ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭০

আদম (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি (আল্লাহর) এই যে বিশেষত্ব যে, তিনি তাঁকে তাঁর দুই হাত দ্বারা সৃষ্টি করেছেন—এটি আবশ্যক করে যে, তিনি তাঁকে তাঁর দুই হাত দ্বারা সৃষ্টি করেছেন, অর্থাৎ তিনি তা তাঁর দুই হাত দ্বারা সম্পন্ন করেছেন। আর অন্যদেরকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাঁর এই বাণী দ্বারা: "হও, ফলে তা হয়ে যায়" (كُنْ فَيَكُونُ), যেমনটি বর্ণনাগুলোতে (আল-আসার) এসেছে।

এর মধ্যে একটি বিষয় হলো এই যে, যখন তারা বলে: "তাঁর হাতেই রাজত্ব" (بِيَدِهِ الْمُلْكُ) অথবা "তা তোমার দুই হাত সম্পন্ন করেছে" (عَمِلَتْهُ يَدَاك), তখন সেখানে দুটি বিষয় থাকে: (১) হাতের (আল-ইয়াদ) সাব্যস্তকরণ (ইছবাত), এবং (২) রাজত্ব (আল-মুলক) ও কাজকে (আল-আমাল) তার (হাতের) দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা (ইদাফা)।

আর (দ্বিতীয়) বিষয়টি হলো, এতে রূপক (আত-তাজাওউয) প্রায়শই ঘটে থাকে। কিন্তু প্রথমটির ক্ষেত্রে, তারা এই ধরনের কথা কেবল সেই সত্তার ক্ষেত্রেই ব্যবহার করে যার প্রকৃতপক্ষে (হাকীকাতান) 'হাত' (ইয়াদ) রয়েছে। তারা 'প্রবৃত্তির হাত' (يَدُ الْهَوَى) বা 'পানির হাত' (يَدُ الْمَاءِ) এমন কথা বলে না। সুতরাং, ধরে নেওয়া যাক যে তাঁর বাণী: "তাঁর হাতেই রাজত্ব" (بِيَدِهِ الْمُلْكُ) দ্বারা তাঁর ক্ষমতা (কুদরাত) উদ্দেশ্য—এটি জানা যায়। কিন্তু এই রূপক ব্যবহার কেবল তার ক্ষেত্রেই করা যায় যার প্রকৃতপক্ষে হাত রয়েছে।

আর আল্লাহ তাআলার বাণী: আমি যা আমার দুই হাত দ্বারা সৃষ্টি করেছি (لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) এবং তাঁর বাণী: যা আমাদের হাতসমূহ সম্পন্ন করেছে (مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا) এর মধ্যে পার্থক্য দুটি দিক থেকে:

(১) এই যে, এখানে (আদমের ক্ষেত্রে) তিনি কাজটিকে তাঁর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন এবং স্পষ্ট করেছেন যে তিনি তাঁকে তাঁর দুই হাত দ্বারা সৃষ্টি করেছেন। আর সেখানে (অন্য সৃষ্টির ক্ষেত্রে) তিনি কাজটিকে 'হাতসমূহ' (আল-আইদী) এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।

(২) এই যে, আরবের ভাষারীতিতে এমন প্রচলন রয়েছে যে, যখন বিভ্রান্তির আশঙ্কা না থাকে, তখন তারা দ্বিবচন (আত-তাছনিয়া)-এর স্থানে বহুবচন (আল-জাম') ব্যবহার করে। যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: আর পুরুষ চোর ও নারী চোর, তোমরা তাদের হাতসমূহ কেটে দাও (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا) অর্থাৎ: তাদের দুই হাত (يَدَيْهِمَا)। এবং তাঁর বাণী: তোমাদের উভয়ের অন্তরসমূহ ঝুঁকে পড়েছে (فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا) অর্থাৎ: তোমাদের উভয়ের দুই অন্তর (قَلْبَاكُمَا)। অনুরূপভাবে তাঁর বাণী: যা আমাদের হাতসমূহ সম্পন্ন করেছে (مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا)।

আর সুন্নাহ (হাদীস) তো এ বিষয়ে প্রচুর, যেমন তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী: {ন্যায়পরায়ণগণ আল্লাহর নিকট..." (الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ)