আল-ফীল: 3

105:1

আর [১] তাদের বিরুদ্ধে তিনি ঝাঁকে ঝাঁকে পাখি পাঠান [২]

[১] যদি আয়াতটিকে পূর্বের আয়াতের সাথে সংশ্লিষ্ট ধরা হয়, তখন এ আয়াতটির অর্থ হয়, ‘তিনি কি তাদের উপর ঝাঁকে ঝাঁকে পাখি পাঠান নি?’ পক্ষান্তরে যদি আয়াতটিকে প্রথম আয়াতটির সাথে সম্পৃক্ত করা হয়, তখন এর অর্থ হবে, ‘আপনি কি দেখেন নি, তিনি তাদের উপর ঝাঁকে ঝাঁকে পাখি পাঠিয়েছিলেন?’ [আত-তাহরীর ওয়াত-তানওয়ীর]

[২] أبابيل শব্দের অনুবাদ করা হয়েছে, ঝাঁকে ঝাঁকে, যা একটার পর একটা আসে। কারও কারও মতে, শব্দটি বহুবচন। অর্থ পাখির ঝাঁক-কোন বিশেষ প্রাণীর নাম নয়। [তাবারী] বলা হয়ে থাকে যে, এ জাতীয় পাখি পূর্বে কখনও দেখা যায়নি। [কুরতুবী]

বনু আবদ আল-মুত্তালিবের ধন-সম্পদ এর অন্তর্ভুক্ত ছিল, এবং এর মাধ্যমেই আবদ আল-মুত্তালিবের নেতৃত্ব পূর্ণতা পায়। কেননা তিনি স্বর্ণ ও রৌপ্যের মধ্য থেকে যতটুকু চেয়েছিলেন গ্রহণ করেছিলেন, অতঃপর মক্কাবাসীরা বের হয়ে এসে লুটতরাজ করেছিল। আর বলা হয়েছে যে, আবদ আল-মুত্তালিব দুটি গর্ত খনন করে সেগুলো স্বর্ণ ও মণি-মুক্তায় পূর্ণ করেন। অতঃপর তিনি তার বন্ধু আবু মাসউদ আস-সাকাফিকে—যিনি আবদ আল-মুত্তালিবের অন্তরঙ্গ বন্ধু ছিলেন—বললেন: ‘তুমি এই দুটির মধ্যে যেটি ইচ্ছা পছন্দ করে নাও।’ এরপর মানুষ তাদের সম্পদ থেকে এতোটাই লাভ করল যে তারা তা সামলাতে হিমশিম খেয়ে গেল।

সেই সময় আবদ আল-মুত্তালিব বললেন:আপনিই হাবশিদের «১» এবং হস্তিবাহিনীকে প্রতিহত করেছেন … অথচ তারা মক্কার পাহাড়গুলো পর্যন্ত বিচরণ করেছিল «২»আমরা তাদের সাথে লড়াইয়ের আশঙ্কা করছিলাম … আর তাদের প্রতিটি বিষয়ই ছিল অত্যন্ত কঠিন ও সংকটময় «৩» হে মহান মহিমাময়! আপনার প্রতি কৃতজ্ঞতা ও প্রশংসা নিবেদন করছি «৪» ইবনে ইসহাক বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা হাবশিদের মক্কা থেকে হটিয়ে দিলেন, তখন আরবরা কুরাইশদের অত্যন্ত সম্মান করতে লাগল। তারা বলল: [এরা «৫»] আল্লাহর পরিজন (আহলুল্লাহ), আল্লাহ স্বয়ং তাদের পক্ষ হয়ে যুদ্ধ করেছেন এবং তাদের শত্রুর অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেছেন।

হস্তিবাহিনীর ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে আবদুল্লাহ বিন আমর বিন মাখজুম বলেন:হে আমাদের পালনকর্তা! আপনি মহান, কোনো পঙ্কিলতা আপনাকে স্পর্শ করে না … আপনিই মুগাম্মিস নামক স্থানে হস্তীবাহিনীকে আটকে দিয়েছিলেনহতভম্ব অবস্থায় তারা যখন অশুভ ইচ্ছা পোষণ করেছিল … তখন আপনি তাদের অধঃমুখ করে নিপতিত অবস্থায় আটকে দিয়েছিলেন তাদের জন্য মুক্তি বা পলায়নের কোনো পথ অবশিষ্ট ছিল না আর ‘মুকারকাস’ অর্থ হলো: অধঃমুখ হয়ে উল্টে পড়া বা নিক্ষিপ্ত হওয়া। ‌‌[সুরা আল-ফিল (১০৫): আয়াত ৩]এবং তিনি তাদের ওপর ঝাঁকে ঝাঁকে পাখি প্রেরণ করলেন (৩)সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলেন: সেগুলো ছিল আসমানি পাখি, যার সদৃশ তার আগে বা পরে আর কখনো দেখা যায়নি।

জুওয়াইবির যাহহাক থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: [‘সেগুলো হলো আকাশ ও জমিনের মধ্যবর্তী পাখি, যারা বাসা বাঁধে এবং বাচ্চা ফুটায়’]। ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত: সেগুলোর ঠোঁট ছিল পাখির ঠোঁটের মতো এবং থাবা ছিল কুকুরের থাবার মতো। ইকরিমা বলেন: সেগুলো ছিল সমুদ্র থেকে আসা সবুজ রঙের পাখি, সেগুলোর মাথা ছিল হিংস্র পশুর মাথার মতো; যা এর আগে বা পরে কখনো দেখা যায়নি। আয়েশা (রা.) বলেন: সেগুলো দেখতে অনেকটা চাতক পাখির মতো ছিল। আবার কেউ কেউ বলেছেন: সেগুলো বাদুড়ের মতো ছিল, যার রঙ ছিল লাল ও কালো।

আর(১). স্পষ্টত এটি ‘আহবাশ’ (অ্যাবিসিনীয়) শব্দের বহুবচন, যা ‘আহমার’ শব্দের ওজনে গঠিত, যদিও তারা এটি ব্যবহার করত না। ‘তাজুল আরুস’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: এটি যেন ‘আহবাশ’ (আহমার এর ওজনে) এর বহুবচন।(২). রুহুল মাআনী গ্রন্থে ‘আল-আহবালা’ শব্দটি ‘হা’ (ح) বর্ণ সহযোগে বর্ণিত হয়েছে।(৩). রুহুল মাআনী গ্রন্থে ‘লাহুম’ (তাদের জন্য) এর পরিবর্তে ‘মিনহুম’ (তাদের থেকে) রয়েছে।(৪). মূল পাণ্ডুলিপি এবং অন্যান্য উৎসগুলোতে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।(৫). সিরাতে ইবনে হিশাম থেকে সংগৃহীত অতিরিক্ত অংশ।