আল-বালাদ: 12

90:11

আর কিসে আপনাকে জানাবে--- বন্ধুর গিরিপথ কী?

ইবনে উমর (রা.) বলেন: এই ‘আকাবা’ (গিরিপথ) হলো জাহান্নামের একটি পাহাড়। আবু রাজা (রহ.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, এই গিরিপথের আরোহণকাল সাত হাজার বছর এবং অবতরণকাল সাত হাজার বছর। হাসান ও কাতাদাহ (রহ.) বলেন: এটি জাহান্নামের পুলের (সিরাত) সন্নিকটে একটি অত্যন্ত দুর্গম গিরিপথ; সুতরাং আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে তোমরা তা অতিক্রম করো। মুজাহিদ, যাহহাক ও কালবী (রহ.) বলেন: এটি হলো ‘সিরাত’, যা তলোয়ারের ধারের ন্যায় তীক্ষ্ণ হয়ে জাহান্নামের ওপর স্থাপিত হবে। এটি তিন হাজার বছরের পথ—যার মধ্যে রয়েছে সমতল, চড়াই এবং উতরাই। মুমিনের জন্য এটি অতিক্রম করা আসর থেকে এশা পর্যন্ত সময়ের মতো সহজ হবে। আবার বলা হয়েছে: এটি অতিক্রম করা তার জন্য একটি ফরয নামায আদায়ের সময়ের সমান হবে। আবু দারদা (রা.) হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আমাদের সামনে এক দুর্গম গিরিপথ রয়েছে, যে ব্যক্তির বোঝার ভার যত হালকা হবে, সে তত দ্রুত নাজাত পাবে। আবার বলা হয়েছে: আগুন নিজেই হলো সেই গিরিপথ। আবু রাজা হাসান (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, কোনো মুসলিম যখনই কোনো দাস মুক্ত করে, তখন সেটি তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তিপণ হয়ে যায়। আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো দাস মুক্ত করবে, মহান আল্লাহ (আযযা ওয়া জাল্লা) সেই দাসের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে মুক্তিকারীর প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করে দেবেন। সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: [যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম দাস মুক্ত করবে, আল্লাহ সেই দাসের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার প্রতিটি অঙ্গকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন, এমনকি তার লজ্জাস্থানের বিনিময়ে তার লজ্জাস্থানকেও]। তিরমিযীতে আবু উমামা (রা.) ও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অন্যান্য সাহাবীগণ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: [যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি যদি কোনো মুসলিম ব্যক্তিকে মুক্ত করে, তবে সে তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হবে; তার প্রতিটি অঙ্গের বদলে তার প্রতিটি অঙ্গ মুক্তি পাবে। আর যে কোনো মুসলিম নারী যদি কোনো মুসলিম নারীকে মুক্ত করে, তবে সে তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হবে; তার প্রতিটি অঙ্গের বদলে তার প্রতিটি অঙ্গ মুক্তি পাবে]। তিনি বলেন: এটি একটি হাসান সহীহ গরীব হাদীস। অন্য মতে, ‘আকাবা’ হলো হাশরের ময়দানে উপস্থিত হওয়ার ভয়াবহতা থেকে মুক্তি পাওয়া। কাতাদাহ ও কাব (রহ.) বলেন: এটি হলো পুলের সন্নিকটস্থ আগুন। হাসান (বসরী) বলেন: আল্লাহর শপথ! এটি এক কঠিন গিরিপথ—মানুষের নিজ প্রবৃত্তি, কামনা-বাসনা এবং তার শত্রু শয়তানের বিরুদ্ধে লড়াই করা। কেউ কেউ কবিতা পাঠ করেছেন:
আমি চার বিষয়ের দ্বারা পরীক্ষিত হয়েছি যারা আমাকে লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করে … তারা আমার বিরুদ্ধে জাল পেতেছেইবলিস, দুনিয়া, আমার নফস এবং কামনা-বাসনা … এদের মাঝ থেকে আমি কীভাবে মুক্তির আশা করতে পারি? হে প্রভু! আপনার ক্ষমার মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করুন, কেননা আমি … আপনি ব্যতীত আর কারো নিকট এদের থেকে মুক্তির প্রত্যাশা করি না ‌‌[সূরা আল-বালাদ (৯০): আয়াত ১২]আর কিসে তোমাকে জানাবে যে গিরিপথ কী? (১২)এখানে একটি উহ্য পদ রয়েছে, অর্থাৎ ‘আর কিসে তোমাকে জানাবে যে গিরিপথ অতিক্রম করা কী?’ এটি দ্বীনের বিধান পালনের গুরুত্ব বুঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে। এখানে সম্বোধন করা হয়েছে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে, যাতে তাকে গিরিপথ অতিক্রমের স্বরূপ সম্পর্কে জানানো যায়। কুশাইরী বলেন: আর ‘আকাবা’ বা গিরিপথ শব্দটিকে...