ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৯৪

আল-হাসান (আল-বাসরী) থেকে এটি প্রসিদ্ধ, যা তাঁর থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। যেমনটি আব্বাস আদ-দূরী বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন; আমাদের কাছে আবূ উবাইদাহ আন-নাজী আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ঈমান কেবল বাহ্যিক আড়ম্বর (*তাহাল্লী*) বা নিছক আকাঙ্ক্ষা (*তামান্নী*) নয়; বরং তা হলো যা অন্তরে গেঁথে যায় এবং আমলসমূহ যাকে সত্যায়ন করে। যে উত্তম কথা বলল কিন্তু অসৎ কাজ করল, আল্লাহ তার কথা প্রত্যাখ্যান করবেন। আর যে উত্তম কথা বলল এবং সৎ কাজ করল, আমল তাকে উন্নীত করে। এটি এজন্য যে আল্লাহ বলেন: তাঁরই দিকে পবিত্র বাক্যসমূহ আরোহণ করে এবং সৎকর্ম তাকে উন্নত করে। [সূরা ফাতির, ৩৫:১০] এবং ইবনু বাত্তাহ এটি উভয় সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁর উক্তি: ‘ঈমান নিছক আকাঙ্ক্ষা নয়’—এর অর্থ হলো (কেবল) কথা/উচ্চারণ। আর তাঁর উক্তি: ‘বাহ্যিক আড়ম্বর দ্বারা নয়’—এর অর্থ হলো, তা তার জন্য একটি বাহ্যিক অলঙ্কার হয়ে যাওয়া, ফলে সে তা প্রকাশ করে, অথচ তার অন্তরে কোনো বাস্তবতা নেই। এর মর্মার্থ হলো, তা কেবল কথা বা উক্তি নয় যা প্রকাশ পায়, আর না বাহ্যিক অলঙ্কার থেকে (যা প্রকাশ পায়); বরং যা অন্তরে গেঁথে যায় এবং আমলসমূহ যাকে সত্যায়ন করে। সুতরাং আমল সত্যায়ন করে যে অন্তরে ঈমান রয়েছে। আর যখন কোনো আমল থাকে না, তখন তা মিথ্যা প্রমাণ করে যে তার অন্তরে ঈমান আছে। কারণ যা অন্তরে থাকে, তা বাহ্যিক আমলের জন্য অপরিহার্য (*মুসতালযিম*)। আর আবশ্যকীয় বস্তুর (*লাযিম*) অনুপস্থিতি অপরিহার্য বস্তুর (*মালযূম*) অনুপস্থিতির প্রমাণ দেয়।

মুহাম্মাদ ইবনু নাসর আল-মারওয়াযী তাঁর সনদসহ বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান সাঈদ ইবনু জুবাইরের কাছে এই মাসআলাগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে লিখেছিলেন। অতঃপর তিনি সেগুলোর উত্তর দিলেন: আপনি ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছেন। সুতরাং ঈমান হলো তাসদীক (সত্যায়ন)—যে বান্দা আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, আল্লাহ যে কিতাব নাযিল করেছেন, যে রাসূল প্রেরণ করেছেন এবং আখিরাতের দিনকে সত্যায়ন করবে। আর আপনি তাসদীক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছেন। আর তাসদীক হলো: বান্দা কুরআন থেকে যা সত্যায়ন করেছে, সে অনুযায়ী আমল করবে। আর এর কোনো কিছু থেকে সে দুর্বল হয়ে গেলে এবং তাতে ত্রুটি করলে, সে জানবে যে তা গুনাহ এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইবে ও তা থেকে তওবা করবে এবং তাতে জিদ করবে না (অটল থাকবে না)। সুতরাং এটাই (তাসদীক)।