আল-বুরূজ: 21

85:11

বস্তুত এটা সম্মানিত কুরআন,

তোমার জন্য, যেমনটি তাদের পূর্ববর্তীদের রীতি ছিল। আর ফিরআউন ও সামূদকে বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে কারণ সামূদ আরব ভূখণ্ডে ছিল এবং তাদের কাহিনী তাদের কাছে অত্যন্ত প্রসিদ্ধ ছিল, যদিও তারা প্রাচীন জাতিগুলোর অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর ফিরআউনের বিষয়টি আহলে কিতাব (কিতাবধারী) ও অন্যদের কাছে প্রসিদ্ধ ছিল, আর সে ধ্বংসপ্রাপ্ত হওয়ার দিক থেকে পরবর্তীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। সুতরাং এই দুই জাতির মাধ্যমে আল্লাহ তাদের মতো অন্যদের ধ্বংসের বিষয়টি নির্দেশ করেছেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। ‌‌[সূরা আল-বুরুজ (৮৫): আয়াত ২০ থেকে ২২]আর আল্লাহ তাদের অলক্ষ্যে থেকে তাদের পরিবেষ্টন করে আছেন (২০)।

বরং এটি এক মহিমান্বিত কুরআন (২১), যা সংরক্ষিত ফলকে (লাওহে মাহফূজে) লিপিবদ্ধ (২২)।মহান আল্লাহর বাণী: (আর আল্লাহ তাদের অলক্ষ্যে থেকে তাদের পরিবেষ্টন করে আছেন) অর্থাৎ ফিরআউনের ওপর তিনি যা অবতীর্ণ করেছিলেন, তাদের ওপরও তা অবতীর্ণ করতে তিনি সক্ষম। আর যাকে পরিবেষ্টন করা হয়েছে সে অবরুদ্ধ ব্যক্তির ন্যায়। আবার বলা হয়েছে: অর্থাৎ আল্লাহ তাদের সম্পর্কে সম্যক পরিজ্ঞাত, তাই তিনি তাদের কর্মের প্রতিফল দেবেন। (বরং এটি এক মহিমান্বিত কুরআন) অর্থাৎ মর্যাদা, সম্মান ও বরকতের ক্ষেত্রে এটি অনন্য উচ্চতায় আসীন। আর এতে মানুষের দ্বীন ও দুনিয়ার প্রয়োজনীয় বিষয়াদির বিধান বর্ণিত হয়েছে; মুশরিকরা যেমন দাবি করে এটি তেমন নয়।

কেউ কেউ বলেছেন, 'মাজীদ' (মহিমান্বিত) অর্থ হলো: এটি অ-সৃষ্ট। (সংরক্ষিত ফলকে) অর্থাৎ একটি ফলকে লিখিত। আর এটি মহান আল্লাহর কাছে শয়তানদের নাগালের বাইরে সংরক্ষিত। আরও বলা হয়েছে: এটি 'উম্মুল কিতাব' (মূল কিতাব), যেখান থেকে কুরআন ও অন্যান্য আসমানি কিতাবসমূহ অনুলিপি করা হয়েছে। দাহহাক ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এই ফলকটি লাল ইয়াকুত পাথরের তৈরি, এর উপরিভাগ আরশের সাথে সংযুক্ত এবং এর নিম্নাংশ জনৈক ফেরেশতার কোলে থাকে যাকে 'মাতরিয়ূন' (১) বলা হয়। এর লিখন হলো নূর (জ্যোতি) এবং এর কলমও নূর। মহান আল্লাহ প্রতিদিন এতে তিনশত ষাটবার দৃষ্টিপাত করেন।

প্রতিটি দৃষ্টিতেই তিনি যা ইচ্ছা তা-ই করেন; তিনি হীনকে উচ্চ করেন, উচ্চকে হীন করেন, দরিদ্রকে ধনী করেন এবং ধনীকে দরিদ্র করেন; তিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু ঘটান এবং তিনি যা ইচ্ছা তা-ই করেন। তিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই।" আনাস ইবনে মালিক ও মুজাহিদ বলেন: মহান আল্লাহ যে লাওহে মাহফূজের কথা উল্লেখ করেছেন তা ইসরাফীল (আ.)-এর কপালে অবস্থিত। মুকাতিল বলেন: লাওহে মাহফূজ আরশের ডান দিকে অবস্থিত। আরও বলা হয়েছে: লাওহে মাহফূজ হলো সেটি যাতে সৃষ্টির সকল প্রকার ও সৃষ্টিকুলের বিবরণ, তাদের বিষয়াবলির ব্যাখ্যা, তাদের আয়ু, রিযিক ও আমলের উল্লেখ এবং তাদের ওপর কার্যকরী ফয়সালাসমূহ ও তাদের পরিণতির কথা লিপিবদ্ধ রয়েছে; এটিই হলো 'উম্মুল কিতাব'।

ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: মহান আল্লাহ লাওহে মাহফূজে সর্বপ্রথম যা লিখেছেন তা হলো: "নিশ্চয় আমিই আল্লাহ, আমি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই, মুহাম্মাদ আমার রাসূল। যে ব্যক্তি আমার ফয়সালার প্রতি আত্মসমর্পণ করল, আমার বিপদে ধৈর্য ধারণ করল এবং আমার নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করল, আমি তাকে সিদ্দীক (পরম সত্যবাদী) হিসেবে লিখে রাখি এবং সিদ্দীকদের সাথেই তাকে পুনরুত্থিত করব। আর যে ব্যক্তি আমার ফয়সালায় আত্মসমর্পণ করল না..."(১). রুহুল মা'আফিতে রয়েছে: (সাতরবূন)।