আল-আদিয়াত: 2

100:1

অতঃপর যারা ক্ষুরের আঘাতে অগ্নি-স্ফুলিঙ্গ বিচ্ছুরিত করে [১] ,

[১] موريات শব্দটি إيراء থেকে উদ্ভূত। অর্থ অগ্নি নিৰ্গত করা। যেমন চকমকি পাথর ঘষে ঘষে অথবা দিয়াশলাই ঘষা দিয়ে অগ্নি নিৰ্গত করা হয়। قدح এর অর্থ আঘাত করা, ঘর্ষন করা; যার কারণে আগুন তৈরী হয়। লৌহনাল পরিহিত অবস্থায় ঘোড়া যখন প্রস্তরময় মাটিতে ক্ষুরাঘাত করে দৌড় দেয় তখন অগ্নিস্ফূলিঙ্গ নিৰ্গত হয়। [ফাতহুল কাদীর]

তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক: (নিশ্চয়ই এই মরুবাসীর অন্তরে ঈমান প্রবেশ করেছে)। হাসান বসরী বলেন: ফারাযদাকের চাচা সা'সা'আ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। যখন তিনি 'অতঃপর যে অণু পরিমাণ সৎকর্ম করবে...' আয়াতগুলো শুনলেন, তখন বললেন: 'কুরআনের এর বাইরে আর কিছু না শুনলেও আমার কোনো পরোয়া নেই, এটিই আমার জন্য যথেষ্ট। নিশ্চয়ই উপদেশ সমাপ্ত হয়েছে।' এটি সা'লাবী উল্লেখ করেছেন। আর মাওয়ার্দীর শব্দে বর্ণিত হয়েছে যে: ফারাযদাকের দাদা সা'সা'আ ইবনে নাজিয়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে কুরআন শিখতে আসলেন। তিনি তাঁকে এই আয়াতটি পাঠ করে শুনালেন।

তখন সা'সা'আ বললেন: 'আমার জন্য যথেষ্ট, আমার জন্য যথেষ্ট; যদি আমি অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করি, তবে তা দেখতে পাব।' মা'মার যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আল্লাহ আপনাকে যা শিখিয়েছেন তা থেকে আমাকে শিক্ষা দিন। তিনি তাকে শিক্ষা দেওয়ার জন্য একজনের কাছে পাঠালেন। তিনি তাকে 'ইযা ঝুলযিলাত' সূরাটি শেখালেন—যতক্ষণ না তিনি 'অতঃপর যে অণু পরিমাণ সৎকর্ম করবে সে তা দেখতে পাবে, এবং যে অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে' আয়াত পর্যন্ত পৌঁছালেন। লোকটি বলল: 'আমার জন্য এটিই যথেষ্ট।' নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জানানো হলে তিনি বললেন: (তাকে ছেড়ে দাও, কারণ সে দ্বীনের সম্যক জ্ঞান লাভ করেছে)।

বর্ণিত আছে যে, এক মরুবাসী 'কল্যাণ সে দেখতে পাবে' শব্দটিকে পরে পাঠ করেছিলেন। তাকে বলা হলো: 'আপনি আগের শব্দ পরে এবং পরের শব্দ আগে পাঠ করেছেন।' তখন তিনি বললেন:হারশার সম্মুখ দিক ধরো অথবা এর পেছন দিক, কারণ … হারশার উভয় পার্শ্বই গন্তব্যের পথ। ‌‌[সূরা আল-আদিয়াত-এর তাফসীর]সূরা "আল-আদিয়াত", ইবনে মাসউদ, জাবির, হাসান, ইকরিমাহ এবং আতা-এর মতে এটি মক্কী। আর ইবনে আব্বাস, আনাস, মালিক এবং কাতাদাহ-এর মতে এটি মাদানী। এটি এগারোটি আয়াত বিশিষ্ট। পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। ‌‌[সূরা আল-আদিয়াত (১০০): আয়াত ১ থেকে ২]পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।শপথ সেই ঘোড়াসমূহের যারা ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান (১) অতঃপর যারা ক্ষুরের আঘাতে অগ্নিস্ফুলিঙ্গ বিচ্ছুরণকারী (২)মহান আল্লাহর বাণী: (শপথ সেই ধাবমান ঘোড়াসমূহের) অর্থাৎ সেই ঘোড়াসমূহ যারা দ্রুত দৌড়ায়।

অধিকাংশ মুফাসসির এবং ভাষাবিদগণ এমনটিই বলেছেন, অর্থাৎ তারা আল্লাহর পথে দ্রুত দৌড়ায় এবং ঊর্ধ্বশ্বাসে শব্দ করে। কাতাদাহ বলেন: যখন তারা দৌড়ায় তখন ঊর্ধ্বশ্বাসে শব্দ করে, অর্থাৎ হ্রেষাধ্বনি করে। এবং তিনি বলেছেন(১). আবু আহমদ আল-আসকারী বলেন: (কেউ কেউ আহনাফ ইবনে কাইসের চাচা সা'সা'আ ইবনে মুয়াবিয়া সম্পর্কে ভুল করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ফারাযদাকের চাচা, যা একটি ভুল)। প্রসিদ্ধ বিষয় হলো যে, সা'সা'আ ইবনে নাজিয়া হলেন ফারাযদাকের দাদা এবং তাঁর সা'সা'আ নামে কোনো চাচা ছিল না। সা'সা'আর জীবনী প্রসঙ্গে 'আল-ইসাবাহ' এবং 'উসদুল গাবাহ' গ্রন্থ দেখুন।(২).

হারশা: মক্কার পথে জুহফার নিকটবর্তী একটি গিরিপথ যেখান থেকে সমুদ্র দেখা যায় এবং এর দুটি পথ রয়েছে; যে ব্যক্তিই এর যেকোনো একটি পথে চলবে, তা তাকে একই গন্তব্যে নিয়ে যাবে। ইয়াকুতের মু'জামুল বুলদানে রয়েছে: হারশার সম্মুখ ভাগ ধরো … এবং লিসানুল আরবে রয়েছে: হারশার পার্শ্বদেশ ধরো …