Saba
সাবা: 36
মূল আরবি
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
English Translations
Say, "Indeed, my Lord extends provision for whom He wills and restricts [it], but most of the people do not know."
Say (O Muhammad SAW): "Verily, my Lord enlarges and restricts the provision to whom He pleases, but most men know not."
Say, “In fact, my Lord extends provision to whom He wills, and straitens (it for whom He wills), but most of the people do not know”.
(O Prophet), say to them: “My Lord grants provision abundantly to whomsoever He pleases and straitens it for whomsoever He pleases. But most people do not know this.
Say (O Muhammad): Lo! my Lord enlargeth the provision for whom He will and narroweth it (for whom He will). But most of mankind know not.
Say: "Verily my Lord enlarges and restricts the Provision to whom He pleases, but most men understand not."
বাংলা অনুবাদ
বল- আমার প্রতিপালক যার জন্য চান রিযক প্রশস্ত করেন বা সীমিত করেন, কিন্তু (এর তাৎপর্য) অধিকাংশ লোকই জানে না।
বল, ‘আমার রব যার জন্য ইচ্ছা রিয্ক প্রশস্ত করেন অথবা সঙ্কুচিত করেন। কিন্তু অধিকাংশ লোক তা জানে না।’
বলঃ আমার রাবব যার প্রতি ইচ্ছা রিয্ক বর্ধিত করেন, অথবা এটা সীমিত করেন; কিন্তু অধিকাংশ লোকই এটা জানেনা।
বলুন, 'আমার রব যার প্রতি ইচ্ছে তার রিযিক বাড়িয়ে দেন অথবা সীমিত করেন; কিন্তু অধিকাংশ লোকই এটা জানে না।'
বল: আমার প্রতিপালক যার প্রতি ইচ্ছা রিযিক বর্ধিত করেন অথবা এটা সীমিত করেন; কিন্তু অধিকাংশ লোকই এটা জানে না।
৩৬. হে রাসূল! আপনি এসব নিয়ামতপ্রাপ্ত অহমিকাগ্রস্ত লোকদেরকে বলুন: আমার প্রতিপালক যাকে ইচ্ছা রিযিক বাড়িয়ে দেন পরীক্ষা করার জন্য যে, সে শুকরিয়া আদায় করে, না কি নাশুকরী করে। আবার যাকে ইচ্ছা তার উপর এটি সঙ্কীর্ণ করে দেন যাতে পরীক্ষা করেন, সে সন্তুষ্ট থাকে না কি অসন্তুষ্ট হয়। তবে বেশীরভাগ মানুষ জানে না যে, তিনি প্রজ্ঞাবান। কোন বিষয়ে পূর্ণ হিকমত ব্যতীত ফয়সালা করেন না। হ্যাঁ, যে জানার সে জেনেছে। আর যে না জানার সে জানতে পারে নি।
তাফসীর
34:34
বলুন, 'আমার রব যার প্রতি ইচ্ছে তার রিযিক বাড়িয়ে দেন অথবা সীমিত করেন; কিন্তু অধিকাংশ লোকই এটা জানে না।'
[সূরা সাবা (৩৪): আয়াত ৩৪ থেকে ৩৮] পূর্ণ পৃষ্ঠা
বর্ণিত আছে যে 'ইউশরুন' (তারা প্রকাশ করবে) পাঠও রয়েছে। বলা হয়েছে: (তারা অনুতাপ গোপন করবে) অর্থাৎ তাদের চেহারার অভিব্যক্তিতে অনুতাপ প্রকাশ পাবে। কেউ কেউ বলেন: অনুতাপ বাহ্যিকভাবে প্রকাশ পায় না, বরং তা অন্তরে থাকে; কেবল তা থেকে যা উদ্ভূত হয় তা-ই প্রকাশ পায়, যেমনটি ইতিপূর্বে সূরা ইউনুস ও সূরা আল-ইমরানে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আবার বলা হয়েছে: তাদের অনুতাপ প্রকাশ করা ছিল তাদের এই উক্তি: "হায়! যদি আমাদের একবার ফিরে যাওয়ার সুযোগ হতো, তবে আমরা মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত হতাম" [আশ-শুআরা: ১০২]। অন্য মতে: তারা নিজেদের মধ্যে অনুতাপ গোপন রেখেছিল এবং তা উচ্চকণ্ঠে প্রকাশ করেনি, যেমন আল্লাহ বলেছেন: "তারা তাদের গোপন পরামর্শ গোপন রেখেছিল" [আল-আম্বিয়া: ৩]।
