Al-Hashr
আল-হাশর: 24
মূল আরবি
هُوَ ٱللَّهُ ٱلْخَـٰلِقُ ٱلْبَارِئُ ٱلْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
English Translations
He is Allāh, the Creator, the Producer, the Fashioner; to Him belong the best names. Whatever is in the heavens and earth is exalting Him. And He is the Exalted in Might, the Wise.
He is Allah, the Creator, the Inventor of all things, the Bestower of forms. To Him belong the Best Names. All that is in the heavens and the earth glorify Him. And He is the All-Mighty, the All-Wise.
He is Allah, the Creator, the Inventor, the Shaper. His are the Most Beautiful Names. His purity is proclaimed by all that is in the heavens and the earth, and He is the All-Mighty, the All-Wise.
He is Allah, the Planner, Executer and Fashioner of creation. His are the names most beautiful. Whatever is in the heavens and the earth extols His Glory. He is the Most Mighty, the Most Wise.
He is Allah, the Creator, the Shaper out of naught, the Fashioner. His are the most beautiful names. All that is in the heavens and the earth glorifieth Him, and He is the Mighty, the Wise.
He is Allah, the Creator, the Evolver, the Bestower of Forms (or Colours). To Him belong the Most Beautiful Names: whatever is in the heavens and on earth, doth declare His Praises and Glory: and He is the Exalted in Might, the Wise.
বাংলা অনুবাদ
তিনিই আল্লাহ সৃষ্টিকারী, উদ্ভাবনকারী, আকার আকৃতি প্রদানকারী। সমস্ত উত্তম নামের অধিকারী। আসমান ও যমীনে যা আছে সবই তাঁর গৌরব ও মহিমা ঘোষণা করে। তিনি প্রবল পরাক্রান্ত মহা প্রজ্ঞাবান।
তিনিই আল্লাহ, স্রষ্টা, উদ্ভাবনকর্তা, আকৃতিদানকারী; তাঁর রয়েছে সুন্দর নামসমূহ; আসমান ও যমীনে যা আছে সবই তার মহিমা ঘোষণা করে। তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
তিনিই আল্লাহ, সৃজনকর্তা, উদ্ভাবক, রূপদাতা, সকল উত্তম নাম তাঁরই। আকাশ ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে সমস্তই তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে। তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
তিনিই আল্লাহ সৃজনকর্তা, উদ্ভাবন কর্তা, তাঁরই সকল উত্তম নাম। আসমানসমূহ ও যমীনে যা কিছু আছে, সবকিছুই তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে। তিনি পরক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
তিনিই আল্লাহ-সৃজনকর্তা, উদ্ভাবনকর্তা, রূপদাতা, সকল উত্তম নাম তাঁরই। আকাশ ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই তাঁর মহিমা ঘোষণা করে। তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
২৪. তিনিই সেই আল্লাহ যিনি সব কিছুর স্রষ্টা, সর্ব প্রকার বস্তুর উদ্ভাবক। তাঁর ইচ্ছানুযায়ী স্বীয় সৃষ্টিকে রূপদানকারী। তাঁর রয়েছে উচ্চতর গুণাবলীর উপর পরিব্যাপ্ত নামসমূহ। তাঁকে আসমান ও যমীনের সবাই সর্ব প্রকার ত্রুটি থেকে মুক্ত ঘোষণা করে। তিনি পরাক্রমশালী। তাঁকে কোন কিছুই পরাস্ত করতে পারে না। তিনি নিজ সৃষ্টি, ফায়সালা ও বিধানে প্রজ্ঞাবান।
তাফসীর
59:21
তিনিই আল্লাহ সৃজনকর্তা, উদ্ভাবন কর্তা, তাঁরই সকল উত্তম নাম [১]। আসমানসমূহ ও যমীনে যা কিছু আছে, সবকিছুই তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষনা করে। তিনি পরক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
[১] অর্থাৎ আল্লাহ তা'আলার উত্তম উত্তম নাম আছে। হাদীসে বলা হয়েছে, “আল্লাহর এমন নিরানব্বইটি নাম রয়েছে যে কেউ এগুলোর (সঠিকভাবে) সংরক্ষণ করবে (হক আদায় করবে) সে জান্নাতে যাবে”। [বুখারী: ২৭৩৬, মুসলিম: ২৬৭৭]
[সূরা আল-হাশর (৫৯): আয়াত ২৪] পূর্ণ পৃষ্ঠা
