Ar-Rum
আর-রূম: 49
মূল আরবি
وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِم مِّن قَبْلِهِۦ لَمُبْلِسِينَ
English Translations
Although they were, before it was sent down upon them - before that, in despair.
And verily before that (rain), just before it was sent down upon them, they were in despair!
even though they were absolutely hopeless before it was sent down to them.
although before that they were given to despair.
Though before that, even before it was sent down upon them, they were in despair.
Even though, before they received (the rain) - just before this - they were dumb with despair!
বাংলা অনুবাদ
যদিও ইতোপূর্বে তাদের প্রতি বৃষ্টি বর্ষণের পূর্বে তারা ছিল চরমভাবে হতাশ।
যদিও এর আগে তাদের প্রতি বৃষ্টি বর্ষণের পূর্বে তারা ছিল নিরাশ।
যদিও তারা তাদের প্রতি বৃষ্টি বর্ষণের পূর্বে নিরাশ ছিল।
যদিও ইতোপূর্বে তাদের প্রতি বৃষ্টি বর্ষণের আগে তারা ছিল একান্ত নিরাশ।
যদিও তারা তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হওয়ার পূর্বে হতাশ ছিল।
৪৯. অথচ তারা ইতিপূর্বে আল্লাহ তাদের উপর বারি বর্ষণ করার আগ মুহূর্ত পর্যন্ত তা থেকে নিরাশ হয়ে পড়েছিল।
তাফসীর
30:48
যদিও ইতোপূর্বে তাদের প্রতি বৃষ্টি বর্ষণের আগে তারা ছিল একান্ত নিরাশ।
[সূরা আর-রুম (৩০): আয়াত ৪৮ হতে ৪৯] পূর্ণ পৃষ্ঠা
[সূরা আর-রুম (৩০): আয়াত ৪৮ হতে ৪৯]আল্লাহ্-ই বায়ু প্রেরণ করেন, ফলে তা মেঘমালাকে সঞ্চালিত করে; অতঃপর তিনি মেঘমালাকে আকাশে যেভাবে ইচ্ছা ছড়িয়ে দেন এবং তাকে খণ্ড-বিখণ্ড করে দেন, এরপর তুমি দেখতে পাও যে, তার মধ্য হতে বৃষ্টি নির্গত হচ্ছে। অতঃপর যখন তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাদের প্রতি ইচ্ছা তা পৌঁছে দেন, তখন তারা আনন্দিত হয়। (৪৮) যদিও তারা তাদের প্রতি এই বৃষ্টি বর্ষিত হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত একান্ত হতাশ ছিল। (৪৯)আল্লাহ তাআলার বাণী: "আল্লাহ্-ই বায়ু প্রেরণ করেন" - ইবন মুহাইসিন, ইবন কাসীর, হামযাহ ও কিসাঈ 'আর-রিহ' (একবচনে) পাঠ করেছেন।
অবশিষ্ট কিরাত বিশেষজ্ঞগণ বহুবচনে পাঠ করেছেন। আবু আমর বলেন: রহমত বা করুণার অর্থে যা কিছু আসে তা বহুবচন হয়, আর যা শাস্তির অর্থে আসে তা একবচন হয়। সূরা আল-বাকারা [১] এবং অন্যান্য স্থানে এই আয়াতের অর্থ আলোচিত হয়েছে। 'কিসাফান' হলো 'কিসফাহ'-এর বহুবচন, যার অর্থ খণ্ড বা টুকরো। হাসান, আবু জাফর, আবদুর রহমান আল-আরাজ এবং ইবন আমিরের কিরাতে 'সিন' অক্ষরটিকে সুকুন দিয়ে (কিসফান) পড়া হয়েছে, এটিও 'কিসফাহ'-এর বহুবচন; যেমনটি 'সিদরাতুন' এর বহুবচন 'সিদরুন' বলা হয়। এই কিরাত অনুযায়ী পরবর্তী সর্বনামটি এর দিকেই ফিরে যাবে, অর্থাৎ তুমি দেখতে পাও যে বৃষ্টি সেই খণ্ডগুলোর মধ্য থেকে নির্গত হচ্ছে।
কারণ এমন প্রতিটি বহুবচন যার একবচনের শেষে কেবল 'হা' [অন্য কিছু নয় ২] থাকে, সেখানে পুংলিঙ্গ ব্যবহার করা উত্তম। আর যারা 'কিসাফান' পাঠ করেছেন, তাদের নিকট সর্বনামটি মেঘমালার (আস-সাহাব) দিকে ফিরবে। দাহহাক, আবুল আলিয়াহ এবং ইবন আব্বাসের কিরাতে রয়েছে: "তুমি দেখতে পাও যে বৃষ্টি তার মধ্য হতে নির্গত হচ্ছে", আর 'খালাল' শব্দটি 'খিলাল'-এর বহুবচন হওয়া সম্ভব। (অতঃপর যখন তিনি তা পৌঁছান) অর্থাৎ বৃষ্টির মাধ্যমে। (তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাদের প্রতি ইচ্ছা, তখন তারা আনন্দিত হয়) তারা তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষণের কারণে আনন্দ প্রকাশ করে। (যদিও তারা তাদের প্রতি এই বৃষ্টি বর্ষিত হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত একান্ত হতাশ ছিল) অর্থাৎ তারা ছিল নিরাশ ও বিষণ্ণ, বৃষ্টি বন্ধ থাকার কারণে তাদের মধ্যে দুঃখ প্রকাশ পাচ্ছিল।
আর "তার পূর্বে" শব্দগুচ্ছটি আখফাশের মতে তাকিদ বা গুরুত্ব প্রদানের জন্য পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে; নাহহাস বলেন, অধিকাংশ ব্যাকরণবিদ এই মত পোষণ করেন। কুতরুব বলেন: প্রথম "পূর্ব" শব্দটি বর্ষণের জন্য এবং দ্বিতীয়টি বৃষ্টির জন্য। অর্থাৎ যদিও তারা বর্ষণের পূর্বে—বৃষ্টির পূর্বে—হতাশ ছিল। বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষণের পূর্বে—ফসল জন্মানোর পূর্বে। এখানে বৃষ্টি ফসলের দিকে ইঙ্গিত করছে কারণ বৃষ্টির কারণেই তা হয়। আর পরবর্তী "অতঃপর তারা তা পীতবর্ণ দেখতে পেল" বাক্যটি থেকেও এই ইঙ্গিত পাওয়া যায়। আরও বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো মেঘমালার পূর্বে—তা দেখার পূর্বে।
নাহহাস এই মতটি পছন্দ করেছেন, অর্থাৎ মেঘমালা দেখার পূর্বেই তারা "মুবলিসীন" অর্থাৎ একান্ত নিরাশ ছিল। আর মেঘমালার আলোচনা ইতিপূর্বেই [৩] করা হয়েছে।(১). ২য় খণ্ড, ১৯৭ পৃষ্ঠা ও পরবর্তী অংশ দ্রষ্টব্য।(২). বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'শিন' এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত।(৩). ২য় খণ্ড, ২০০ পৃষ্ঠা ও পরবর্তী অংশ দ্রষ্টব্য।