Ibrahim

ইবরাহীম: 50

14:50
টেক্সট কপি
14 ইবরাহীম Ibrahim · 52 আয়াত ابراهيم

মূল আরবি

سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ ٱلنَّارُ

English Translations

Sahih International

Their garments of liquid pitch and their faces covered by the Fire

Muhsin Khan

Their garments will be of pitch, and fire will cover their faces.

Taqi Usmani

their shirts will be of rosin, and their faces will be covered with Fire

Abul Ala Maududi

their garments shall be black as if made out of pitch, and flames of the Fire shall cover their faces

Pickthall

Their raiment of pitch, and the Fire covering their faces,

Yusuf Ali

Their garments of liquid pitch, and their faces covered with Fire;

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

তাদের পোশাক হবে আলকাতরার আর আগুন তাদের মুখমন্ডল আচ্ছন্ন করবে।

রাওয়াই আল-বায়ান

তাদের পোশাক হবে আলকাতরার* এবং আগুন তাদের চেহারাসমূহকে ঢেকে ফেলবে। * قطران হচ্ছে এমন আলকাতরা, যাতে দ্রুত আগুন দাউ দাউ করে জ্বলে উঠে।

শাইখ মুজিবুর রহমান

তাদের পোশাক হবে আলকাতরার এবং আগুন আচ্ছন্ন করবে তাদের মুখমন্ডল।

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

তাদের জামা হবে আলকাতরার এবং আগুন আচ্ছন্ন করবে তাদের চেহারাসমূহকে;

ফাতহুল মাজীদ

তাদের জামা হবে আলকাতরার এবং অগ্নি আচ্ছন্ন করবে তাদের মুখমণ্ডল;

মুখতাসার

14:49

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

14:49

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

তাদের জামা হবে আলকাতরার [১] এবং আগুন আচ্ছন্ন করবে তাদের চেহারাসমূহকে [২];

[১] কোন কোন ব্যাখ্যাকার বলেন, (قطران) এর অর্থ প্রচণ্ড গরম তামা। [ইবন কাসীর] কারও কারও নিকট “কাতেরান” শব্দটি আলকাতরা, গালা ইত্যাদির প্রতিশব্দ হিসেবে ব্যবহার করা হয়। যেগুলোতে সাধারণত আগুন বেশী প্রজ্জলিত হয়।

[২] এখানে বলা হচ্ছে যে, কাফেরদের মুখ আগুনে আচ্ছন্ন থাকবে। অন্যত্র আরো বলেছেনঃ "আগুন তাদের মুখমণ্ডল দগ্ধ করবে এবং তারা সেখানে থাকবে বীভৎস চেহারায়” [সূরা আল-মু'মিনূনঃ ১০৪]

“হায়, যদি কাফিররা সে সময়ের কথা জানত যখন তারা তাদের মুখ ও পিছন দিক থেকে আগুন প্রতিরোধ করতে পারবে না এবং তাদেরকে সাহায্য করাও হবে না!" [সূরা আল-আম্বিয়াঃ ৩৯]

তাফসীর আল-কুরতুবী

[সূরা ইবরাহীম (১৪): আয়াত ৪৮ হতে ৫২] পূর্ণ পৃষ্ঠা

তাঁর ওপর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক। আর এটি মহান আল্লাহর বাণীর মতো: "আর তারা ভীষণ চক্রান্ত করেছিল" [নূহ: ২২]। পাহাড়সমূহ টলে যায় না, কিন্তু কোনো বিষয়কে মহিমান্বিত করার প্রকাশভঙ্গি এমনই হয়ে থাকে। ‌‌[সূরা ইবরাহীম (১৪): আয়াত ৪৭]সুতরাং আপনি কক্ষনো মনে করবেন না যে, আল্লাহ তাঁর রাসূলগণের প্রতি প্রদত্ত প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী; নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রতিশোধ গ্রহণকারী। (৪৭)মহান আল্লাহর বাণী: (সুতরাং আপনি কক্ষনো মনে করবেন না যে, আল্লাহ তাঁর রাসূলগণের প্রতি প্রদত্ত প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী) এখানে 'আল্লাহ' শব্দটি এবং 'ভঙ্গকারী' শব্দটি 'মনে করবেন না' ক্রিয়ার দুটি কর্মপদ।