[সূরা আল-হাশর (৫৯): আয়াত ২৪]তিনিই আল্লাহ; যিনি সৃষ্টিকর্তা, উদ্ভাবক, রূপদানকারী; তাঁরই সকল সুন্দর নাম। আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে সবই তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে এবং তিনি মহাপরাক্রমশালী, মহাপ্রজ্ঞাময়। (২৪)মহান আল্লাহর বাণী: (তিনিই আল্লাহ; যিনি সৃষ্টিকর্তা, উদ্ভাবক, রূপদানকারী)—এখানে 'সৃষ্টিকর্তা' (আল-খালিক) অর্থ হলো পরিকল্পনাকারী বা পরিমাপ নির্ধারণকারী। আর 'উদ্ভাবক' (আল-বারী) অর্থ হলো অনস্তিত্ব থেকে অস্তিত্বদানকারী ও নির্মাতা। আর 'রূপদানকারী' (আল-মুসাউয়ির) অর্থ হলো আকৃতি প্রদানকারী এবং বিভিন্ন অবয়বে বিন্যাসকারী। সুতরাং রূপদান করা হলো সৃষ্টি ও উদ্ভাবন পরবর্তী পর্যায় এবং এ দুটির অনুগামী।
রূপদানের সারমর্ম হলো নকশা করা ও আকৃতি দান করা। আল্লাহ তাআলা মাতৃগর্ভে মানুষকে তিনটি সৃষ্টি প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে সৃষ্টি করেন: প্রথমে তাকে রক্তপিণ্ড করেন, তারপর গোশতপিণ্ড করেন, তারপর তাকে একটি আকৃতি দান করেন। আর এই রূপদানই হলো এমন একটি অবয়ব বা গঠন যার মাধ্যমে তাকে চেনা যায় এবং সেই বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে সে অন্যদের থেকে আলাদা হয়। অতএব আল্লাহ কতই না বরকতময়, যিনি সর্বোত্তম স্রষ্টা। কবি নাবিগাহ বলেছেন:তিনিই জরায়ুসমূহে সৃষ্টিকর্তা, উদ্ভাবক ও রূপদানকারী... বীর্য থেকে রক্ত হওয়া পর্যন্ত।কিছু মানুষ 'সৃষ্টি' (খালাক) কথাটিকে 'রূপদান' (তাসভীর) অর্থে গ্রহণ করেছেন, কিন্তু বিষয়টি তেমন নয়।
বরং রূপদান হলো সর্বশেষ ধাপ, পরিকল্পনা হলো প্রথম ধাপ এবং উদ্ভাবন হলো এ দুটির মধ্যবর্তী পর্যায়। এরই অন্তর্ভুক্ত হলো মহান আল্লাহর বাণী: "এবং যখন তুমি কাদা দিয়ে পাখির মতো অবয়ব তৈরি করছিলে" [আল-মায়িদা: ১১০]। কবি যুহাইর বলেছেন:আপনি যা পরিকল্পনা করেন তা অবশ্যই সম্পন্ন করেন, কিন্তু... কিছু লোক পরিকল্পনা করে ঠিকই, তবে তা সম্পন্ন করতে পারে না।তিনি বলতে চেয়েছেন: আপনি যা নির্ধারণ করেন তা অগ্রবর্তী করেন এবং পরবর্তীতে তা কার্যকর করেন, অর্থাৎ আপনার পরিকল্পনা অনুযায়ী তা বাস্তবায়িত করেন। পক্ষান্তরে অন্য কেউ এমন পরিকল্পনা করে যা তার জন্য পূর্ণ হয় না এবং তার উদ্দেশ্য সেখানে সফল হয় না; হয় তার পরিকল্পনার চিন্তায় ত্রুটির কারণে, অথবা তার উদ্দেশ্য পূর্ণ করার ক্ষেত্রে অক্ষমতার কারণে।
আমরা এই সব বিষয় "আল-কিতাব আল-আসনা ফী শারহি আসমাইল্লাহিল হুসনা" (আল্লাহর সুন্দর নামসমূহের ব্যাখ্যাগ্রন্থ) নামক কিতাবে সবিস্তারে আলোচনা করেছি, আলহামদুলিল্লাহ। হাতিব ইবনে আবী বালতাআ থেকে বর্ণিত যে, তিনি 'আল-বারিউল মুসাউওয়ারা' (ওয়াও-এর জবর এবং রা-এর যবর যোগে) পড়েছেন; অর্থাৎ—যিনি রূপায়িত সত্তাকে অস্তিত্ব দান করেন, অর্থাৎ তিনি যা রূপদান করেন তাকে বিভিন্ন অবয়বের মাধ্যমে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত করেন। এটি যামাখশারী উল্লেখ করেছেন। (তাঁরই সকল সুন্দর নাম; আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে সবই তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে এবং তিনি মহাপরাক্রমশালী, মহাপ্রজ্ঞাময়)—এ সম্পর্কে আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পরম বন্ধু আবুল কাসিম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহর ইসমে আজম (মহান নাম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: (হে আবু হুরায়রা,(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে। তবে অভিধানের গ্রন্থসমূহে রয়েছে: "বারা-আল্লাহুল খালকা বারআন ওয়া বুরুআন" (আল্লাহ সৃষ্টিজগতকে অস্তিত্ব দান করেছেন)।(২). দ্রষ্টব্য: খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৩৬২।(৩). দ্রষ্টব্য: খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৮৭; খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৩১ এবং খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ২৬৬।)(