বিষয়ভিত্তিক সংগ্রহ

ইতিহাসে ধর্ম

ইতিহাসের বিভিন্ন পর্যায়ে ধর্মের উৎপত্তি, বিকাশ, সামাজিক ভূমিকা ও রাজনৈতিক প্রভাব নিয়ে আলোচনা। ধর্মীয় দাবিকে ঐতিহাসিক প্রমাণ ও সমকালীন তথ্যের আলোকে বিশ্লেষণ করা হয়।

ইসরায়েল-ফিলিস্তিন অঞ্চলের ইতিহাস, প্রাচীন যুগ–খ্রিস্টপূর্ব ৬৩ অব্দ: কানান, ইসরায়েল ও স্বাধীন জুদিয়ার উত্থান
Sumit Roy

ইসরায়েল-ফিলিস্তিন অঞ্চলের ইতিহাস, প্রাচীন যুগ–খ্রিস্টপূর্ব ৬৩ অব্দ: কানান, ইসরায়েল ও স্বাধীন জুদিয়ার উত্থান

এই লেখায় প্রাচীন যুগ থেকে খ্রিস্টপূর্ব ৬৩ অব্দে রোমান সেনাপতি পম্পেইয়ের জেরুজালেম প্রবেশের আগ পর্যন্ত ইসরায়েল-ফিলিস্তিন অঞ্চলের দীর্ঘ ইতিহাস বিশ্লেষণ করা হয়েছে। দক্ষিণ লেভান্টের ইতিহাসকে প্রায়ই ধর্মীয় আখ্যানের আলোকে ব্যাখ্যা করা হয়, কিন্তু এখানে সেই পরিচিত দৃষ্টিভঙ্গির বাইরে গিয়ে অঞ্চলটির রাজনৈতিক, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক বিবর্তনকে…

পড়ুন
সুমেরীয় ধর্ম ও পুরাণ (Sumerian Religion and Mythology): মানব সভ্যতার আদিমতম বিশ্বাসের রূপরেখা
Sumit Roy

সুমেরীয় ধর্ম ও পুরাণ (Sumerian Religion and Mythology): মানব সভ্যতার আদিমতম বিশ্বাসের রূপরেখা

মেসোপটেমিয়ার টাইগ্রিস ও ইউফ্রেটিস নদীর উর্বর উপত্যকায় গড়ে ওঠা সুমেরীয় সভ্যতা ছিল মানব ইতিহাসের প্রথম সুসংগঠিত সমাজ। যাযাবর জীবন পেছনে ফেলে মানুষ কৃষি ও পশুপালনের মাধ্যমে স্থিতিশীলতা অর্জনের পর, প্রকৃতি ও মহাবিশ্বের বিশালতার সামনে নিজেদের ক্ষুদ্রতা উপলব্ধি করে। নদীভাঙন বা খরার মতো অনিয়ন্ত্রিত প্রাকৃতিক শক্তির…

পড়ুন
পাশ্চাত্যে আধুনিকতা ও ধর্মনিরপেক্ষতার উদ্ভবে ধর্মতাত্ত্বিক ব্যাখ্যা (খ্রিস্টীয় ও ইসলামী ধর্মতত্ত্বের পার্থক্যের ভিত্তিতে)
Sumit Roy

পাশ্চাত্যে আধুনিকতা ও ধর্মনিরপেক্ষতার উদ্ভবে ধর্মতাত্ত্বিক ব্যাখ্যা (খ্রিস্টীয় ও ইসলামী ধর্মতত্ত্বের পার্থক্যের ভিত্তিতে)

আধুনিক ইতিহাসের এক অমীমাংসিত ধাঁধা ‘দ্য গ্রেট ডাইভারজেন্স’ বা পশ্চিমের অভাবনীয় উত্থান ও প্রাচ্যের স্থবিরতা। কেন মুঘল বা অটোমানদের মতো শক্তিশালী সাম্রাজ্য আধুনিকতার দৌড়ে পিছিয়ে পড়ল? এই প্রবন্ধে সেই প্রশ্নের উত্তর খোঁজা হয়েছে ‘রাজনৈতিক ধর্মতত্ত্বের’ গভীরতায়। আলোচিত হয়েছে কীভাবে খ্রিস্টীয় ‘কেনোসিস’ বা ঈশ্বরের স্বেচ্ছা-সংকোচন পশ্চিমকে…

