Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬১

খণ্ড ৭

খণ্ড ৭

মূল আরবি

مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ} بَيَّنَ سُبْحَانَهُ أَنَّ الْإِيمَانَ لَهُ لَوَازِمُ وَلَهُ أَضْدَادٌ مَوْجُودَةٌ يَسْتَلْزِمُ ثُبُوتَ لَوَازِمِهِ وَانْتِفَاءَ أَضْدَادِهِ وَمِنْ أَضْدَادِهِ مُوَادَّةُ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمِنْ أَضْدَادِهِ اسْتِئْذَانُهُ فِي تَرْكِ الْجِهَادِ ثُمَّ صَرَّحَ بِأَنَّ اسْتِئْذَانَهُ إنَّمَا يَصْدُرُ مِنْ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَدَلَّ قَوْلُهُ: وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ عَلَى أَنَّ الْمُتَّقِينَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ` وَقَوْلُهُ: ` لَا يُؤْمِنُ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ` وَقَوْلُهُ: ` لَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا ` وَقَوْلُهُ: ` لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ` وَقَوْلُهُ ` لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ` وَقَوْلُهُ ` مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا وَمَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا `.

বাংলা অনুবাদ

مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ (তারা তাদেরকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেনি)— আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা‘আলা স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, ঈমানের জন্য কিছু আবশ্যিক অনুষঙ্গ (লাওয়াযিম) রয়েছে এবং কিছু বিদ্যমান বিপরীত বিষয় (আদ্বাদ) রয়েছে। ঈমান তার আবশ্যিক অনুষঙ্গসমূহের প্রতিষ্ঠা এবং তার বিপরীত বিষয়সমূহের অনুপস্থিতি অপরিহার্য করে তোলে। আর এর (ঈমানের) বিপরীত বিষয়সমূহের মধ্যে অন্যতম হলো— যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধিতা করে, তাদের সাথে বন্ধুত্ব স্থাপন করা। আর এর বিপরীত বিষয়সমূহের মধ্যে অন্যতম হলো— জিহাদ বর্জনের জন্য তাঁর (আল্লাহর) কাছে অনুমতি চাওয়া।

অতঃপর তিনি স্পষ্টভাবে ঘোষণা করেছেন যে, এই অনুমতি চাওয়া কেবল তাদের থেকেই আসে, যারা আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি ঈমান রাখে না। আর তাঁর বাণী: وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (আর আল্লাহ মুত্তাকীদের সম্পর্কে সম্যক অবগত) প্রমাণ করে যে, মুত্তাকীগণই হলেন মুমিনগণ।

এই অধ্যায়ের অন্তর্ভুক্ত হলো তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণীসমূহ:

"ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না।"

"ঐ ব্যক্তি মুমিন নয়, যার অনিষ্টসমূহ থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ থাকে না।"

"তোমরা ঈমানদার হবে না, যতক্ষণ না তোমরা একে অপরকে ভালোবাসবে।"

"তোমাদের কেউ মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার সন্তান, তার পিতা এবং সকল মানুষ অপেক্ষা অধিক প্রিয় হই।"

"তোমাদের কেউ মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য সেই কল্যাণ পছন্দ করে, যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।"

"যে আমাদের সাথে প্রতারণা করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়। আর যে আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে, সেও আমাদের দলভুক্ত নয়।"