কাফ: 38

50:36

আর অবশ্যই আমারা আসমানসমুহ, যমীন ও তাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছি ছয় দিনে ; আর আমাকে কোন ক্লান্তি স্পর্শ করেনি।

আমি বলি: তাঁর বাণী (বালুর ঢিবিতে) দ্বারা জান্নাতবাসীদের বোঝানো হয়েছে, অর্থাৎ তারা বালুর ঢিবির ওপর অবস্থান করবে, যেমনটি হাসান (বসরি)-এর মুরসাল বর্ণনায় এসেছে। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীরা প্রতি জুমুয়াবার কর্পূরের বালুর ঢিবির ওপর তাদের রবকে দর্শন করবে" - হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। আর আমরা এটি 'আত-তাযকিরা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছি। কেউ কেউ বলেন: 'মাযীদ' (অতিরিক্ত নেয়ামত) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো হুরদের সাথে তাদের বিবাহ দেওয়া, যা আবু সাঈদ আল-খুদরী মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ‌‌[সুরা ক্বাফ (৫০): আয়াত ৩৬ থেকে ৩৮]তাদের আগে আমি কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি যারা তাদের চেয়ে শক্তিতে প্রবল ছিল; তারা দেশে দেশে পরিভ্রমণ করেছিল।

তাদের কি কোনো পালানোর জায়গা আছে? (৩৬) এতে অবশ্যই উপদেশ রয়েছে তার জন্য যার হৃদয় আছে অথবা যে মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করে এবং সে সজাগ থাকে। (৩৭) আমি আকাশমন্ডলী, পৃথিবী ও তাদের মধ্যবর্তী সবকিছু সৃষ্টি করেছি ছয় দিনে এবং আমাকে কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করেনি। (৩৮)মহান আল্লাহর বাণী: (তাদের আগে আমি কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি) অর্থাৎ হে মুহাম্মদ! আপনার কওমের আগে আমি এমন কত জাতিকে ধ্বংস করেছি যারা শক্তিতে ও প্রাবল্যে তাদের চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী ছিল। (তারা দেশে দেশে পরিভ্রমণ করেছিল) অর্থাৎ তারা পালাবার পথ খুঁজে দেশে দেশে বিচরণ করেছিল। কেউ কেউ বলেন: তারা দেশে দেশে প্রভাব বিস্তার করেছিল, এটি ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন।

মুজাহিদ (রহ.) বলেছেন: তারা বিচরণ করেছে ও ঘুরে বেড়িয়েছে। নজর বিন শুমাইল বলেন: তারা চক্রাকারে ঘুরেছে। কাতাদাহ বলেন: তারা পরিভ্রমণ করেছে। আল-মুআররিজ বলেন: তারা দূরে ছড়িয়ে পড়েছিল, যেমনটি ইমরাউল কায়েসের কবিতায় পাওয়া যায়:আমি দিগন্তজুড়ে বিচরণ করেছি যতক্ষণ না... যুদ্ধলব্ধ সম্পদ হিসেবে ফিরে আসাতেই সন্তুষ্ট হয়েছি।অতঃপর বলা হয়েছে: তারা ব্যবসার সন্ধানে দেশের দূরদূরান্তে ভ্রমণ করেছিল; কিন্তু তারা কি মৃত্যু থেকে কোনো রেহাই পেয়েছিল? আবার বলা হয়েছে: তারা মৃত্যু থেকে বাঁচার জন্য কোনো আশ্রয় খুঁজতে দেশে দেশে পরিভ্রমণ করেছিল। হারেস বিন হিল্লিজাহ বলেছেন: তারা মৃত্যুর ভয়ে দেশে দেশে বিচরণ করেছিল এবং পৃথিবীর সবখানে ঘুরে বেড়িয়েছিল।