পড়ুন
ইসলামের শাখা ও মতাদর্শসমূহ: বিশ্বাস ও যুক্তির ঐতিহাসিক আখ্যান
Sumit Roy

ইসলামের শাখা ও মতাদর্শসমূহ: বিশ্বাস ও যুক্তির ঐতিহাসিক আখ্যান

বাইরে থেকে ইসলামকে একরৈখা মনে হলেও এর ভেতরে রয়েছে চিন্তার এক বিশাল ও বৈচিত্র্যময় জগত। চৌদ্দশ বছরের ইতিহাসে রাজনীতি, দর্শন এবং আধ্যাত্মিকতার মিথস্ক্রিয়ায় তৈরি হয়েছে অসংখ্য স্কুল ও মাযহাব। নেতৃত্বের প্রশ্নে জন্ম নেওয়া শিয়া-সুন্নি বিভেদ থেকে শুরু করে যুক্তির লড়াইয়ে গড়ে ওঠা মুতাজিলা ও আশারি…

পড়ুন
সুফি ঐতিহ্যে সহিংসতার ইতিহাস (History of Violence in the Sufi Tradition): মুদ্রার উল্টোপিঠের অজানা গল্প
Sumit Roy

সুফি ঐতিহ্যে সহিংসতার ইতিহাস (History of Violence in the Sufi Tradition): মুদ্রার উল্টোপিঠের অজানা গল্প

সুফিবাদ শব্দটা শুনলেই চোখের সামনে ভাসে গেরুয়া বসন আর একতারার সুর। কিন্তু ইতিহাসের রাস্তাটা সরলরেখায় চলে না। সুফিদের এক হাতে তসবিহ আর অন্য হাতে তলোয়ার - এমন দৃশ্যও ইতিহাসে কম নেই। অটোমান জেনিসারিদের হুঙ্কার, সাফাভিদদের রক্তক্ষয়ী রাজ্যজয়, কিংবা বাংলার মজনু শাহের গেরিলা যুদ্ধ - সবই…

পড়ুন
ফিতনা (Fitna): ক্ষমতার দাবানল, সভ্যতার পরীক্ষা এবং খাঁটি সোনার সন্ধান
Sumit Roy

ফিতনা (Fitna): ক্ষমতার দাবানল, সভ্যতার পরীক্ষা এবং খাঁটি সোনার সন্ধান

"ফিতনা" কেবল গৃহযুদ্ধ নয়, এটি সভ্যতার এক অগ্নিপরীক্ষা যেখানে সত্য ও মিথ্যার বিভেদ মুছে যায়। সপ্তম থেকে দশম শতাব্দীর পাঁচটি প্রধান ফিতনার রক্তাক্ত ইতিহাস অনুসন্ধান করে এই আখ্যান দামেস্ক থেকে বাগদাদ পর্যন্ত ক্ষমতার দ্বন্দ্ব, অর্থনৈতিক বঞ্চনা এবং গণমনস্তত্ত্বের সমাজতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ তুলে ধরে। ফিতনার আগুনে সমাজ…

পড়ুন
জাঞ্জ বিদ্রোহ (Zanj Rebellion) (৮৬৯-৮৮৩ খ্রি.) ও আলী ইবনে মুহাম্মদ (Ali ibn Muhammad): লোনাজলে রক্তে লেখা এক বিস্মৃত ইতিহাসের আখ্যান
Sumit Roy

জাঞ্জ বিদ্রোহ (Zanj Rebellion) (৮৬৯-৮৮৩ খ্রি.) ও আলী ইবনে মুহাম্মদ (Ali ibn Muhammad): লোনাজলে রক্তে লেখা এক বিস্মৃত ইতিহাসের আখ্যান

আব্বাসীয় খিলাফতের স্বর্ণযুগের আলোর নিচেই ছিল নিকষ কালো অন্ধকার। নবম শতাব্দীতে দক্ষিণ ইরাকের লবণাক্ত জলাভূমিতে পূর্ব আফ্রিকা থেকে আনা 'জাঞ্জ' নামক দাসদের অকল্পনীয় শোষণ এই বিদ্রোহের জন্ম দেয়। আলী ইবনে মুহাম্মদের নেতৃত্বে তারা প্রায় পনেরো বছর ধরে এক রক্তক্ষয়ী সংগ্রামে লিপ্ত হয়, যা কেবল একটি…

