ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪০৬

তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই জুমুআর দিন লোকেরা জুমুআর জন্য তাদের আগমনের (রওয়াহার) পরিমাণ অনুযায়ী আল্লাহর নৈকট্যে উপবেশন করবে। প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয় (ব্যক্তি)। অতঃপর তিনি বললেন: চতুর্থ চারজনের একজন, আর চতুর্থ চারজন (আল্লাহর নৈকট্য থেকে) দূরে নয়।"

এই হাদীসটি এমন একটি বিষয়, যা দ্বারা উলামায়ে কেরাম জুমুআর জন্য দ্রুত (তাড়াতাড়ি) আগমনের (তাবকীরের) মুস্তাহাব হওয়ার পক্ষে প্রমাণ পেশ করেছেন। আর তারা এই অর্থটিকে আল্লাহর বাণী: وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী) এর অর্থের অন্তর্ভুক্ত বলে উল্লেখ করেছেন। তাদের কেউ কেউ বলেছেন: দুনিয়াতে যারা জুমুআর জন্য অগ্রগামী, তারাই আখেরাতে 'ইয়াওমুল মাযীদ' (বৃদ্ধির দিন)-এ অগ্রগামী হবে। অথবা যেমনটি তিনি বলেছেন; কেননা তার সঠিক শব্দ আমার নিকট উপস্থিত নেই।

আর এর সমর্থন পাওয়া যায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সেই উক্তি দ্বারা, যা সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ সংকলিত হয়েছে: আমরাই শেষ জাতি, কিন্তু কিয়ামতের দিন আমরাই অগ্রগামী। যদিও তাদের (পূর্ববর্তী জাতিদের) কিতাব আমাদের পূর্বে দেওয়া হয়েছিল এবং আমরা তাদের পরে কিতাব লাভ করেছি। এটিই তাদের সেই দিন (জুমুআ), যে বিষয়ে তারা মতভেদ করেছিল, অতঃপর আল্লাহ আমাদেরকে এর জন্য পথ দেখিয়েছেন। সুতরাং লোকেরা এই দিনে আমাদের অনুগামী: ইয়াহুদীরা আগামীকাল (শনিবার) এবং নাসারারা তার পরের দিন (রবিবার)।

কেননা, আখেরাতে আমাদের অগ্রগামিতা নির্ধারণ করা হয়েছে এই কারণে যে, আমরা তাদের পরে কিতাব লাভ করেছি, অতঃপর যে সত্য বিষয়ে তারা মতভেদ করেছিল, আল্লাহ আমাদেরকে তার দিকে পথ দেখিয়েছেন। ফলে আমরা তাদের চেয়ে ইবাদতের (তা'বীদের) ক্ষেত্রে অগ্রগামী হয়েছি। সুতরাং, দুনিয়াতে যেমন আমরা ইবাদতের ক্ষেত্রে তাদের চেয়ে অগ্রগামী হয়েছি, তেমনি আখেরাতেও আমরা তাঁর (আল্লাহর) সম্মান লাভে তাদের চেয়ে অগ্রগামী হব।

আর আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস প্রসঙ্গে—যা আখেরাতে জুমুআর দিনে আল্লাহর সাক্ষাৎ (যিয়ারত), তাঁকে দর্শন (রুইয়াত) এবং জান্নাতের বাজারে আগমনের বিষয়ে সর্বাধিক প্রসিদ্ধ হাদীস—তাঁর থেকে বর্ণিত সবচেয়ে সহীহ হাদীস হলো যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই জান্নাতে একটি বাজার রয়েছে, যেখানে তারা প্রতি জুমুআয় আগমন করবে। অতঃপর উত্তর দিক থেকে বাতাস প্রবাহিত হবে, যা তাদের মুখমণ্ডল ও পোশাকের উপর ধূলি নিক্ষেপ করবে। ফলে তারা সৌন্দর্য ও লাবণ্যে আরও বৃদ্ধি পাবে। অতঃপর তাদের স্ত্রীরা (পরিবারবর্গ) তাদের বলবে: আল্লাহর কসম! তোমরা আমাদের কাছ থেকে যাওয়ার পর তোমাদের সৌন্দর্য ও লাবণ্য বৃদ্ধি পেয়েছে। তখন তারা বলবে: আল্লাহর কসম! তোমাদেরও আমাদের কাছ থেকে যাওয়ার পর সৌন্দর্য ও লাবণ্য বৃদ্ধি পেয়েছে।