ফুসসিলাত: 54

41:52

জেনে রাখুন, নিশ্চয় তারা তাদের রবের সাথে সাক্ষাতের ব্যাপারে সন্দিহান। জেনে রাখুন যে, নিশ্চয় তিনি (আল্লাহ) সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে রয়েছেন।

‌[সূরা ফুসসিলাত (৪১): আয়াত ৫২ থেকে ৫৪]বলুন, তোমরা ভেবে দেখেছ কি, যদি এটি (কুরআন) আল্লাহর পক্ষ থেকে হয় এবং এরপর তোমরা তা অস্বীকার করো, তবে সেই ব্যক্তির চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে হবে, যে ঘোর বিরোধিতায় লিপ্ত? (৫২) শীঘ্রই আমি তাদেরকে আমার নিদর্শনাবলি দিগন্তসমূহে এবং তাদের নিজেদের মধ্যে প্রদর্শন করব, যাতে তাদের কাছে সুস্পষ্ট হয়ে যায় যে, এটিই সত্য। আপনার রবের ব্যাপারে কি এটি যথেষ্ট নয় যে, তিনি সর্ববিষয়ে প্রত্যক্ষদর্শী? (৫৩) জেনে রেখো, তারা তাদের রবের সাথে সাক্ষাতের বিষয়ে সন্দেহে রয়েছে। শুনে রেখো, তিনি সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছেন।

(৫৪)মহান আল্লাহর বাণী: "বলুন, তোমরা ভেবে দেখেছ কি" অর্থাৎ হে মুহাম্মদ! আপনি তাদের অর্থাৎ হে মুশরিক সম্প্রদায়! তোমাদের বলুন: "তোমরা ভেবে দেখেছ কি।" "যদি হয়" অর্থাৎ এই কুরআন "আল্লাহর পক্ষ থেকে, অতঃপর তোমরা তা অস্বীকার করো, তবে কে অধিক পথভ্রষ্ট হবে" অর্থাৎ মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পথভ্রষ্ট কে? অর্থাৎ তোমাদের চরম বিরোধিতা ও শত্রুর কারণে তোমাদের চেয়ে বেশি পথভ্রষ্ট আর কেউ নেই। এবং বলা হয়েছে যে, তাঁর বাণী: "যদি এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়" উক্তিটি সেই কিতাবের দিকে প্রত্যাবর্তন করে যা তাঁর এই বাণীতে উল্লিখিত হয়েছে: "আমি মূসাকে কিতাব দান করেছি" [বাকারা: ৫৩]।

তবে প্রথম মতটিই অধিক স্পষ্ট এবং তা ইবনে আব্বাসের অভিমত। মহান আল্লাহর বাণী: "শীঘ্রই আমি তাদেরকে দিগন্তসমূহে আমার নিদর্শনাবলি প্রদর্শন করব" অর্থাৎ আমাদের একত্ববাদ ও কুদরতের লক্ষণসমূহ; "দিগন্তসমূহে" এর অর্থ হলো অতীত জাতিসমূহের আবাসস্থলের ধ্বংসাবশেষ; "এবং তাদের নিজেদের মধ্যে" অর্থাৎ বালা-মসিবত ও ব্যাধির মাধ্যমে। ইবনে যায়দ বলেন: "দিগন্তসমূহে" অর্থ আসমানের নিদর্শনসমূহ, "এবং তাদের নিজেদের মধ্যে" অর্থ জমিনের ঘটনাবলি। মুজাহিদ বলেন: "দিগন্তসমূহে" অর্থ বিভিন্ন জনপদ বিজয়। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য, তাঁর পরবর্তী খলিফাগণের জন্য এবং তাঁর দ্বীনের সাহায্যকারীদের জন্য পৃথিবীর দিগন্তসমূহে, সাধারণত প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের দেশসমূহে এবং বিশেষভাবে পাশ্চাত্যের বিভিন্ন অঞ্চলে এমন সব বিজয় সহজ করে দিয়েছেন, যার দৃষ্টান্ত ইতিপূর্বে পৃথিবীর কোনো খলিফার জন্য সহজ হয়নি।

এর মধ্যে রয়েছে প্রতাপশালী সম্রাট ও পারস্য সম্রাটদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান, অল্প সংখ্যককে অধিক সংখ্যকের ওপর বিজয়ী করা, দুর্বলের প্রবল পরাক্রমশালীদের ওপর কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা এবং তাদের হাতে এমন সব বিষয়ের বহিঃপ্রকাশ ঘটানো যা ছিল অলৌকিক ও সাধারণ নিয়মের বহির্ভূত। "এবং তাদের নিজেদের মধ্যে" অর্থ মক্কা বিজয়। এটি ইমাম তাবারীর পছন্দকৃত অভিমত। মিনহাল বিন আমর এবং সুদ্দীও অনুরূপ বলেছেন। কাতাদাহ ও দাহহাক বলেন: "দিগন্তসমূহে" অর্থ অবাধ্য জাতিসমূহের ওপর আল্লাহর শাস্তির ঘটনাবলি, "এবং তাদের নিজেদের মধ্যে" অর্থ বদর যুদ্ধের দিন। আতা এবং ইবনে যায়দ আরও বলেন: "দিগন্তসমূহে" অর্থাৎ আকাশ ও পৃথিবীর দিগন্তসমূহ যেমন সূর্য, চন্দ্র, নক্ষত্ররাজি, রাত, দিন, বায়ু, বৃষ্টি, বজ্র, বিদ্যুৎ, বজ্রপাত এবং উদ্ভিদরাজি।