ফুসসিলাত: 28

41:25

এই আগুন, আল্লাহর দুশমনদের প্রতিদান; সেখানে তাদের জন্য স্থায়ী আবাস, আমাদের নিদর্শনাবলীর প্রতি তাদের অস্বীকৃতির প্রতিফলস্বরূপ।

অভাবগ্রস্তকে ধনীর প্রতি প্রলুব্ধ করে যাতে সে তার থেকে কিছু লাভ করতে পারে, আর ধনীকে অভাবগ্রস্তের প্রতি প্রলুব্ধ করে যাতে সে তার সাহায্য নিতে পারে; এভাবে তারা একে অপরের নিকট পাপকর্মসমূহকে সুশোভিত করে তুলেছে। আর তাঁর (আল্লাহর) বাণী: "যা তাদের পেছনে রয়েছে" অংশটি "যা তাদের সামনে রয়েছে" এর ওপর আতফ (সংযোজন) নয়, বরং এর অর্থ হলো— তারা তাদের পেছনের বিষয়গুলোকে ভুলিয়ে দিয়েছে। সুতরাং এখানে এই ঊহ্যতা (ইদমার) রয়েছে। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: "যা তাদের সামনে রয়েছে" অর্থ হলো পরকালীন বিষয়াবলিতে তাদের মিথ্যারোপ করা, আর "যা তাদের পেছনে রয়েছে" অর্থ হলো (নেক কাজে) বিলম্ব করা এবং দুনিয়ার প্রতি আসক্তি তৈরি করা।

আজ-জাজ্জাজ বলেন: "যা তাদের সামনে রয়েছে" অর্থ যা তারা ইতিপূর্বে করেছে, আর "যা তাদের পেছনে রয়েছে" অর্থ যা তারা করার সংকল্প করেছে। মুজাহিদের অভিমত ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আরও বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো তাদের জন্য ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত পাপসমূহের ন্যায় সাব্যস্ত হওয়া, আর "যা তাদের পেছনে রয়েছে" অর্থ যা তাদের পরবর্তীকালে সংঘটিত হবে। "এবং তাদের ওপর সেই কথা (শাস্তি) অবধারিত হয়ে গেল যা অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর ওপর হয়েছিল"— অর্থাৎ তাদের ওপর সেই আজাব অবধারিত হয়েছে যা তাদের পূর্ববর্তী জাতিগোষ্ঠীগুলোর ওপর অবধারিত হয়েছিল, যারা তাদের মতোই কুফরি করেছিল।

আবার বলা হয়েছে: এখানে 'ফি' (মধ্যে) বর্ণটি 'মা'আ' (সাথে) অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। সুতরাং অর্থ দাঁড়ায়— তারা তাদের পূর্ববর্তী কাফির জাতিগোষ্ঠীগুলোর সাথেই সেই শাস্তিতে দাখিল হবে যাতে তারা দাখিল হয়েছে। আরও বলা হয়েছে: "ফি উমামিন" অর্থ জাতিগোষ্ঠীগুলোর অন্তর্ভুক্ত হয়ে। কবির কবিতায় এর উদাহরণ হলো:যদি তুমি উত্তম আচরণ হতে বিমুখ হও... … তবে তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিমুখ হয়েছে।কবি বুঝাতে চেয়েছেন— তুমি তো অন্যান্যদের অন্তর্ভুক্ত, তুমি এ বিষয়ে একক নও। আর "ফি উমামিন" অংশটি "আলাইহিম" এর সর্বনাম থেকে 'হাল' (অবস্থা) হিসেবে নসব (জবর) এর স্থলাভিষিক্ত হয়েছে।

অর্থাৎ, তাদের ওপর শাস্তি অবধারিত হয়েছে এমন অবস্থায় যে, তারা অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। "নিশ্চয়ই তারা ছিল ক্ষতিগ্রস্ত"— দুনিয়াতে তাদের আমলসমূহের ক্ষেত্রে এবং কিয়ামতের দিন তাদের নিজেদের ও তাদের পরিবার-পরিজনের ক্ষেত্রে। ‌‌[সূরা ফুসসিলাত (৪১): আয়াত ২৬ থেকে ২৯]আর কাফিররা বলে, ‘তোমরা এই কুরআন শ্রবণ করো না এবং এর পাঠকালে শোরগোল সৃষ্টি করো, যাতে তোমরা জয়ী হতে পারো।’ (২৬) অতএব আমি অবশ্যই কাফিরদের কঠিন আযাব আস্বাদন করাব এবং আমি অবশ্যই তাদের নিকৃষ্টতম কাজের প্রতিফল দেব। (২৭) এটাই আল্লাহর শত্রুদের প্রতিদান— জাহান্নাম। সেখানে তাদের জন্য রয়েছে স্থায়ী নিবাস; এটা আমাদের আয়াতসমূহকে তাদের অস্বীকার করার বিনিময়।

(২৮) আর কাফিররা বলবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! জিন ও মানুষের মধ্যে যারা আমাদের পথভ্রষ্ট করেছিল তাদেরকে আমাদের দেখিয়ে দিন, আমরা তাদের আমাদের পদতলে পিষ্ট করব যাতে তারা লাঞ্ছিতদের অন্তর্ভুক্ত হয়।’ (২৯)(১). তিনি হলেন আমর ইবনে উযায়নাহ।