ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫১৮

[আল্লাহ] এই সময়ে তার মৃত্যু নির্ধারণ করেছেন, আবার এটাও সম্ভব যে তিনি তার জীবন অন্য সময় পর্যন্ত নির্ধারণ করেছেন। সুতরাং এই দুটির কোনো একটিকে নিশ্চিতভাবে স্থির করা এমন তাকদীরের ভিত্তিতে, যা অজ্ঞতা নয় (অর্থাৎ আল্লাহর পূর্ণ জ্ঞান)।

আর এটি এমন ব্যক্তির মতো যে বলল: যদি সে তার জন্য নির্ধারিত রিযিক না খেত, তবে কি সে মারা যেত, নাকি তাকে অন্য কিছু রিযিক দেওয়া হতো?

আর এটি সেই ব্যক্তির অবস্থানের মতো যে বলল: যদি এই পুরুষটি এই নারীকে গর্ভবতী না করত, তবে কি সে বন্ধ্যা থাকত, নাকি অন্য কোনো পুরুষ তাকে গর্ভবতী করত?

আর যদি এই জমিতে চাষ না করা হতো, তবে কি অন্য কেউ তা চাষ করত, নাকি তা অনাবাদী (মওয়াত) থাকত, যেখানে কোনো চাষ হতো না?

আর এই ব্যক্তি, যে এই শিক্ষকের কাছ থেকে কুরআন শিখেছে, যদি সে তাকে না শেখাত: তবে কি সে অন্য কারো কাছ থেকে শিখত? নাকি সে একেবারেই কুরআন শিখত না?

আর এমন উদাহরণ অনেক।