Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৩

খণ্ড ৭

খণ্ড ৭

মূল আরবি

يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا فَبِي يَسْمَعُ وَبِي يُبْصِرُ وَبِي يَبْطِشُ وَبِي يَمْشِي؛ وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْت عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ قَبْضِ نَفْسِ عَبْدِي الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَكْرَهُ مُسَاءَتَهُ وَلَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ} . فَأَخْبَرَ أَنَّهُ: لَا يَزَالُ يَتَقَرَّبُ إلَيْهِ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى يُحِبَّهُ ثُمَّ قَالَ: فَإِذَا أَحْبَبْته: كُنْت كَذَا وَكَذَا.

وَهَذَا يُبَيِّنُ أَنَّ حُبَّهُ لِعَبْدِهِ إنَّمَا يَكُونُ بَعْدَ أَنْ يَأْتِيَ بِمُحَابِّهِ. وَالْقُرْآنُ قَدْ دَلَّ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ قَالَ تَعَالَى: قُلْ إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ فَقَوْلُهُ: (يُحْبِبْكُمْ جَوَابُ الْأَمْرِ فِي قَوْلِهِ: فَاتَّبِعُونِي وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْجَزَاءِ مَعَ الشَّرْطِ وَلِهَذَا جُزِمَ وَهَذَا ثَوَابُ عَمَلِهِمْ وَهُوَ اتِّبَاعُ الرَّسُولِ فَأَثَابَهُمْ عَلَى ذَلِكَ بِأَنْ أَحَبَّهُمْ؛ وَجَزَاءُ الشَّرْطِ وَثَوَابُ الْعَمَلِ وَمُسَبِّبُ السَّبَبِ لَا يَكُونُ إلَّا بَعْدَهُ لَا قَبْلَهُ وَهَذَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ وقَوْله تَعَالَى يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ وقَوْله تَعَالَى اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: فَأَتِمُّوا إلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إلَى مُدَّتِهِمْ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ وَقَوْلُهُ: لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ وَكَانُوا قَدْ سَأَلُوهُ: لَوْ عَلِمْنَا أَيَّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ لَعَمِلْنَاهُ.

وَقَوْلُهُ: {إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إذْ

বাংলা অনুবাদ

যার দ্বারা সে শোনে, এবং তার দৃষ্টি যার দ্বারা সে দেখে, এবং তার হাত যার দ্বারা সে আঘাত করে (বা ধরে), এবং তার পা যার দ্বারা সে হাঁটে। সুতরাং, আমার মাধ্যমেই সে শোনে, আমার মাধ্যমেই সে দেখে, আমার মাধ্যমেই সে আঘাত করে (বা ধরে), এবং আমার মাধ্যমেই সে হাঁটে। আর যদি সে আমার কাছে কিছু চায়, তবে আমি অবশ্যই তাকে তা দেব; আর যদি সে আমার কাছে আশ্রয় চায়, তবে আমি অবশ্যই তাকে আশ্রয় দেব। আর আমি যা কিছু করি, তার কোনো কিছুতেই এমন দ্বিধা (সংকোচ) করি না, যেমন দ্বিধা করি আমার মুমিন বান্দার রূহ কবজ করার ক্ষেত্রে, যে মৃত্যুকে অপছন্দ করে, আর আমি তার কষ্ট পাওয়াকে অপছন্দ করি, কিন্তু তার জন্য মৃত্যু অপরিহার্য।}

অতঃপর তিনি (আল্লাহ) সংবাদ দিলেন যে, বান্দা নফল (ইবাদত)-এর মাধ্যমে তাঁর নৈকট্য অর্জন করতে থাকে, যতক্ষণ না তিনি তাকে ভালোবাসেন। এরপর তিনি বললেন: "যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি এমন এমন হয়ে যাই।" আর এটি স্পষ্ট করে যে, বানন্দার প্রতি তাঁর ভালোবাসা কেবল তখনই হয়, যখন বান্দা তাঁর প্রিয় কাজগুলো (মুহাব্বাহ) সম্পাদন করে।

আর কুরআনও অনুরূপ বিষয়ের প্রতি দিকনির্দেশ করে। আল্লাহ তাআলা বলেন: বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন [সূরা আলে ইমরান: ৩১]। সুতরাং তাঁর বাণী: (يُحْبِبْكُمْ - তিনি তোমাদের ভালোবাসবেন) হলো তাঁর বাণী: (فَاتَّبِعُونِي - তবে আমার অনুসরণ করো)-এর আদেশের জওয়াব (উত্তর)। আর এটি শর্তের সাথে জাযা (প্রতিফল)-এর মর্যাদায় রয়েছে, আর এই কারণেই এটি জযম (ক্রিয়ার শেষাংশে সাকিন) হয়েছে। আর এটি হলো তাদের আমলের সাওয়াব (প্রতিদান), যা হলো রাসূলের অনুসরণ। সুতরাং তিনি তাদের এই আমলের প্রতিদান দিলেন এই মর্মে যে, তিনি তাদের ভালোবাসলেন।

আর শর্তের জাযা (প্রতিফল), আমলের সাওয়াব এবং কারণের ফল (মুসাব্বিবুস সাবাব) কেবল কারণের পরেই সংঘটিত হয়, পূর্বে নয়। আর এটি আল্লাহ তাআলার এই বাণীর মতোই: তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব [সূরা গাফির: ৬০]। এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: হে আমাদের জাতি! আল্লাহর দিকে আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দাও এবং তাঁর প্রতি ঈমান আনো, তিনি তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন এবং তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা করবেন [সূরা আহকাফ: ৩১]। এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন [সূরা আহযাব: ৭০-৭১]।

আর এমন উদাহরণ অনেক রয়েছে। অনুরূপভাবে তাঁর বাণী: সুতরাং তাদের সাথে তাদের চুক্তির মেয়াদকাল পর্যন্ত তা পূর্ণ করো। নিশ্চয় আল্লাহ মুত্তাকীদের ভালোবাসেন [সূরা তাওবা: ৪]। এবং তাঁর বাণী: তোমরা যা করো না, তা কেন বলো? আল্লাহর কাছে এটা অত্যন্ত ঘৃণার বিষয় যে, তোমরা যা করো না, তা বলো। নিশ্চয় আল্লাহ তাদেরকে ভালোবাসেন, যারা তাঁর পথে সারিবদ্ধভাবে যুদ্ধ করে, যেন তারা সীসাঢালা প্রাচীর [সূরা আস-সাফ: ২-৪]। আর তারা (সাহাবীগণ) তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন: যদি আমরা জানতে পারতাম আল্লাহর কাছে কোন আমলটি সর্বাধিক প্রিয়, তবে আমরা অবশ্যই তা করতাম।

এবং তাঁর বাণী: নিশ্চয় যারা কুফরি করেছে, তাদের ডেকে বলা হবে: তোমাদের নিজেদের প্রতি তোমাদের যে ক্রোধ, আল্লাহর ক্রোধ তার চেয়েও বড়, যখন [সূরা গাফির: ১০]... (অসমাপ্ত)।