Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৮১

খণ্ড ৬

খণ্ড ৬

মূল আরবি

التَّقْلِيدُ وَيَضْعُفُ لِشُبَهِ الْمُعَانِدِ الْعَنِيدِ وَهَذَا أَمْرٌ يَجِدُهُ مِنْ نَفْسِهِ كُلُّ مُنْصِفٍ رَشِيدٍ. وَلِهَذَا كَانَ الْمَشَايِخُ - أَهْلُ الْمَعْرِفَةِ وَالتَّحْقِيقِ السَّالِكُونَ إلَى اللَّهِ أَقْصَدَ طَرِيقٍ - مُتَّفِقِينَ عَلَى الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ فِي الْإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ كَمَا هُوَ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْحَدِيثِ فِي الْقَدِيمِ وَالْحَدِيثِ وَهَذِهِ مَسَائِلُ كِبَارٌ لَا يُمْكِنُ فِيهَا إلَّا الْإِطْنَابُ بِمِثْلِ هَذَا الْجَوَابِ.

বাংলা অনুবাদ

তাকলীদ (অন্ধ অনুসরণ) দুর্বল হয়ে যায় একগুঁয়ে, বিদ্বেষী বিরোধীর সন্দেহের কারণে। আর এটি এমন একটি বিষয় যা প্রত্যেক ন্যায়পরায়ণ ও সুপথপ্রাপ্ত ব্যক্তি তার নিজের মধ্যে অনুভব করে। আর এই কারণেই মাশায়েখগণ—যারা মা'রিফাহ (আধ্যাত্মিক জ্ঞান) ও তাহকীক (যাচাই-বাছাই)-এর অধিকারী এবং আল্লাহর দিকে সরলতম পথে পথিক—তাঁরা ঈমান ও তাসদীক (প্রত্যয়ন)-এর হ্রাস-বৃদ্ধির বিষয়ে একমত। যেমনটি প্রাচীন ও আধুনিক উভয় যুগেই আহলুস সুন্নাহ ওয়াল হাদীসের মাযহাব। আর এগুলো হলো বড় বড় মাসআলা, যার ক্ষেত্রে এই ধরনের উত্তরের মাধ্যমে বিস্তারিত আলোচনা (ইতনাব) ছাড়া অন্য কিছু সম্ভব নয়।