআলাটি শহরে ছড়িয়ে পড়ল। মানসূর আত-তূসী তার সাথে একটি দল নিয়ে আবূ বকর মুহাম্মাদ ইবন ইসহাকের নিকট গেলেন এবং তাকে সে বিষয়ে অবহিত করলেন; এমনকি মানসূর বললেন: আমি কি শাইখকে বলিনি যে এরা কুল্লাবিয়্যাদের (Al-Kullabiyyah) মাযহাব পোষণ করে? আর এটাই তাদের মাযহাব?

অতঃপর আবূ বকর তাঁর সাথীদের একত্রিত করলেন এবং বললেন: আমি কি তোমাদেরকে একাধিকবার কালাম (ধর্মতত্ত্ব) নিয়ে আলোচনা করতে নিষেধ করিনি? সেদিন তিনি এর চেয়ে বেশি কিছু তাদের বললেন না। অতঃপর তিনি উল্লেখ করলেন যে এর পরে তিনি তাঁর সাথীদের সামনে এলেন এবং তাদের খণ্ডনে গ্রন্থ রচনা করলেন। আর তারা তাঁর বিরোধিতা করল এবং তাঁকে এই মতের দিকে সম্পর্কিত করল যে কুরআন সৃষ্ট (মুহদাস)—যা জাহমের (Jahm) মত। আর তিনি তাদেরকে কুল্লাবিয়্যা হিসেবে আখ্যা দিলেন।

আল-হাকিম বললেন: আমি আবূ সাঈদ আব্দুর রহমান ইবন আহমাদ আল-মুকরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবূ বকর মুহাম্মাদ ইবন ইসহাককে বলতে শুনেছি: আমি যা বলি তা হলো: নিশ্চয়ই কুরআন আল্লাহর কালাম (বাণী), তাঁর ওহী এবং তাঁর অবতীর্ণ কিতাব—যা সৃষ্ট নয় (গাইরু মাখলুক)। আর যে ব্যক্তি বলে: নিশ্চয়ই কুরআন অথবা এর কোনো অংশ, অথবা এর ওহী ও অবতরণ সৃষ্ট (মাখলুক)। অথবা যে বলে: আল্লাহ চিরন্তনকালে (আযাল) যা বলেছিলেন, এরপর তিনি আর কথা বলেন না। অথবা যে বলে: নিশ্চয়ই আল্লাহর কর্মসমূহ সৃষ্ট (মাখলুক)। অথবা যে বলে: নিশ্চয়ই কুরআন সৃষ্ট (মুহদাস)। অথবা যে বলে: নিশ্চয়ই আল্লাহর কোনো সিফাত (গুণ)—যা সত্তাগত সিফাত (সিফাতুয যাত)—অথবা আল্লাহর কোনো নাম সৃষ্ট (মাখলুক): সে আমার দৃষ্টিতে জাহমী (Jahmi), তাকে তওবা করতে বলা হবে (ইউসতাতাব)।

যদি সে তওবা করে, ভালো; অন্যথায় আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব এবং তাকে কোনো আবর্জনার স্তূপে নিক্ষেপ করা হবে। এটাই আমার মাযহাব এবং পূর্ব ও পশ্চিমের আলিমদের মধ্যে আমি যাদেরকে আহলুল আসার (আহলে আসার/আহলে হাদীস) হিসেবে দেখেছি, তাদেরও মাযহাব।

আর যে ব্যক্তি আমার পক্ষ থেকে এর বিপরীত কিছু বর্ণনা করে, সে মিথ্যাবাদী ও অপবাদদাতা (বাহিত)। আর যে ব্যক্তি ইলম (জ্ঞান) সম্পর্কে আমার রচিত কিতাবসমূহ দেখবে, তার কাছে স্পষ্ট হয়ে যাবে যে কুল্লাবিয়্যারা—আল্লাহ তাদের অভিশাপ দিন—মিথ্যাবাদী, তারা আমার পক্ষ থেকে এমন কিছু বর্ণনা করে যা আমার মূলনীতি ও দ্বীনের বিশ্বাসের পরিপন্থী। পূর্ব ও পশ্চিমের লোকেরা জানে যে, কেউ রচনা করেনি... [অসমাপ্ত]