Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৮৫
খণ্ড ৬
মূল আরবি
وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ: إنَّ ` الْكُرْسِيَّ ` هُوَ الْعَرْشُ؛ لَكِنْ الْأَكْثَرُونَ عَلَى أَنَّهُمَا شَيْئَانِ. وَأَمَّا مُوسَى فَإِنَّ اللَّهَ كَلَّمَهُ بِلَا وَاسِطَةٍ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ؛ أَهْلِ السُّنَّةِ وَأَهْلِ الْبِدْعَةِ لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَنَّ مُوسَى كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ وَاسِطَةٌ فِي التَّكْلِيمِ لَا أَهْلُ السُّنَّةِ وَلَا الْجَهْمِيَّة وَلَا مِنْ الْمُعْتَزِلَةِ وَلَا الْكُلَّابِيَة وَلَا غَيْرِهِمْ. وَلَكِنَّ بَيْنَهُمْ نِزَاعٌ فِي غَيْرِ هَذَا. وَاَلَّذِي رَآهُ مُوسَى كَانَ نَارًا بِنَصِّ الْقُرْآنِ وَهُوَ أَيْضًا ` نُورٌ ` كَمَا فِي الْحَدِيثِ وَ ` النَّارُ ` هِيَ نُورٌ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
বাংলা অনুবাদ
কেউ কেউ বলেছেন যে, কুরসী হলো আরশ; কিন্তু অধিকাংশের মত হলো যে, এই দুটি ভিন্ন জিনিস। আর মুসা (আ.)-এর ক্ষেত্রে, আল্লাহ তাঁর সাথে কোনো মাধ্যম ছাড়াই কথা বলেছিলেন—এ বিষয়ে মুসলিমদের ইজমা (ঐকমত্য) রয়েছে; চাই তারা আহলুস সুন্নাহ হোক বা আহলুল বিদআত। কোনো মুসলিমই বলেনি যে, মুসা (আ.) এবং আল্লাহর মাঝে তাকলীমের (কথা বলার) ক্ষেত্রে কোনো মাধ্যম ছিল—না আহলুস সুন্নাহ, না জাহমিয়্যাহ, না মু'তাযিলা, না কুল্লাবিয়্যাহ, আর না অন্য কেউ। তবে এই বিষয় ছাড়া অন্যান্য বিষয়ে তাদের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে। আর মুসা (আ.) যা দেখেছিলেন, তা ছিল আগুন—কুরআনের সুস্পষ্ট ভাষ্য অনুযায়ী। আর তা হাদীসে বর্ণিত হওয়া অনুযায়ী ‘নূর’ (আলো)ও বটে। আর ‘আগুন’ হলো নূর। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
