ফাতির: 20

35:19

আর না অন্ধকার ও আলো,

মহান আল্লাহর বাণী: (আপনি কেবল তাদেরই সতর্ক করতে পারেন যারা তাদের প্রতিপালককে না দেখে ভয় করে) অর্থাৎ, কেবলমাত্র সেই ব্যক্তিই আপনার সতর্কবার্তা গ্রহণ করবে যে মহান আল্লাহর শাস্তিকে ভয় করে। আর এটি মহান আল্লাহর এই বাণীর সদৃশ: "আপনি কেবল তাকেই সতর্ক করতে পারেন যে উপদেশ মেনে চলে এবং পরম দয়াময়কে না দেখে ভয় করে" «১»[সূরা ইয়াসিন: ১১]। মহান আল্লাহর বাণী: (আর যে পবিত্রতা অর্জন করে, সে তো নিজের কল্যাণের জন্যই পবিত্রতা অর্জন করে) অর্থাৎ, যে হেদায়েত প্রাপ্ত হয়, সে মূলত নিজের উপকারের জন্যই হেদায়েত প্রাপ্ত হয়। আর পাঠান্তরে রয়েছে: "আর যে পবিত্র হয়, সে তো নিজের জন্যই পবিত্র হয়"।

(আর আল্লাহর দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল) অর্থাৎ, সকল সৃষ্টির প্রত্যাবর্তন তাঁরই দিকে। ‌‌[সূরা ফাতির (৩৫): আয়াত ১৯ থেকে ২২]অন্ধ ও চক্ষুষ্মান সমান নয় (১৯) আর না অন্ধকার ও আলো (২০) আর না শীতল ছায়া ও তপ্ত রোদ (২১) এবং জীবিত ও মৃতরাও সমান নয়; নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা শ্রবণ করান, আর আপনি কবরে শায়িতদের শুনাতে সক্ষম নন (২২)মহান আল্লাহর বাণী: (অন্ধ ও চক্ষুষ্মান সমান নয়) অর্থাৎ, কাফির ও মুমিন এবং মূর্খ ও জ্ঞানী। যেমন: "বলুন, অপবিত্র ও পবিত্র সমান নয়" «২»[আল-মায়িদাহ: ১০০]। (আর না অন্ধকার ও আলো) আখফাশ সাঈদ বলেন: এখানে "লা" (না) শব্দটি অতিরিক্ত, আর অর্থ হলো—না অন্ধকার ও আলো এবং না ছায়া ও তপ্ত রোদ।

আখফাশ বলেন: 'হারুর' (তপ্ত রোদ) কেবল দিনের সূর্যের সাথেই হয়ে থাকে, আর 'সামুম' (তপ্ত বাতাস) রাতে হয়ে থাকে; আবার এর বিপরীত মতও বর্ণিত হয়েছে। রুবাহ ইবনুল আজজাজ বলেন: 'হারুর' বিশেষভাবে দিনে হয় এবং 'সামুম' বিশেষভাবে রাতে হয়; এটি মাহদাবী বর্ণনা করেছেন। আল-ফাররা বলেন: 'সামুম' কেবল দিনেই হয়, আর 'হারুর' দিন ও রাত উভয় সময়েই হয়। নাহহাস বলেন: এটিই অধিকতর সঠিক, কারণ 'হারুর' শব্দটি 'হার' (তাপ) থেকে 'ফাউল' ছন্দে গঠিত, যা আধিক্য বুঝায়, অর্থাৎ যন্ত্রণাদায়ক তাপ। আমি বলছি: সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: (জাহান্নাম বলল, হে আমার প্রতিপালক!

আমার এক অংশ অন্য অংশকে গ্রাস করে ফেলছে, সুতরাং আমাকে শ্বাস নেওয়ার অনুমতি দিন। তখন তাকে দুইটি দীর্ঘ শ্বাস ফেলার অনুমতি দেওয়া হলো—একটি শীতকালে এবং অন্যটি গ্রীষ্মকালে। সুতরাং তোমরা যে প্রচণ্ড ঠান্ডা বা হাড়কাঁপানো শীত অনুভব করো তা জাহান্নামের নিশ্বাস হতে, আর তোমরা যে উত্তাপ বা তপ্ত রোদ অনুভব করো তাও জাহান্নামের নিশ্বাস হতে।) যুহরী হতে সাঈদ এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করেন: (তোমরা যে উত্তাপ অনুভব করো তা...)(১). এই খণ্ডের ৯ পৃষ্ঠা এবং পরবর্তী অংশ দেখুন, সূরা ইয়াসিন ১১ আয়াতের পর।(২). দেখুন ৬ষ্ঠ খণ্ড, ৩২৭ পৃষ্ঠা।