আল-কাফিরুন: 4

109:1

‘এবং আমি ‘ইবাদাতকারী নই তার যার ‘ইবাদাত তোমরা করে আসছ।

ফারওয়া ইবনে নাওফাল আল-আশজাঈ বর্ণনা করেন: জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: (তোমার শয্যাগ্রহণের সময় 'বলুন, হে কাফিরগণ' পাঠ করো, কারণ এটি শিরক থেকে মুক্তির ঘোষণা)। আবু বকর আল-আনবারী ও অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: কুরআনের মধ্যে এই সূরার চেয়ে ইবলিসের জন্য অধিক ক্রোধোদ্দীপক আর কিছু নেই, কারণ এটি তাওহীদ এবং শিরক থেকে মুক্তির ঘোষণা। আসমাঈ বলেন: 'বলুন, হে কাফিরগণ' এবং 'বলুন, তিনি আল্লাহ এক'—এই সূরা দুটিকে 'আল-মুকাশকিশাতান' বলা হতো, যার অর্থ হলো এই সূরা দুটি নিফাক (মুনাফিকি) থেকে মুক্ত করে দেয়।

আবু উবাইদাহ বলেন: যেমন আলকাতরা খোস-পাঁচড়া দূর করে এবং তা নিরাময় করে। ইবনুস সিক্কিত বলেন: ক্ষত বা বসন্ত যখন শুকিয়ে চামড়া উঠে যায়, আর উটের খোস-পাঁচড়া যখন শুকিয়ে যায়, তখন বলা হয়: তার চামড়া উঠে যাচ্ছে বা পরিষ্কার হয়ে যাচ্ছে। পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। ‌‌[সূরা আল-কাফিরুন (১০৯): আয়াত ১ থেকে ৫]পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।বলুন: হে কাফিরগণ, (১) আমি তার ইবাদত করি না যার ইবাদত তোমরা করো, (২) এবং তোমরাও তাঁর ইবাদতকারী নও যাঁর ইবাদত আমি করি, (৩) এবং আমি ইবাদতকারী নই তার যার ইবাদত তোমরা করে আসছ, (৪)এবং তোমরাও তাঁর ইবাদতকারী নও যাঁর ইবাদত আমি করি।

(৫)ইবনে ইসহাক ও অন্যান্যরা ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: এই সূরাটি অবতীর্ণ হওয়ার কারণ এই যে, ওয়ালিদ ইবনুল মুগীরাহ, আস ইবনে ওয়ায়েল, আসওয়াদ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব এবং উমাইয়্যা ইবনে খালাফ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করে বলল: হে মুহাম্মদ, এসো আমরা তোমার মাবুদের ইবাদত করি এবং তুমি আমাদের মাবুদদের ইবাদত করো। আমরা এবং তুমি আমাদের সকল কাজে অংশীদার হয়ে যাই। তুমি যা নিয়ে এসেছ তা যদি আমাদের নিকট যা আছে তার চেয়ে উত্তম হয়, তবে আমরা তাতে তোমার সাথে শরিক হলাম এবং আমাদের অংশ বুঝে নিলাম। আর আমাদের নিকট যা আছে তা যদি তোমার নিকট যা আছে তার চেয়ে উত্তম হয়, তবে তুমি আমাদের কাজে শরিক হলে এবং তোমার অংশ বুঝে নিলে।

তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা অবতীর্ণ করলেন—'বলুন: হে কাফিরগণ'। আবু সালিহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলল: তুমি যদি আমাদের এই উপাস্যগুলোর মধ্য থেকে কোনোটিকে স্পর্শ করতে, তবে আমরা তোমাকে বিশ্বাস করতাম। তখন জিবরাঈল (আ.) নবীর ওপর এই সূরা নিয়ে অবতীর্ণ হলেন। ফলে তারা তাঁর ব্যাপারে হতাশ হয়ে গেল এবং তাঁকে ও তাঁর সাহাবীদের কষ্ট দিতে শুরু করল। আর এখানে 'আলিফ' ও 'লাম' দ্বারা নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের বোঝানো হয়েছে।(১). আল-হিনা: আলকাতরা।(২). চামড়া শুকিয়ে যাওয়া: শুষ্ক হওয়া।(৩).

পাথর স্পর্শ করা: চুম্বন বা হাতের মাধ্যমে তা স্পর্শ করা।