আদ-দুহা: 10

93:1

আর প্রার্থীকে ভর্ৎসনা করবেন না [১]।

[১] দ্বিতীয় নির্দেশ হচ্ছে, অর্থগত ও জ্ঞানগত প্রার্থীকে ধমক বা ভৎর্সনা করতে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে নিষেধ করা হয়েছে। যদি ‘প্রার্থী’ বলে এখানে সাহায্য প্রার্থনাকারী অভাবী ধরা হয় তাহলে এর অর্থ হয়, তাকে সাহায্য করতে পারলে করুন আর না করতে পারলে কমল স্বরে তাকে নিজের অক্ষমতা বুঝিয়ে দিন। কিন্তু কোনক্রমে তার সাথে রূঢ় ব্যবহার করবেন না। এই অর্থের দিক দিয়ে এই নির্দেশটিকে আল্লাহ্র সেই অনুগ্রহের জবাবে দেয়া হয়েছে, যাতে বলা হয়েছে “আপনি অভাবী ছিলেন তারপর আল্লাহ্ আপনাকে ধনী করে দিয়েছেন।” আর যদি ‘প্রার্থী’কে জিজ্ঞেসকারী অর্থাৎ দ্বীনের কোন বিষয় বা বিধান জিজ্ঞেসকারী অর্থে ধরা হয় তাহলে এর অর্থ হয়, এই ধরনের লোক যতই মূর্খ ও অজ্ঞ হোক না কেন এবং যতই অযৌক্তিক পদ্ধতিতে সে প্রশ্ন করুক বা নিজের মানসিক সংকট উপস্থাপন করুক না কেন, সকল অবস্থায়ই স্নেহশীলতা ও কোমলতা সহকারে তাকে জবাব দিন এবং ধমক দিয়ে বা কড়া কথা বলে তাদেরকে তাড়িয়ে দিবেন না।

এই অর্থের দিক দিয়ে এই বাণীটিকে আল্লাহ্র সেই অনুগ্রহের জবাবে দেয়া হয়েছে, যাতে বলা হয়েছে “আপনি পথের খোঁজ জানতেন না তারপর তিনিই আপনাকে পথনির্দেশনা দিয়েছেন।” আয়াত থেকে বোঝা গেল যে, সাহায্য প্রার্থীকে কিছু দিয়ে বিদায় করা এবং দিতে না পারলে নরম ভাষায় অক্ষমতা প্ৰকাশ করা উচিত। এমনিভাবে যে ব্যক্তি কোন শিক্ষণীয় বিষয় জানতে চায় তার জওয়াবেও কঠোরতা ও দুর্ব্যবহার করা নিষেধ। [দেখুন,সা‘দী; আদ্ওয়াউল বায়ান]

আরও বলা হয়েছে: তিনি আপনাকে দলিল ও প্রমাণহীন অবস্থায় পেয়েছিলেন, অতঃপর সেগুলোর মাধ্যমে আপনাকে সমৃদ্ধ করেছেন। আরও বলা হয়েছে: তিনি আপনাকে সেই বিজয়সমূহের মাধ্যমে সমৃদ্ধ করেছেন যা আপনার জন্য অবারিত করেছেন এবং কাফিরদের যে সম্পদ আপনার জন্য 'ফায়' (বিনা যুদ্ধে লব্ধ সম্পদ) হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। আল-কুশাইরী বলেন: এই মতটি পর্যালোচনার অবকাশ রাখে, কারণ এই সূরাটি মক্কী, আর জিহাদ কেবল মদীনাতে ফরয করা হয়েছিল। জমহুর বা সাধারণের কিরাআত হলো 'আইলান'। ইবনাস সামাইকা' তাশদীদসহ 'আইয়িলান' পাঠ করেছেন, যেমন 'তাইয়িব' ও 'হাইয়িন' শব্দদ্বয়। ‌‌[সূরা আদ-দুহা (৯৩): আয়াত ৯ থেকে ১১]অতএব, আপনি এতিমের প্রতি কঠোর হবেন না (৯)।

