কাফ: 19

50:16

আর মৃত্যুযন্ত্রণা নিয়ে এসেছে (সে) সত্যই [১]; এটা (তা-ই) যা থেকে তুমি পালাতে চাচ্ছিলে।

[১] ওফাতের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মধ্যে এই অবস্থা দেখা দিলে তিনি হাত ভিজিয়ে মুখমণ্ডলে মালিশ করেছিলেন এবং বলেছিলেনঃ

إلَّااللّٰهُ،إنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَتً

আল্লাহ্‌ ছাড়া কোন হক ইলাহ নেই, মৃত্যু যন্ত্রণা বড় সাংঘাতিক। [বুখারী: ৪০৯৪, ৭১৭৫] এখানে সে সত্য বলে আখেরাতের কথা বুঝানো হয়েছে। যে সত্যকে তারা অস্বীকার করত। [জালালাইন]

‌[সূরা কাফ (৫০): আয়াত ১২ থেকে ১৫]তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়, রাস-এর অধিবাসী এবং সামূদ জাতি অস্বীকার করেছিল (১২), এবং আদ, ফিরআউন ও লূতের ভ্রাতৃবৃন্দও (১৩), আর বনের অধিবাসী ও তুব্বা-এর সম্প্রদায়ও। তাদের প্রত্যেকেই রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদের ওপর আমার শাস্তির সতর্কবাণী সত্য হয়েছে (১৪)। তবে কি আমি প্রথমবার সৃষ্টি করেই ক্লান্ত হয়ে পড়েছি? বরং তারা নতুন সৃষ্টি সম্পর্কে সন্দেহের মধ্যে রয়েছে (১৫)।মহান আল্লাহর বাণী: (তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায় অস্বীকার করেছিল) অর্থাৎ যেভাবে বর্তমানের এই লোকেরা অস্বীকার করেছে, পূর্বের ওরাও একইভাবে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদের ওপর শাস্তি আপতিত হয়েছে।

আল্লাহ তাদের পূর্বেকার সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের সংবাদ স্মরণ করিয়ে দিচ্ছেন এবং তাদের ওপর যে আজাব এসেছিল তা দ্বারা এদের সতর্ক করছেন। আমরা ইতিপূর্বে বিভিন্ন স্থানে তাদের কথা উল্লেখ করার সময় তাদের ঘটনাবলী বর্ণনা করেছি। (প্রত্যেকেই রাসূলগণকে অস্বীকার করেছিল) অর্থাৎ এই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী উম্মতসমূহের মধ্য হতে প্রত্যেকেই। (ফলে আমার সতর্কবাণী সত্য হয়েছে) অর্থাৎ তাদের ওপর আমার সতর্কবাণী ও শাস্তি অনিবার্য হয়ে পড়েছে। মহান আল্লাহর বাণী: (তবে কি আমি প্রথমবার সৃষ্টি করেই ক্লান্ত হয়ে পড়েছি?) অর্থাৎ আমি কি প্রথমবার সৃষ্টি করতে অক্ষম ছিলাম যে পুনরুত্থানে অক্ষম হব?

এটি পুনরুত্থান অস্বীকারকারীদের জন্য একটি তিরস্কার এবং তাদের উক্তি 'এটি তো এক সুদূরপরাহত প্রত্যাবর্তন'-এর উত্তর। বলা হয়: তুমি কোনো বিষয়ে অক্ষম বা বিভ্রান্ত হয়েছ যখন তুমি তার প্রকৃত স্বরূপ বা দিক খুঁজে পাও না। (বরং তারা নতুন সৃষ্টি সম্পর্কে সন্দেহের মধ্যে রয়েছে) অর্থাৎ তারা পুনরুত্থান সম্পর্কে বিভ্রান্তির মধ্যে রয়েছে; তাদের কেউ বিশ্বাস করে আবার কেউ অস্বীকার করে। বলা হয়: তার কাছে বিষয়টি অস্পষ্ট বা বিভ্রান্তিকর হয়ে গেছে। ‌‌[সূরা কাফ (৫০): আয়াত ১৬ থেকে ১৯]নিশ্চয়ই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি এবং তার কুপ্রবৃত্তি তাকে যে কুমন্ত্রণা দেয় তা আমি জানি; আর আমি তার শাহরগ অপেক্ষাও অধিক নিকটবর্তী (১৬)।

যখন দুই গ্রহণকারী ফেরেশতা ডানে ও বামে বসে (তার আমল) গ্রহণ করে (১৭)। সে যে কথাই উচ্চারণ করে, তার কাছেই একজন সদাপ্রস্তুত পর্যবেক্ষক থাকে (১৮)। আর মৃত্যুর যন্ত্রণা সত্যসহ উপস্থিত হবেই; এটিই তা, যা থেকে তুমি পলায়ন করতে (১৯)।মহান আল্লাহর বাণী: (নিশ্চয়ই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি) এখানে 'মানুষ' বলতে সমগ্র মানবজাতিকে বোঝানো হয়েছে, আবার কারো মতে এখানে আদম (আ.)-কে উদ্দেশ্য করা হয়েছে। (এবং তার কুপ্রবৃত্তি তাকে যে কুমন্ত্রণা দেয় তা আমি জানি) অর্থাৎ তার গোপন চিন্তা, হৃদয় ও অন্তরে যা কিছু উদিত হয়। এতে সেইসব পাপকাজ থেকে কঠোরভাবে সতর্ক করা হয়েছে যা মানুষ গোপনে করে থাকে।

যারা বলেন যে 'মানুষ' দ্বারা আদম (আ.)-কে বোঝানো হয়েছে, তাদের মতে তার প্রবৃত্তি তাকে সেই নিষিদ্ধ বৃক্ষ থেকে খাওয়ার কুমন্ত্রণা দিয়েছিল; অতঃপর এটি তার সন্তানদের ক্ষেত্রেও সাধারণভাবে প্রযোজ্য। কুমন্ত্রণা (ওয়াসওয়াসা) হলো মনের জল্পনা-কল্পনা যা অস্ফুট বা গোপন কথার সমতুল্য। আল-আ'শা বলেছেন: