Ash-Sharh

আল-ইনশিরাহ: 4

94:4
টেক্সট কপি
94 আল-ইনশিরাহ Ash-Sharh · 8 আয়াত الشرح
1 2 3 4 5 6 7 8

মূল আরবি

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

English Translations

Sahih International

And raised high for you your repute.

Muhsin Khan

And raised high your fame?

Taqi Usmani

and We raised high your name.

Abul Ala Maududi

And did We not exalt your fame?

Pickthall

And exalted thy fame?

Yusuf Ali

And raised high the esteem (in which) thou (art held)?

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

এবং আমি (মু’মিনদের যাবতীয় আবশ্যিক ‘ইবাদাত আযান, ইক্বামাত, নামায, খুৎবাহ ইত্যাদির মাধ্যমে) তোমার স্মৃতিকে উচ্চ মর্যাদায় তুলে ধরেছি।

রাওয়াই আল-বায়ান

আর আমি তোমার (মর্যাদার) জন্য তোমার স্মরণকে সমুন্নত করেছি।

শাইখ মুজিবুর রহমান

এবং আমি তোমার খ্যাতিকে উচ্চ মর্যাদা দান করেছি।

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

আর আমরা আপনার (মর্যাদা বৃদ্ধির) জন্য আপনার স্মরণকে সমুন্নত করেছি।

ফাতহুল মাজীদ

আমি তোমার‎ আলোচনাকে (খ্যাতি) সমুচ্চ করেছি।

মুখতাসার

৪. আমি আপনার খ্যাতিকে সুউচ্চ করেছি। যার ফলে আপনার নাম আযান, ইকামত ইত্যাদিতে উল্লেখ হয়ে থাকে।

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

94:1

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

আর আমরা আপনার (মর্যাদা বৃদ্ধির) জন্য আপনার স্মরণকে সমুন্নত করেছি [১]।

[১] অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে অনেক সম্মানিত করা হয়েছে; কোন সৃষ্টিকে তার মত প্রশংসনীয় করা হয় নি। এমনকি আযান, ইকামত, খুতবা, ইত্যাদির ক্ষেত্রে মহান আল্লাহ্র নামের সাথেও রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নাম স্মরণ করা হয়। এভাবে তার মর্যাদা ও স্মরণ সমুন্নত করা হয়েছে। এ-ছাড়াও তার উম্মত ও অনুসারীদের নিকট তার সম-মর্যাদার আর কেউ নেই। [সা‘দী]

তাফসীর আল-কুরতুবী

[সূরা আশ-শারহ (৯৪): আয়াত ৪] পূর্ণ পৃষ্ঠা

তার শব্দ। ভাষাবিদগণ বলেন: বোঝা উটের পিঠকে শব্দময় করেছে—যখন বোঝার ভারে আপনি তার থেকে কোনো মচমচ শব্দ শুনতে পান। একইভাবে আপনি হাওদার 'নাকীজ' বা মচমচ শব্দ শুনেছেন। জামিল বলেন:এমনকি মচমচ শব্দে তার রশিগুলো ছিঁড়ে পড়ার উপক্রম হলো … এবং তার বুকের পাঁজরের হাড়গুলো ভেঙে চুরমার হওয়ার উপক্রম হলোতার বুকের পাঁজরের হাড়। সুতরাং 'বিজর' অর্থ হলো: ভারী বোঝা। আল-মুহাসিবী বলেন: অর্থাৎ পাপের সেই ভার যা আল্লাহ ক্ষমা না করলে থেকে যেত। (যা আপনার পিঠকে নুইয়ে দিয়েছিল) অর্থাৎ যা তাকে ভারী ও দুর্বল করে দিয়েছিল। তিনি বলেন: নবীদের গুনাহকে (ত্রুটিকে) এই ভারী বোঝার সাথে তুলনা করা হয়েছে, যদিও সেগুলো ক্ষমাপ্রাপ্ত; কারণ তাঁরা সেগুলোর ব্যাপারে অত্যন্ত চিন্তিত ছিলেন এবং এর জন্য গভীর অনুতাপ ও আফসোস করতেন।

