Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৪৩
খণ্ড ৭
মূল আরবি
عَرَفَةَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْت أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} وَفِي التِّرْمِذِيِّ وَغَيْرِهِ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
وَفِي الصَّحِيحِ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: لِعَمِّهِ عِنْدَ الْمَوْتِ يَا عَمِّ قُلْ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أُحَاجُّ لَك بِهَا عِنْدَ اللَّهِ
.
وَقَدْ تَظَاهَرَتْ الدَّلَائِلُ عَلَى أَنَّ أَحْسَنَ الْحَسَنَاتِ هُوَ التَّوْحِيدُ كَمَا أَنَّ أَسْوَأَ السَّيِّئَاتِ هُوَ الشِّرْكُ وَهُوَ الذَّنْبُ الَّذِي لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى: إنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
وَتِلْكَ الْحَسَنَةُ الَّتِي لَا بُدَّ مِنْ سَعَادَةِ صَاحِبِهَا كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْهُ حَدِيثُ الْمُوجِبَتَيْنِ: مُوجِبَةُ السَّعَادَةِ وَمُوجِبَةُ الشَّقَاوَةِ؛ فَمَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَمَّا مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاَللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ وَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهَا أَعَلَا شُعَبِ الْإِيمَانِ.
وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: آمُرُكُمْ بِالْإِيمَانِ بِاَللَّهِ أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاَللَّهِ؟ شَهَادَةُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَتُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَتُؤَدُّوا خُمُسَ الْمَغْنَمِ
فَجَعَلَ هَذِهِ الْأَعْمَالَ مِنْ الْإِيمَانِ وَقَدْ جَعَلَهَا مِنْ الْإِسْلَامِ فِي {حَدِيثِ جبرائيل الصَّحِيحِ - لَمَّا أَتَاهُ فِي صُورَةِ أَعْرَابِيٍّ - وَسَأَلَهُ عَنْ الْإِيمَانِ؛ فَقَالَ: الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ وَسَأَلَهُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ: أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ
বাংলা অনুবাদ
আরাফাহ (দিবসের দু'আ)। আর আমি ও আমার পূর্ববর্তী নবীগণ যা বলেছি, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান)। আর তিরমিযী ও অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে যে, তিনি (সাঃ) বলেছেন: যে ব্যক্তি এই জ্ঞান নিয়ে মৃত্যুবরণ করে যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
আর সহীহ গ্রন্থে তাঁর (সাঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি মৃত্যুর সময় তাঁর চাচাকে বলেছিলেন: হে চাচা, বলুন: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ (আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)—এমন একটি বাক্য, যা দ্বারা আমি আল্লাহর কাছে আপনার জন্য সওয়াল করতে পারব।
আর নিশ্চয়ই দলীল-প্রমাণাদি সুস্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে, উত্তম নেক আমলসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তাওহীদ (একত্ববাদ), যেমন নিকৃষ্ট পাপসমূহের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট হলো শিরক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন)। আর এটিই সেই পাপ যা আল্লাহ্ ক্ষমা করেন না, যেমন আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
(নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না, আর এর নিম্ন পর্যায়ের পাপ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন)। আর এই নেক আমল (তাওহীদ) এমন যে, এর অধিকারী ব্যক্তির জন্য সৌভাগ্য (সাআদাহ) অনিবার্য।
যেমন সহীহ গ্রন্থে তাঁর (সাঃ) থেকে ‘আল-মুজিবাতাইন’ (দুটি অবশ্যম্ভাবী বিষয়)-এর হাদীস দ্বারা প্রমাণিত: সৌভাগ্যের অবশ্যম্ভাবী কারণ এবং দুর্ভাগ্যের অবশ্যম্ভাবী কারণ। সুতরাং যে ব্যক্তি ‘আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই’—এই সাক্ষ্য দিতে দিতে মৃত্যুবরণ করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করতে করতে মৃত্যুবরণ করে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করে। আর হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এটি (কালিমা) ঈমানের শাখাগুলোর মধ্যে সর্বোচ্চ।
আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি আব্দুল কায়সের প্রতিনিধিদলকে বলেছিলেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনার নির্দেশ দিচ্ছি। তোমরা কি জানো আল্লাহর প্রতি ঈমান কী? (তা হলো) এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, আর তোমরা সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে এবং গনীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) আদায় করবে।
সুতরাং তিনি এই আমলগুলোকে ঈমানের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। আর তিনি এগুলোকে ইসলামের অন্তর্ভুক্ত করেছেন সহীহ জিবরাঈল হাদীসে—যখন তিনি (জিবরাঈল) একজন বেদুঈনের আকৃতিতে তাঁর (সাঃ)-এর কাছে এসেছিলেন—এবং তাঁকে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন তিনি (সাঃ) বলেছিলেন: ঈমান হলো এই যে, তুমি আল্লাহ্, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, মৃত্যুর পরের পুনরুত্থান (আল-বা'স বা'দাল মাওত) এবং তাকদীরের (ভাগ্যের) ভালো-মন্দের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে।
আর যখন তিনি তাঁকে ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তিনি বললেন: তা হলো এই যে, তুমি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।
