ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৪

তবে তার (মানুষের) হাসি ব্যতীত তার বাচনিকতা (নুতক) মনে উদিত হওয়ার পরেই (তা সম্ভব)। তাদেরকে বলা হলো: এটি সঠিক নয়। এই বিন্যাস (বা ক্রম) এমন ব্যক্তি ছাড়া প্রায় পাওয়া যায়ই না, যারা তোমাদের কাছ থেকে এই সংজ্ঞাগুলো (আল-হুদুদ) গ্রহণ করে, যারা তোমাদেরকে সেই বিষয়গুলোতে অন্ধ অনুসরণ (তাকলীদ) করে, যেগুলোকে তোমরা বুদ্ধিগত বিষয়াদির (আল-মা'কূলাত) মাপকাঠি বানিয়েছো। অন্যথায়, বনী আদমের কারো কারো মনে হয়তো দুটি বৈশিষ্ট্যের একটিও উদিত হয় না, আবার হয়তো তার মনে এটি উদিত হয়, কিন্তু অন্যটি হয় না, এবং এর বিপরীতও হতে পারে। আর যদি তার মনে দুটি বৈশিষ্ট্যই উদিত হয় এবং সে জানে যে মানুষ হলো বাচনিক (নাতিক) ও হাস্যকারী প্রাণী (হায়াওয়ান), তবুও শুধুমাত্র এই গুণাবলী জানার মাধ্যমেই সে মানুষের প্রকৃত সত্তাকে (হাকীকাতুল ইনসান) আদৌ উপলব্ধি করতে পারে না।

আর এই সব কিছুই হলো অনুভূত (মাহসূস) ও বুদ্ধিগ্রাহ্য (মা'কূল) বিষয়। সুতরাং, কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তির উচিত নয় যে, সে এই বিষয়ে নিজেকে প্রতারিত করবে—শুধুমাত্র সেই লোকদের অন্ধ অনুকরণের (তাকলীদ) ভয়ে, যারা সত্য উপলব্ধির (তাহকীক) দাবি করা সত্ত্বেও সৃষ্টির মধ্যে সর্বাধিক পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত; অতএব, তারা (প্রাচীন দার্শনিকেরা) প্রাথমিক বিষয়াদিতে তেমনই, যেমন পরবর্তীকালের ইসলামী মুতাকাল্লিমগণ (কালামশাস্ত্রবিদগণ)। আর যেহেতু মুসলিমগণ দুই কিতাবধারী (ইয়াহুদী ও খ্রিষ্টান) এবং সাবিঈনদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, তাই তারা তাদের চেয়েও উত্তম, অধিক জ্ঞানী ও অধিক প্রজ্ঞাবান।

সুতরাং, তুমি এটি নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করো, কারণ এটি অত্যন্ত উপকারী। আর এই কারণেই তারা বলে: মৌলিক সংজ্ঞাগুলো (আল-হুদুদ আয-যাতিয়্যাহ) কঠিন এবং মৌলিক গুণাবলী (আস-সিফাত আয-যাতিয়্যাহ) উপলব্ধি করা দুরূহ। আর মানুষের হাতে যা কিছু আছে, তার অধিকাংশই হলো বর্ণনামূলক সংজ্ঞা (হুদুদ রাসমিয়্যাহ)। আর এই সবকিছুর কারণ হলো, তারা কেবল সেই স্বেচ্ছাচারিতার (আত-তাহাক্কুম) ভিত্তিতে দুটি বস্তুর মধ্যে পার্থক্য স্থাপন করেছে, যা তারা নিজেরাই প্রবর্তন করেছে। আর এটি জানা কথা যে, যে জিনিসের বাহ্যিক জগতে (আল-খারিজে) কোনো বাস্তবতা নেই এবং বুদ্ধিগত জগতেও (আল-মা'কূলে) কোনো বাস্তবতা নেই, বরং তা হলো একটি উদ্ভাবিত বিদআত (ইবতিদা' মুবতাদা') যা সে স্থাপন করেছে এবং যার মাধ্যমে সে দুটি সমজাতীয় বস্তুর মধ্যে পার্থক্য করেছে—তা অন্তরসমূহ উপলব্ধি করতে পারে না।