ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৮৯

ইল্লাল্লাহু (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) সেই সাইয়্যিআতসমূহের (পাপসমূহের) উপর ভারী হয়ে গেল; কারণ সে তা এমন এক প্রকারের সত্যতা (সিদক) ও ইখলাসের সাথে উচ্চারণ করেছিল যা সাইয়্যিআতসমূহকে মুছে দেয়। যেমনভাবে আল্লাহ সেই ব্যভিচারিণীকে কুকুরকে পানি পান করানোর কারণে ক্ষমা করে দিয়েছিলেন, যখন তার হৃদয়ে সেই মুহূর্তে ঈমানের যে অবস্থা সৃষ্টি হয়েছিল (তার দরুন)। আর এর দৃষ্টান্ত অনেক।

তৃতীয় কারণ: গুনাহ মোচনকারী নেক আমলসমূহ (আল-হাসানাতুল মাহিয়াহ)। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ [অর্থ: "আর দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের কিছু অংশে সালাত কায়েম করো। নিশ্চয়ই নেক আমলসমূহ পাপসমূহকে দূর করে দেয়।"]

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, এক জুমা থেকে আরেক জুমা এবং এক রমযান থেকে আরেক রমযান—এগুলো মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহসমূহের কাফফারা (মোচনকারী), যদি কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করা হয়।

আর তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় রমযানের সিয়াম পালন করবে, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।

আর তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় লাইলাতুল কদরে কিয়াম (নামায) করবে, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।

আর তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি এই ঘরের (কা'বার) হজ করবে এবং অশ্লীল কথা বলবে না ও পাপাচারে লিপ্ত হবে না, সে তার গুনাহসমূহ থেকে এমনভাবে ফিরে আসবে যেন তার মা তাকে আজই প্রসব করেছে।

আর তিনি বলেছেন: মানুষের তার পরিবার, সম্পদ ও সন্তানের ক্ষেত্রে যে ফিতনা (পরীক্ষা) হয়, সালাত, সিয়াম, সাদাকা (দান), সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ তা মোচন করে দেয়।

আর তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি একজন মুমিন দাসকে মুক্ত করবে, আল্লাহ তার (দাসের) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তকারীর) একটি অঙ্গকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করবেন, এমনকি তার লজ্জাস্থানের বিনিময়ে তার লজ্জাস্থানকেও।

আর এই হাদীসসমূহ এবং এর অনুরূপ হাদীসসমূহ সহীহ গ্রন্থসমূহে (সিহাহ) বিদ্যমান।

আর তিনি বলেছেন: সাদাকা (দান) গুনাহকে নিভিয়ে দেয়, যেমন পানি আগুনকে নিভিয়ে দেয়। আর হিংসা নেক আমলসমূহকে খেয়ে ফেলে, যেমন আগুন কাঠকে খেয়ে ফেলে।

আর এই পদ্ধতির উপর তাদের প্রশ্ন হলো এই যে, তারা বলতে পারে: নেক আমলসমূহ (হাসানাত) কেবল সগীরা গুনাহসমূহকেই মোচন করে। কিন্তু কবীরা গুনাহসমূহ তাওবা ছাড়া ক্ষমা করা হয় না, যেমনটি কিছু হাদীসে এসেছে: ‘যদি কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করা হয়।’

এর জবাবে বিভিন্ন দিক থেকে উত্তর দেওয়া যায়।