পড়ুন
পঞ্চম ফিতনা এবং সামারার নৈরাজ্য (Anarchy at Samarra) (৮৬১-৮৭০ খ্রি.): ইতিহাসের ধুলো, ক্ষমতার নগ্ন খেলা আর এক মৃত্যু উপত্যকা
Sumit Roy

পঞ্চম ফিতনা এবং সামারার নৈরাজ্য (Anarchy at Samarra) (৮৬১-৮৭০ খ্রি.): ইতিহাসের ধুলো, ক্ষমতার নগ্ন খেলা আর এক মৃত্যু উপত্যকা

নবম শতাব্দীতে আব্বাসীয় খিলাফতের ইতিহাসে এক অন্ধকার অধ্যায়ের সূচনা হয়, যা 'সামারার নৈরাজ্য' নামে পরিচিত। ৮৬১ থেকে ৮৭০ খ্রিষ্টাব্দের এই নয় বছরে চারজন খলিফাকে তাদের নিজস্ব তুর্কি রক্ষীবাহিনী নির্মমভাবে হত্যা বা ক্ষমতাচ্যুত করে। যে সামারা শহর তৈরি হয়েছিল 'আনন্দ নগরী' হিসেবে, তা পরিণত হয় ষড়যন্ত্র,…

পড়ুন
ইসলামী স্বর্ণযুগ (Islamic Golden Age): বিস্মৃতির ধুলো সরিয়ে জ্ঞানের আলোর খোঁজে
Sumit Roy

ইসলামী স্বর্ণযুগ (Islamic Golden Age): বিস্মৃতির ধুলো সরিয়ে জ্ঞানের আলোর খোঁজে

যখন ইউরোপ ‘অন্ধকার যুগে’ নিমজ্জিত, তখন অষ্টম থেকে চতুর্দশ শতাব্দী পর্যন্ত বাগদাদ থেকে কর্ডোবা পর্যন্ত এক জ্ঞানভিত্তিক সভ্যতা জেগে উঠেছিল। এই ইসলামী স্বর্ণযুগে পণ্ডিতরা কেবল গ্রিক জ্ঞানের মশাল রক্ষা করেননি, বরং তাতে নতুন তেল ঢেলে তাকে আরও উজ্জ্বল করেছিলেন। গণিত, চিকিৎসা, জ্যোতির্বিদ্যা, দর্শন ও প্রকৌশলে…

পড়ুন
আব্বাসীয় খিলাফত (Abbasid Caliphate): ইতিহাসের সোনালী মরীচিকা এবং ক্ষমতার দাবাখেলা
Sumit Roy

আব্বাসীয় খিলাফত (Abbasid Caliphate): ইতিহাসের সোনালী মরীচিকা এবং ক্ষমতার দাবাখেলা

আব্বাসীয় খিলাফতের ৫০০ বছরের ইতিহাস এক সোনালী মরীচিকা - একই সাথে জ্ঞান-বিজ্ঞানের মহাবিস্ফোরণ এবং ক্ষমতার নিষ্ঠুরতম খেলার মহাকাব্য। উমাইয়াদের বিরুদ্ধে এক সফল বিপ্লবের মাধ্যমে ক্ষমতায় এসে তারা বাগদাদে গড়ে তোলে বায়তুল হিকমাহ, যা সভ্যতাকে আলোকিত করে। কিন্তু সেই আলোর নিচেই ছিল হারুনুর রশীদের স্বৈরাচার, ভাইয়ে-ভাইয়ে…

পড়ুন
জৈন
Sumit Roy

ভারতবর্ষে প্রতিবাদী ধর্মসমূহের উত্থান ও জৈন ধর্মের ইতিহাস

খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময়ের ভারতের ইতিহাসে দর্শন ও ধর্মের ক্ষেত্রে নতুন অনুসন্ধান ও সংস্কার দেখা যায়। দর্শনের ক্ষেত্রে এই নতুন অনুসন্ধানস্পৃহা বৈদিক যুগের শেষ দিকে উপনিষদে প্রতিফলিত হয়েছিল

