ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮৫

আল্লাহর সাহায্য চাও এবং অক্ষম হয়ো না। আর যদি তোমার কোনো কিছু ঘটে যায়, তবে বলো না, ‘যদি আমি এটা করতাম, তাহলে এমন এমন হতো।’ বরং বলো: ‘আল্লাহ তাআলা তাকদীর নির্ধারণ করেছেন এবং তিনি যা চেয়েছেন, তাই করেছেন।’ কারণ ‘যদি’ (لَوْ) শব্দটি শয়তানের কাজের পথ খুলে দেয়।}

সুতরাং তিনি (নবী সা.) তাকে নির্দেশ দিলেন যা তার জন্য উপকারী, তার প্রতি আগ্রহী হতে এবং আল্লাহর কাছে সাহায্য চাইতে। আর তিনি তাকে অক্ষমতা (আল-আজয) থেকে নিষেধ করলেন, যা হলো তাকদীরের উপর ভরসা করে বসে থাকা (আল-ইত্তিকালু আলাল কাদার)। এরপর তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে, যখন তার কোনো কিছু ঘটে যায়, তখন যেন সে যা হারিয়েছে তার জন্য হতাশ না হয়, বরং তাকদীরের দিকে দৃষ্টি দেয় এবং আল্লাহর কাছে বিষয়টি সোপর্দ করে দেয়। কারণ এই অবস্থায় সে এর বাইরে অন্য কিছু করার ক্ষমতা রাখে না। যেমন কিছু বুদ্ধিমান ব্যক্তি বলেছেন: বিষয়াদি দুই প্রকার: এক প্রকার যাতে কৌশল (বা উপায়) আছে এবং আরেক প্রকার যাতে কোনো কৌশল নেই। যাতে কৌশল আছে, তা থেকে সে যেন অক্ষম না হয়; আর যাতে কৌশল নেই, তার জন্য সে যেন অস্থির না হয়।

সুনানে আবূ দাঊদে এসেছে: দুজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বিচারপ্রার্থী হলো। তিনি তাদের একজনের বিপক্ষে রায় দিলেন। যার বিপক্ষে রায় দেওয়া হলো, সে বলল: "আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি উত্তম কর্মবিধায়ক (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ অক্ষমতার (আল-আজয) জন্য তিরস্কার করেন, কিন্তু তুমি বিচক্ষণতা (আল-কাইস) অবলম্বন করো। যখন কোনো বিষয় তোমাকে পরাভূত করে ফেলে, তখন বলো: 'আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট এবং তিনি উত্তম কর্মবিধায়ক (حَسْبِي اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)।'"

অন্য হাদীসে এসেছে: বিচক্ষণ (আল-কাইয়িস) সেই ব্যক্তি, যে নিজের হিসাব নেয় (বা নিজেকে জবাবদিহি করে) এবং মৃত্যুর পরের জন্য কাজ করে। আর অক্ষম (আল-আ'জিয) সেই ব্যক্তি, যে তার প্রবৃত্তির অনুসরণ করে এবং আল্লাহর কাছে শুধু অলীক আশা পোষণ করে (تَمَنَّى عَلَى اللَّهِ الْأَمَانِيَّ)। এটি ইবনু মাজাহ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন, হাদীসটি হাসান (উত্তম)।

শাদ্দাদ ইবনু আওস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: বিচক্ষণ (আল-কাইয়িস) সেই ব্যক্তি, যে নিজের হিসাব নেয় এবং মৃত্যুর পরের জন্য কাজ করে। আর অক্ষম (আল-আ'জিয) সেই ব্যক্তি, যে তার প্রবৃত্তির অনুসরণ করে এবং পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর কাছে শুধু আশা পোষণ করে।

কিছু লোক এটিকে ভুলভাবে পাঠ করে (يُصَحِّفُهُ) 'আল-ফাজিরু' (পাপী) বলে, অথচ এটি হলো 'আল-আ'জিযু' (অক্ষম)।