আর সওয়ালকারীকে (প্রার্থীকে) ধমক দেবেন না (১০)। আর আপনার রবের নেয়ামত সম্পর্কে বর্ণনা করুন (১১)।এতে চারটি মাসআলা রয়েছে: প্রথমত—আল্লাহ তাআলার বাণী: (অতএব, আপনি এতিমের প্রতি কঠোর হবেন না) অর্থাৎ আপনি জুলুমের মাধ্যমে তার ওপর আধিপত্য বিস্তার করবেন না, তার হক তাকে ফিরিয়ে দিন এবং আপনার নিজের এতিম অবস্থার কথা স্মরণ করুন। আল-আখফাশ এটি বলেছেন। আরও বলা হয়েছে: এ দুটি অভিন্ন অর্থবোধক দুটি শব্দশৈলী। মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণিত: 'ফলা তাকহার' অর্থ হলো—তাকে তুচ্ছজ্ঞান করবেন না। আন-নাখায়ী এবং আশহাব আল-উকায়লী 'কাফ' বর্ণযোগে 'তাকহার' পাঠ করেছেন এবং ইবনে মাসউদের মাসহাফেও এভাবেই রয়েছে।

এই পাঠ অনুযায়ী এর অর্থ হতে পারে তাকে নিপীড়ন করা, তার ওপর জুলুম করা এবং তার ধন-সম্পদ হরণ করা থেকে নিষেধ করা। এখানে এতিমকে বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে কারণ মহান আল্লাহ ব্যতীত তার কোনো সাহায্যকারী নেই, তাই তার ওপর জুলুমকারীর শাস্তিকে কঠোর করার মাধ্যমে এতিমের বিষয়টি গুরুত্বের সাথে তুলে ধরা হয়েছে। আর আরবরা 'কাফ' এবং 'কাফ' বর্ণের পারস্পরিক বিনিময় করে থাকে। আন-নাহহাস বলেন: এটি ভুল; বরং 'কাহরাহু' তখনই বলা হয় যখন কেউ কারোর প্রতি কঠোর ও রূঢ় আচরণ করে। সহীহ মুসলিমে মুয়াবিয়া ইবনুল হাকাম আস-সুলামী (রা.)-এর বর্ণিত হাদীসে এসেছে, যখন তিনি নামাযের মধ্যে সালামের উত্তর দিয়েছিলেন, তিনি বলেন: আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য উৎসর্গিত হোন!

আমি তাঁর পূর্বে বা পরে তাঁর চেয়ে উত্তম কোনো শিক্ষক দেখিনি—অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। আল্লাহর শপথ! তিনি আমার প্রতি রূঢ় আচরণ করেননি, আমাকে মারধর করেননি এবং গালিও দেননি... (হাদীসের অবশিষ্টাংশ)। আরও বলা হয়েছে: 'কাহর' (কাফ দিয়ে) মানে পরাভূত করা, আর 'কাহর' (কাফ দিয়ে) মানে ধমক দেওয়া। দ্বিতীয় মাসআলা—এই আয়াতটি এতিমের প্রতি কোমলতা প্রদর্শন, তার সাথে সদ্ব্যবহার ও অনুগ্রহ করার প্রতি নির্দেশ করে। এমনকি কাতাদাহ (রহ.) বলেছেন: এতিমের জন্য একজন দয়ালু পিতার মতো হয়ে যাও। আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তার অন্তরের কঠোরতা সম্পর্কে অভিযোগ করল।

তিনি বললেন: (তুমি যদি তোমার অন্তর নরম করতে চাও, তবে এতিমের মাথায় হাত বুলিয়ে দাও এবং মিসকীনকে আহার করাও)। সহীহ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যেীর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (আমি এবং এতিমের লালনপালনকারী—সে তার নিজের হোক বা অন্যের—জান্নাতে এই দুইটির মতো থাকব)।(১). মূল পাণ্ডুলিপির কোনো কোনো কপিতে রয়েছে: (লা তাসতু/আপনি চড়াও হবেন না)।