আর 'তাঁর রাসূলগণ' শব্দটি 'তাঁর প্রতিশ্রুতি' শব্দের কর্মপদ, যা ভাষাগত সম্প্রসারণের রীতিতে হয়েছে। এর অর্থ হলো: তিনি তাঁর রাসূলদের দেওয়া প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী নন। কবি বলেন:আপনি সেখানে ষাঁড়টিকে দেখতে পাবেন তার মাথাটি ছায়ার মধ্যে ঢুকিয়ে রেখেছে... অথচ তার দেহের বাকি অংশ পুরোটাই সূর্যের আলোতে প্রকাশমান। «২»কুতায়বী বলেন: এটি এমন অগ্রবর্তী পদ যা পরবর্তী পদের মাধ্যমে স্পষ্ট হয়, আর এমন পরবর্তী পদ যা অগ্রবর্তী পদের মাধ্যমে স্পষ্ট হয়। আপনার বলা—'রাসূলদের দেওয়া প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী' অথবা 'প্রতিশ্রুতিকে রাসূলদের নিকট ভঙ্গকারী'—উভয়টিই সমান।

(নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রতিশোধ গ্রহণকারী) অর্থাৎ তাঁর শত্রুদের থেকে। তাঁর একটি নাম হলো 'আল-মুনতাকিম' (প্রতিশোধ গ্রহণকারী), যা আমরা 'আল-কিতাবুল আসনা ফী শারহি আসমাইল্লাহিল হুসনা' গ্রন্থে বিস্তারিত বর্ণনা করেছি। ‌‌[সূরা ইবরাহীম (১৪): আয়াত ৪৮ হতে ৫২]যেদিন এই জমিন পরিবর্তিত হয়ে অন্য জমিনে রূপান্তরিত হবে এবং আকাশমণ্ডলীও; আর মানুষ এক ও মহাপরাক্রমশালী আল্লাহর সামনে দণ্ডায়মান হবে। (৪৮) এবং আপনি সেদিন অপরাধীদের দেখবেন শৃঙ্খলে আবদ্ধ অবস্থায়। (৪৯) তাদের পোশাক হবে আলকাতরার এবং আগুন তাদের মুখমণ্ডল ঢেকে ফেলবে। (৫০) যেন আল্লাহ প্রত্যেককে তার কৃতকর্মের প্রতিদান দিতে পারেন।

নিশ্চয়ই আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী। (৫১) এটি মানুষের জন্য এক বার্তা, যাতে এর মাধ্যমে তাদের সতর্ক করা হয় এবং তারা জানতে পারে যে, তিনিই কেবল একমাত্র ইলাহ, আর যাতে বুদ্ধিমানগণ উপদেশ গ্রহণ করে। (৫২)মহান আল্লাহর বাণী: (যেদিন এই জমিন পরিবর্তিত হয়ে অন্য জমিনে রূপান্তরিত হবে) অর্থাৎ স্মরণ করুন সেই দিনটির কথা যখন জমিনকে পরিবর্তিত করা হবে; এমতাবস্থায় এটি পূর্ববর্তী কথার সাথে সংশ্লিষ্ট হবে। কেউ কেউ বলেছেন: এটি তাঁর বাণী 'যেদিন হিসাব অনুষ্ঠিত হবে' [ইবরাহীম: ৪১]-এর বিশেষণ। পরিবর্তনের ধরণ সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে...(১). দেখুন: খণ্ড ১৮, পৃষ্ঠা ৩০৬।(২).

কবি একটি তপ্ত দ্বিপ্রহরের বর্ণনা দিচ্ছেন যা ষাঁড়গুলোকে তাদের আশ্রয়ের দিকে যেতে বাধ্য করেছে। আপনি দেখতে পাচ্ছেন ষাঁড়টি তার মাথাটি ছায়ার কুঠিরে ঢুকিয়ে দিয়েছে গরমের তীব্রতার কারণে, অথচ তার শরীরের বাকি অংশ রোদে উন্মুক্ত।