পড়ুন
ফাতিমার ঘরে উমর – শিয়া সুন্নী যুদ্ধের সুচনা
আসিফ মহিউদ্দীন

ফাতিমার ঘরে উমর – শিয়া সুন্নী যুদ্ধের সুচনা

শিয়া সুন্নীর মধ্যে এই রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ এবং শত্রুতার সুচনা ঘটে ফাতিমার ঘরে উমরের যাওয়াকে কেন্দ্র করে, যা অনেক সুন্নী আলেমই এবং ঐতিহাসিকই অস্বীকার করে

পড়ুন
জৈন 1
Sumit Roy

আশুরা, আলী, মু’আবিয়া, হুসাইন, শিয়া সম্প্রদায় ও উমাইয়া রাজবংশের উত্থানের ইতিহাস

আল-হুসাইনের শহিদের মৃত্যুবরণ-কে স্মরণ করার উদ্দেশ্যে শী'আপন্থি মুসলিমরা প্রতি বছর মুহাররামের প্রথম ১০ দিন অনুতাপের দিন হিসাবে পালন করার রীতি চালু করেছে।

পড়ুন
জৈন 3
অজিত কেশকম্বলী II

প্রাচীন ভারতে গোহত্যা এবং গোমাংসাহার

প্রাচীন সংস্কৃত সাহিত্যে এমন অনেক প্রমাণ পাওয়া যায়, যা থেকে নিশ্চিত হওয়া যায় যে গরুকে শুধু যে যজ্ঞে বলি হিসাবে হত্যা করা হত তাই নয় বরং বিশেষ অতিথি, বেদজ্ঞ প্রভৃতিকে আপ্যায়ণ করারও জন্যও গোমাংসের ব্যবস্থা করা হত

পড়ুন
জৈন 5
অজিত কেশকম্বলী II

হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ আলবিরুনি, বিবিধ মত

আলবিরুনী একাদশ শতাব্দীর লোক ছিলেন। আলবিরুনির ভারত ভ্রমণের বিবরণ হতে জানা যায়, হিন্দুরা আগে গোমাংস খেত। যজ্ঞে গরু বলি দেওয়া হত

পড়ুন
জৈন 9
Arnab Reza

মুসা, যিশু, কৃষ্ণের পৌরানিক ‘ইন্দো-ইরানীয়’ উৎস

যিশুর জীবনীর সাথে যেই ইন্দো-ইউরোপীয় দেবতার জীবনীর মিল রয়েছে তা হল মিত্র (Mithra)। আহুরা মাজদার রশ্মি দেবি আনাহিতার একটি পাথরের উপর পড়েছিলো। আর এ পাথর ফেটে মিত্রের জন্ম হয়।

পড়ুন
জৈন 11
অজিত কেশকম্বলী II

হিন্দু ধর্ম ও গোমাংস-রহস্যঃ রামায়ণ, মহাভারত, পুরাণ, তন্ত্র

রামায়ণ হতে জানা যাচ্ছে- রাম যখন ভরদ্বাজ মুনির আশ্রমে গিয়ে উপস্থিত হয়েছিলেন, ভরদ্বাজ রামকে তখন গোমাংস দ্বারা আপ্যায়ণ করেছিলেন।

পড়ুন
জৈন 13
অজিত কেশকম্বলী II

হিন্দু ধর্ম ও গোমাংসরহস্য: বেদ

ইতিহাস বলে হিন্দুরা আগে গোমাংস খেত। তাহলে কেন তারা গোমাংস খাওয়া বন্ধ করলো? কিভাবে হিন্দুদের গোমাংসের জোগান দেওয়া আদিম গরু আজকের গোমাতা হয়ে উঠলো?

পড়ুন
জৈন 15
Sumit Roy

বাংলায় আর্য-ব্রাহ্মণ্যের আগমন ও প্রভাবের ইতিহাস – পর্ব ২

ভারতবর্ষে ধর্মগুলো নিয়ে নৃতাত্ত্বিক ও সমাজতাত্ত্বিক জ্ঞান যত বেশি গভীর হয়েছে তত জানা গেছে যে আজ যাকে হিন্দুধর্ম বা আর্যব্রাহ্মণ্য ধর্ম বা সনাতন ধর্ম বলা হয় তা আসলে একদিকে আর্য ও অন্যদিকে প্রাক-আর্য বা অনার্য ধর্মকর্মের সমন্বিত রূপ মাত্র

পড়ুন