Al-Bayyinah

আল-বাইয়্যিনাহ: 4

98:4
98 আল-বাইয়্যিনাহ Al-Bayyinah · 8 আয়াত البينة
1 2 3 4 5 6 7 8

আরবি

وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَةُ

English Translations

Sahih International

Nor did those who were given the Scripture become divided until after there had come to them clear evidence.

Muhsin Khan

And the people of the Scripture (Jews and Christians) differed not until after there came to them clear evidence. (i.e. Prophet Muhammad (Peace be upon him) and whatever was revealed to him).

Taqi Usmani

And those who were given the Book did not disagree but after the clear proof came to them,

Abul Ala Maududi

Nor did those to whom the Book had been given split up until after the Proof (of the Right Way) had come to them.

Pickthall

Nor were the People of the Scripture divided until after the clear proof came unto them.

Yusuf Ali

Nor did the People of the Book make schisms, until after there came to them Clear Evidence.

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

যাদেরকে কিতাব দেয়া হয়েছিল তাদের মাঝে বিচ্ছিন্নতা দেখা দিয়েছিল তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আসার পর।

রাওয়াই আল-বায়ান

আর কিতাবীরা তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আসার পরই কেবল মতভেদ করেছে।

শাইখ মুজিবুর রহমান

যাদেরকে কিতাব দেয়া হয়েছিল তারাতো বিভক্ত হল তাদের নিকট সু-স্পষ্ট প্রমাণ আসার পর।

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

আর যাদেরকে কিতাব দেয়া হয়েছিল তারা তো বিভক্ত হল তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আসার পর।

ফাতহুল মাজীদ

যাদেরকে কিতাব দেয়া হয়েছে তারা বিভক্ত হয়েছে, তাদের কাছে সুষ্পষ্ট প্রমাণ আসার পরেই।

মুখতাসার

৪. বস্তুতঃ তাওরাতপ্রাপ্ত ইহুদি এবং ইঞ্জিলপ্রাপ্ত খ্রিস্টানরা কেবল তখনই মতানৈক্য করেছে যখন তাদের নিকট আল্লাহ তাঁর নবীকে পাঠিয়েছেন। ফলে তাদের মধ্যকার কেউ মুসলমান হয়েছে আবার কেউ তাঁর নবীর সত্যতা জেনেও কুফরীর উপর গোঁড়ামি করেছে।

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

98:1

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

আর যাদের কে কিতাব দেয়া হয়েছিল তারা তো বিভক্ত হল তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আসার পর [১]।

[১] আহলে-কিতাবদের নিকটেই রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লামের গুণাবলী, পরিচিতি ইত্যাদি জ্ঞান ছিল, তাই আয়াতে তাদের কথাই বলা হয়েছে- মুশরেকদের উল্লেখ করা হয়নি। আহলে কিতাবরা সত্যকে জানার পরও অনেকে তা অস্বীকার করেছিল। কিন্তু প্ৰথম ব্যাপারে উভয় দলই শরীক ছিল, তাই প্রথম আয়াতে উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে لَم يَكُنِ الَّذِيْنَ كَفَرُ وْامِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَالْمُشْرِكِيْنَ বলা হয়েছে। [আদ্ওয়াউল বায়ান]