(আর আমি কাফিরদের গলায় শিকল পরিয়ে দেব) 'আল-আঘলাল' শব্দটি 'গুল' এর বহুবচন। বলা হয়: তার গলায় লোহার শিকল রয়েছে। এখান থেকেই দুশ্চরিত্রা নারীকে 'গুলুন কামিল' (পশমযুক্ত চামড়ার বেড়ি) বলা হয়; এর মূল উৎস হলো বেড়িগুলো কাঁচা চামড়ার হতো এবং তাতে পশম থাকতো, ফলে তাতে উকুন জন্মাতো। আমি তার হাত তার ঘাড়ের সাথে শিকলবদ্ধ করেছি, আর সে হলো শিকলবদ্ধ। প্রবাদে বলা হয়: তার কী হলো যে তাকে ধাক্কা দেওয়া হলো ও শিকলবদ্ধ করা হলো? 'আল-গুল' এবং 'আল-গুল্লাহ' বলতে তৃষ্ণার তীব্রতাকেও বোঝায়, একইভাবে 'আল-গালিল'। আল-জাওহারী থেকে বর্ণিত, এই অর্থে বলা হয়: ব্যক্তিটি প্রচণ্ড তৃষ্ণার্ত হয়েছে।
অর্থাৎ আমি অনুসারী ও অনুসরণীয় উভয়ের গলায় শিকল পরিয়ে দিয়েছি। বলা হয়েছে এটি এই দুই গোষ্ঠী ছাড়াও অন্যদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। আবার বলা হয়েছে 'কাফিরদের' বলতে তাদেরকেই বোঝানো হয়েছে। অন্য মতে: 'যখন তারা আযাব দেখবে' এই বাক্যে বক্তব্য পূর্ণ হয়েছে, এরপর নতুন করে শুরু হয়েছে: 'অতঃপর আমি শিকল পরিয়ে দেব' অন্যান্য সকল কাফিরদের গলায়। (তারা যা আমল করত তা ছাড়া কি তাদের অন্য কোনো প্রতিদান দেওয়া হবে?) অর্থাৎ দুনিয়াতে তারা যা করত সে অনুযায়ীই প্রতিদান পাবে। [সূরা সাবা (৩৪): আয়াত ৩৪ থেকে ৩৮]৩৪. আমি যখনই কোনো জনপদে কোনো সতর্ককারী পাঠিয়েছি, তখনই তার বিত্তশালীরা বলেছে, "তোমরা যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছ তা আমরা অস্বীকার করি।" ৩৫.
তারা আরও বলেছিল, "আমরা ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে অধিক সমৃদ্ধশালী এবং আমাদের আযাব দেওয়া হবে না।" ৩৬. বলুন, "নিশ্চয়ই আমার রব যার জন্য ইচ্ছা রিযিক প্রশস্ত করেন এবং যার জন্য ইচ্ছা তা সীমিত করেন, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।" ৩৭. তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি এমন কিছু নয় যা তোমাদেরকে আমার নিকটবর্তী করে দেবে; তবে যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে, তারাই তাদের কর্মের জন্য বহুগুণ প্রতিদান পাবে এবং তারা সুউচ্চ প্রাসাদে নিরাপদে থাকবে। ৩৮. আর যারা আমার আয়াতগুলোকে ব্যর্থ করার অপচেষ্টায় লিপ্ত থাকে, তাদেরকেই আযাবের মধ্যে উপস্থিত করা হবে।(১).
দেখুন খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৩৫২।(২). দেখুন খণ্ড ১৩, পৃষ্ঠা ১১৭।(৩). দেখুন খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ২১৫।(৪). আল্ল: তার ঘাড় ধরে ধাক্কা দেওয়া হলো। গুল্ল: সে পাগল হয়ে গেল, ফলে তার গলায় বেড়ি পরানো হলো।