সুদ্দি বলেন: "আমি আপনার থেকে আপনার বোঝা নামিয়ে দিয়েছি" অর্থাৎ আমি আপনার ওপর থেকে আপনার ভার সরিয়ে দিয়েছি। আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের কিরাআতে এটি এভাবে রয়েছে— "আমি আপনার বোঝা «১» সরিয়ে দিয়েছি"। কেউ কেউ বলেন: এর অর্থ হলো জাহিলিয়াত আমলের পাপের বোঝা আমরা আপনার থেকে সরিয়ে দিয়েছি। হুসাইন ইবনুল মুফাদদাল বলেন: এর অর্থ হলো ভুল ও বিস্মৃতি। আবার কেউ বলেন: এটি আপনার উম্মতের পাপ, যা তাঁর প্রতি সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে কারণ তাঁর অন্তর তা নিয়ে ব্যতিব্যস্ত ছিল। আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া এবং আবু উবাইদাহ বলেন: আমি আপনার ওপর থেকে নবুওয়াতের দায়িত্বের ভার ও তা আঞ্জাম দেওয়ার কষ্ট লাঘব করে দিয়েছি, যাতে তা আপনার জন্য ভারী না হয়।

কেউ বলেন: শুরুর দিকে ওহীর ভার তাঁর ওপর অত্যন্ত কঠিন মনে হতো, এমনকি পাহাড়ের সুউচ্চ চূড়া থেকে তিনি নিজেকে নিক্ষেপ করার উপক্রম হতেন, যতক্ষণ না জিবরাঈল (আ.) তাঁর কাছে আসতেন এবং নিজেকে দেখাতেন; তখন তাঁর থেকে বুদ্ধি লোপ পাওয়ার যে আশঙ্কা ছিল তা দূর হয়ে যেত। আবার কেউ বলেন: আমি আপনাকে পাপের ভার বহন করা থেকে রক্ষা করেছি এবং নবুওয়াতের পূর্ববর্তী চল্লিশ বছর আপনাকে সকল প্রকার মালিন্য থেকে পবিত্র রেখেছি, এমনকি যখন আপনার ওপর ওহী নাযিল হলো তখন আপনি ছিলেন সকল কলুষতা থেকে পবিত্র। ‌‌[সূরা আশ-শারহ (৯৪): আয়াত ৪]আর আমি আপনার মর্যাদাকে সুউচ্চ করেছি (৪)মুজাহিদ বলেন: অর্থাৎ আযানের মাধ্যমে।

এ সম্পর্কে হাসসান ইবনে সাবিত (রা.) বলেন:উজ্জ্বল চেহারার অধিকারী, তাঁর ওপর রয়েছে নবুওয়াতের সীলমোহর … যা আল্লাহর পক্ষ থেকে দৃশ্যমান, চমকপ্রদ ও সাক্ষ্য প্রদানকারীআর ইলাহ নবীর নামকে নিজের নামের সাথে যুক্ত করেছেন … যখন মুয়াজ্জিন পাঁচ ওয়াক্ত সালাতে বলেন— আমি সাক্ষ্য দিচ্ছিদাহহাক ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁকে বলেন, যখনই আমার স্মরণ করা হবে, তখনই আমার সাথে আপনারও স্মরণ করা হবে— আযানে, ইকামতে, তাশাহহুদে, জুমার দিনে মিম্বরসমূহের ওপর, ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে এবং আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে।(১). ইবনে খালওয়াইহের শাওয়ায (দুর্লভ কিরাআত) গ্রন্থে রয়েছে: আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত 'আমি আপনার থেকে আপনার বোঝা সরিয়ে দিয়েছি'।

তাঁর থেকে এবং ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে 'আমি আপনার বোঝা উন্মোচন করেছি ও সরিয়ে দিয়েছি' উভয়টিই বর্ণিত হয়েছে।