আন-নাস: 2

114:1

‘মানুষের অধিপতির,

এটি (হিংসার) ভয়াবহতা এবং এর ব্যাপক ক্ষতির বিষয়ে সতর্ক করার উদ্দেশ্যে। আর হিংসুক হলো আল্লাহর নেয়ামতের শত্রু। জনৈক প্রজ্ঞাবান ব্যক্তি বলেছেন: হিংসুক পাঁচ দিক থেকে তার রবের বিরুদ্ধে যুদ্ধে অবতীর্ণ হয়: প্রথমত— সে অন্যের ওপর প্রকাশ পাওয়া প্রত্যেকটি নেয়ামতকে অপছন্দ করে। দ্বিতীয়ত— সে তার রবের বণ্টনকৃত ভাগে অসন্তুষ্ট, যেন সে বলছে: আপনি কেন এভাবে বণ্টন করলেন? তৃতীয়ত— সে আল্লাহর কার্যের বিরোধিতা করে, অর্থাৎ আল্লাহর অনুগ্রহ তিনি যাকে ইচ্ছা দান করেন, আর সে আল্লাহর অনুগ্রহের ব্যাপারে কার্পণ্য করে। চতুর্থত— সে আল্লাহর বন্ধুদের লাঞ্ছিত করে অথবা তাদের লাঞ্ছনা এবং তাদের থেকে নেয়ামত দূর হওয়া কামনা করে।

পঞ্চমত— সে তার শত্রু ইবলিসকে সহায়তা করে। আরও বলা হয়েছে: হিংসুক মজলিসসমূহে অনুতাপ ছাড়া আর কিছু পায় না, ফেরেশতাদের নিকট অভিশাপ ও ঘৃণা ছাড়া আর কিছু পায় না, নির্জনে অস্থিরতা ও দুশ্চিন্তা ছাড়া আর কিছু পায় না, আখিরাতে দুঃখ ও দহন ছাড়া আর কিছু পায় না, এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে দূরত্ব ও ক্রোধ ছাড়া আর কিছু পায় না। বর্ণিত আছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (তিন ব্যক্তির দোয়া কবুল হয় না: হারাম ভক্ষণকারী, অধিক গীবতকারী এবং যার অন্তরে মুসলমানদের প্রতি বিদ্বেষ বা হিংসা থাকে)। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সম্যক অবগত। ‌‌[সূরা আন-নাসের তাফসির]‘সূরা আন-নাস’ সূরা ‘আল-ফালাকের’ মতোই, কারণ এটি মুআওবিযাতাইনের (আশ্রয় প্রার্থনার দুই সূরার) অন্যতম।

ইমাম তিরমিযী উকবা ইবনে আমের আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার ওপর এমন কিছু আয়াত নাজিল করেছেন যার সদৃশ দেখা যায়নি: "বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের রবের নিকট" সূরার শেষ পর্যন্ত এবং "বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি ভোরের রবের নিকট" সূরার শেষ পর্যন্ত)। তিনি বলেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ। আর ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। ‌‌[সূরা আন-নাস (১১৪): আয়াত ১ হতে ৩]পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের রবের নিকট (১), মানুষের অধিপতির নিকট (২), মানুষের ইলাহের নিকট (৩)।মহান আল্লাহর বাণী: (বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের রবের নিকট) অর্থাৎ তাদের মালিক এবং তাদের বিষয়াবলির সংশোধনকারীর নিকট।

তিনি সমস্ত সৃষ্টির রব হওয়া সত্ত্বেও এখানে কেবল মানুষের রবের কথা উল্লেখ করার পেছনে দুটি কারণ রয়েছে: প্রথমত: যেহেতু মানুষ সৃষ্টিজগতের মধ্যে সম্মানিত, তাই তাদের কথা স্বতন্ত্রভাবে উল্লেখ করে তিনি জানিয়ে দিয়েছেন যে, তারা যতই সম্মানিত হোক না কেন, তিনি তাদের পালনকর্তা। দ্বিতীয়ত: যেহেতু তিনি মানুষের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করার নির্দেশ দিয়েছেন, তাই তাদের কথা উল্লেখ করার মাধ্যমে তিনি জানিয়ে দিয়েছেন...