Al-Fath
আল-ফাতহ: 19
মূল আরবি
وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
English Translations
And much war booty which they will take. And ever is Allāh Exalted in Might and Wise.
And abundant spoils that they will capture. And Allah is Ever All-Mighty, All-Wise.
and many spoils that they would receive. And Allah is Mighty, Wise.
and with abundant spoils which they shall acquire. Allah is Most Mighty, Most Wise.
And much booty that they will capture. Allah is ever Mighty, Wise.
And many gains will they acquire (besides): and Allah is Exalted in Power, Full of Wisdom.
বাংলা অনুবাদ
আর বিপুল পরিমাণ গানীমাত যা তারা লাভ করবে। আল্লাহ মহা পরাক্রান্ত প্রজ্ঞাময়।
আর বিপুল পরিমাণ যুদ্ধলব্ধ সম্পদ দিয়ে যা তারা গ্রহণ করবে; আর আল্লাহ হলেন মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
এবং বিপুল পরিমাণ যুদ্ধ লদ্ধ সম্পদ যা তারা হস্তগত করবে; আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
আর বিপুল পরিমান গণীমতে, যা তারা হস্তগত করবে এবং আল্লাহ প্রবল পরাক্রমশালী, হিকমতওয়ালা।
এবং তাদেরকে আরও অনেক গনীমতের মাল দিলেন, যা (শীঘ্রই) তারা লাভ করবে। আল্লহ মহাশক্তিশালী ও প্রজ্ঞাময়।
১৯. আর তাদেরকে বহু গনীমত প্রদান করেছেন। তারা তা খায়বারবাসীর নিকট থেকে গ্রহণ করবে। বস্তুতঃ আল্লাহ পরাক্রমশালী। তাঁকে কেউ পরাস্ত করতে পারে না। তিনি তাঁর সৃষ্টি, ফায়সালা ও পরিচালনায় প্রজ্ঞাবান।
তাফসীর
48:18
আর বিপুল পরিমান গণীমতে [১], যা তারা হস্তগত করবে; এবং আল্লাহ প্রবল পরাক্রমশালী, হিকমতওয়ালা।
[১] এতে খাইবরের যুদ্ধলব্ধ সম্পদ বোঝানো হয়েছে। [ফাতহুল কাদীর, কুরতুবী]
[সূরা আল-ফাতহ (৪৮): আয়াত ১৮ হতে ১৯] পূর্ণ পৃষ্ঠা
যারা হুদায়বিয়া থেকে পিছিয়ে ছিল এবং আল্লাহ তাদের ওজর কবুল করেছেন। অর্থাৎ, তাদের মধ্য থেকে যারা তোমাদের সাথে খায়বরের দিকে যেতে চায়, তারা যেন তা করে। "আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করবে" তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন সে বিষয়ে। "তিনি তাকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত।" নাফি এবং ইবনে আমির 'নুদখিলহু' (আমরা তাকে প্রবেশ করাব) পাঠ করেছেন 'নুন' সহযোগে যা মাহাত্ম্য প্রকাশের জন্য। অবশিষ্টগণ 'ইয়া' সহযোগে (তিনি তাকে প্রবেশ করাবেন) পাঠ করেছেন, এবং আবু উবাইদ ও আবু হাতিম একেই গ্রহণ করেছেন যেহেতু শুরুতে আল্লাহর নাম অগ্রবর্তী হয়েছে।
"আর যে বিমুখ হবে, তিনি তাকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন।" [সূরা আল-ফাতহ (৪৮): আয়াত ১৮ হতে ১৯]আল্লাহ মুমিনদের প্রতি সন্তুষ্ট হলেন যখন তারা গাছের নিচে আপনার কাছে বাইয়াত গ্রহণ করছিল। তাদের অন্তরে যা ছিল তিনি তা জানতেন, তাই তিনি তাদের ওপর প্রশান্তি নাজিল করলেন এবং তাদের পুরস্কার হিসেবে দান করলেন এক নিকটবর্তী বিজয়। (১৮) এবং বিপুল পরিমাণ যুদ্ধলব্ধ সম্পদ যা তারা লাভ করবে; আর আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। (১৯)মহান আল্লাহর বাণী: "আল্লাহ মুমিনদের প্রতি সন্তুষ্ট হলেন যখন তারা গাছের নিচে আপনার কাছে বাইয়াত গ্রহণ করছিল" এটি হলো বাইয়াতুর রিদওয়ান, যা হুদায়বিয়ায় সংঘটিত হয়েছিল।
হুদায়বিয়ার বিবরণ সংক্ষেপে নিম্নরূপ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু মুস্তালিক যুদ্ধ থেকে ফিরে শাওয়াল মাসে অবস্থান করলেন এবং যিলকদ মাসে উমরা পালনের উদ্দেশ্যে বের হলেন। তিনি মদীনার চারপাশের বেদুইনদের যাত্রার আহ্বান জানালেন, কিন্তু তাদের অধিকাংশ বিলম্ব করল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে থাকা মুহাজির, আনসার এবং তাঁর অনুসারী আরবদের নিয়ে বের হলেন, যাদের মোট সংখ্যা ছিল প্রায় এক হাজার চারশ। বলা হয় এক হাজার পাঁচশ, আবার এর বাইরে অন্য কথাও বলা হয় যেমনটি সামনে আসবে। তিনি সাথে কুরবানির পশু নিয়ে চললেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম বাঁধলেন যাতে মানুষ জানতে পারে যে তিনি যুদ্ধের জন্য বের হননি।
যখন কুরাইশরা তাঁর বের হওয়ার সংবাদ পেল, তারা দলবদ্ধভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মসজিদুল হারাম এবং মক্কায় প্রবেশ থেকে বাধা দিতে বের হলো; এবং এই সিদ্ধান্ত নিল যে, তিনি যদি তাদের সাথে যুদ্ধ করেন তবে তারাও তাঁর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। তারা খালিদ বিন ওয়ালিদকে একদল অশ্বারোহী সৈন্যসহ 'কুরাউল গামিম' অভিমুখে পাঠাল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'উসফান' নামক স্থানে থাকাবস্থায় এই খবর পেলেন। তাঁর কাছে সংবাদদাতা ছিলেন বিশর বিন সুফিয়ান আল-কাবি। অতঃপর তিনি এমন এক পথ ধরলেন যা কুরাইশদের পিছন দিকে নিয়ে যায় এবং মক্কার নিম্নভাগ দিয়ে হুদায়বিয়ার দিকে বের হলেন।
আসলাম গোত্রের এক ব্যক্তি ছিল তাঁদের পথপ্রদর্শক। যখন কুরাইশদের অশ্বারোহী বাহিনী যারা খালিদের সাথে ছিল বিষয়টি জানতে পারল, তখন তারা কুরাইশদের সংবাদ দিতে দ্রুত ফিরে গেল।(১) মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী একটি স্থানের নাম।(২). উসফান (উচ্চারণে প্রথম অক্ষরে পেশ এবং দ্বিতীয় অক্ষরে সুকুন): এটি জুহফা ও মক্কার মধ্যবর্তী পথের একটি পানির ঘাট বা বিশ্রামের স্থান। কেউ কেউ বলেছেন: মক্কা থেকে মদীনার পথে দুই মঞ্জিল দূরত্বে অবস্থিত। (মুজামুল বুলদান)।
