আল-মুযযাম্মিল: 2

73:1

রাতে সালাতে দাঁড়ান [১] , কিছু অংশ ছাড়া

[১] এখানে বিশেষভঙ্গিতে সম্বোধন করে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাহাজ্জুদের আদেশ করা হয়েছে। বিভিন্ন বর্ণনা থেকে বোঝা যায় যে, আলোচ্য আয়াতসমূহ ইসলামের শুরুতে এবং কুরআন অবতরণের প্রাথমিক যুগে অবতীর্ণ হয়েছে। তখন পর্যন্ত পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয ছিল না। পাঁচ ওয়াক্ত সালাত মে‘রাজের রাত্ৰিতে ফরয হয়েছিল। এই আয়াতে তাহাজ্জুদের সালাত কেবল ফরযই করা হয়নি; বরং তাতে রাত্রির কমপক্ষে এক চতুর্থাংশ মশগুল থাকাও ফরয করা হয়েছে। আয়াতের মূল আদেশ হচ্ছে কিছু অংশ বাদে সমস্ত রাত্রি সালাতে মশগুল থাকা। এই আদেশ পালনার্থে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও সাহাবায়ে কেরাম অধিকাংশ রাত্রি তাহাজ্জুদের সালাতে ব্যয় করতেন।

ফলে তাদের পদদ্বয় ফুলে যায় এবং আদেশটি বেশ কষ্টসাধ্য প্রতীয়মান হয়। পূর্ণ এক বছর পর এই সূরার শেষাংশ فَاقْرَءُوْاٰمَاتَيَسَّرَ مِنْهُ অবতীর্ণ হলে দীর্ঘক্ষণ সালাতে দন্ডায়মান থাকার বাধ্যবাধকতা রহিত করে দেয়া হয় এবং বিষয়টি ইচ্ছার উপর ছেড়ে দিয়ে ব্যক্ত করা হয় যে, যতক্ষণ সালাত আদায় করা সহজ মনে হয়, ততক্ষণ সালাত আদায় করাই তাহাজ্জুদের জন্যে যথেষ্ট। [ইমাম মুসলিম এই বিষয়বস্তু আয়েশা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা থেকে বর্ণনা করেন, হাদীস নং: ৭৪৬]

তাৎপর্য: আল্লাহ যেন তা চাক্ষুষভাবে জানতে পারেন, যেমনটি তিনি অদৃশ্যের জ্ঞান হিসেবে জেনেছেন। (এবং তাদের নিকট যা আছে তা তিনি পরিবেষ্টন করে রেখেছেন) অর্থাৎ তাঁর জ্ঞান তাদের নিকট যা আছে তা পরিবেষ্টন করেছে, অর্থাৎ রাসূলগণের নিকট যা আছে এবং ফেরেশতাদের নিকট যা আছে। ইবনে জুবায়ের বলেন: এর অর্থ হলো: রাসূলগণ যেন জানতে পারেন যে, তাঁদের প্রতিপালকের জ্ঞান তাঁদের নিকট যা আছে তা পরিবেষ্টন করে রেখেছে, ফলে তাঁরা তাঁর রিসালাত পৌঁছে দেবেন। (এবং তিনি প্রতিটি জিনিসের সংখ্যা গণনা করে রেখেছেন) অর্থাৎ তিনি প্রতিটি জিনিসের সংখ্যা পরিবেষ্টন করেছেন, তা চিনেছেন ও জেনেছেন, ফলে তাঁর নিকট এর কোনো কিছুই গোপন থাকেনি।

আর 'আদাদান' শব্দটি 'হাল' হিসেবে নসব হয়েছে, অর্থাৎ তিনি প্রতিটি জিনিসকে সংখ্যার অবস্থায় গণনা করেছেন। আর আপনি চাইলে একে 'মাসদার' (ক্রিয়ামূল) হিসেবেও ধরতে পারেন, অর্থাৎ তিনি প্রতিটি জিনিসকে পরিপূর্ণভাবে গণনা করেছেন এবং সংখ্যায় নিরূপণ করেছেন, সেক্ষেত্রে এটি হবে উহ্য ক্রিয়ার মাসদার। সুতরাং তিনি সুবহানাহু প্রতিটি বিষয়ের গণনাকারী, পরিবেষ্টনকারী, মহাজ্ঞানী ও সংরক্ষণকারী। আর আমরা এ সব কিছু 'আল-কিতাবুল আসনা ফি শারহি আসমাইল্লাহিল হুসনা' গ্রন্থে বিস্তারিত বর্ণনা করেছি। সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য। ‌‌[সূরা আল-মুযযাম্মিল এর তাফসীর]সূরা আল-মুযযাম্মিল; এটি সাতাশটি আয়াত বিশিষ্ট।

হাসান, ইকরিমাহ, আতা এবং জাবিরের মতে এটি সম্পূর্ণ মক্কী সূরা। ইবনে আব্বাস ও কাতাদাহ বলেন: এর দুটি আয়াত ব্যতীত, তা হলো: "আর তারা যা বলে তাতে আপনি ধৈর্য ধারণ করুন" [মুযযাম্মিল: ১০] এবং এর পরবর্তী আয়াতটি। এটি আল-মাওয়ার্দী উল্লেখ করেছেন। আস-সা'লাবী বলেন: আল্লাহ তাআলার বাণী: "নিশ্চয় আপনার প্রতিপালক জানেন যে, আপনি ইবাদতে দাঁড়ান রাতের প্রায়..." [মুযযাম্মিল: ২০] সূরার শেষ পর্যন্ত; এটি মদীনায় অবতীর্ণ হয়েছে।পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। ‌‌[সূরা আল-মুযযাম্মিল (৭৩): আয়াত ১ থেকে ৪]পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!

(১) রাতে দাঁড়ান, তবে অল্প সময় ব্যতীত (২) অর্ধেক রাত অথবা তার চেয়ে কিছুটা কম করুন (৩) অথবা তার চেয়ে বৃদ্ধি করুন এবং কুরআন তিলাওয়াত করুন ধীরস্থিরভাবে ও স্পষ্টভাবে (৪)।এতে আটটি মাসআলা রয়েছে: প্রথমটি- আল্লাহ তাআলার বাণী: (হে বস্ত্রাচ্ছাদিত)। আখফাশ সাঈদ বলেন: "আল-মুযযাম্মিল" শব্দটির মূল হলো "আল-মুতামাম্মিল", এখানে 'তা' অক্ষরটিকে 'যা' অক্ষরের সাথে ইদগাম (লীন) করা হয়েছে। অনুরূপভাবে "আল-মুদ্দাসসির" শব্দটিও। উবাই ইবনে কাব মূল রূপ অনুযায়ী "আল-মুতামাম্মিল" পাঠ করেছেন।(১). পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে রয়েছে: (আল্লাহর প্রশংসা ও তাঁর সাহায্যে সূরাটি সমাপ্ত হলো।) [ .....

]