হাসান এবং আবুল আলিয়াহ (ফানা-ক্বাবূ) পড়েছেন কাফ অক্ষরে ফাতহা এবং কোনো তাশদীদ ছাড়া। 'নাক্বব' মানে হলো ছিদ্র করা বা কোনো কিছুর ভেতরে প্রবেশ করা। কেউ কেউ বলেন: 'নাক্বব' অর্থ পাহাড়ের পথ, তেমনি 'মানক্বাব' এবং 'মানক্বাবাহ' শব্দটিও ব্যবহৃত হয়, যা ইবনুল সিক্কীত থেকে বর্ণিত। দেয়াল ফুটো করাকে 'নাক্বব' বলা হয় এবং সেই ছিদ্রটির নামও 'নাক্বব'। এর বহুবচন হলো 'নুক্বুব', অর্থাৎ তারা দেশে বিচরণ করেছে এবং এর পথগুলোতে চলে গেছে। কেউ কেউ বলেন: তারা সেখানে এমনভাবে প্রভাব ফেলেছে যেমন লোহা কোনো কিছু ফুটো করার সময় প্রভাব ফেলে। সুলামী এবং ইয়াহইয়া বিন ইয়ামুর (ফানা-ক্বিবূ) পড়েছেন কাফ অক্ষরে কাসরা এবং তাশদীদ সহকারে, যা হুমকি ও সতর্কবার্তামূলক আদেশ হিসেবে গণ্য।

অর্থাৎ, তোমরা দেশে দেশে ঘুরে বেড়াও এবং পরিভ্রমণ করো।

অত্যাচারীর নিকট থেকে অত্যাচারিতকে, মালিকের নিকট থেকে ক্রীতদাসকে, সবলের নিকট থেকে দুর্বলের জন্য এবং শিংবিশিষ্ট পশুর নিকট থেকে শিংবিহীন পশুর প্রতিশোধ গ্রহণ করা হবে, যতক্ষণ না প্রত্যেক হকদারের হক আদায় করে দেওয়া হয়। যখন প্রত্যেকের হক আদায় হয়ে যাবে, তখন জান্নাতিদের জান্নাতের দিকে এবং জাহান্নামিদের জাহান্নামের দিকে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে। তারা বিবাদে লিপ্ত হবে এবং বলবে: "হে আমাদের প্রতিপালক! এরাই আমাদের পথভ্রষ্ট করেছিল; হে আমাদের প্রতিপালক! যে আমাদের সামনে এটি পেশ করেছে, জাহান্নামে তাকে দ্বিগুণ আজাব বাড়িয়ে দিন" (সুরা সোয়াদ, আয়াত ১৬)।

তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন: "আমার দরবারে ঝগড়া করো না, আমি তো ইতিপূর্বেই তোমাদের সতর্কবাণী পাঠিয়েছিলাম" (সুরা ক্বাফ, আয়াত ৩৮)। বিবাদ তো কেবল বিচারের ময়দানেই ছিল এবং আমি ময়দানেই তোমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেছি, সুতরাং আমার সম্মুখে আর বিবাদ করো না।আর তাঁর বাণী: "আজ আমি তাদের মুখে মোহর মেরে দেব, তাদের হাত আমার সাথে কথা বলবে এবং তাদের পা সাক্ষ্য দেবে" (সুরা ইয়াসিন, আয়াত ৬৫); এটি কিয়ামত দিবসের অবস্থা, যখন কাফিররা দেখতে পাবে যে আল্লাহ তাআলা তাওহিদপন্থীদের কী পরিমাণ মর্যাদা ও কল্যাণ দান করছেন।তারা বলবে: "এসো, আমরা আল্লাহর নামে শপথ করে বলি যে আমরা মুশরিক ছিলাম না।" তখন হাতসমূহ জিহ্বা যা বলেছিল তার বিপরীতে কথা বলবে এবং পাগুলো হাতের সাক্ষ্যের সত্যতা নিশ্চিত করে সাক্ষ্য প্রদান করবে।

অতঃপর আল্লাহ মুখগুলোকে কথা বলার অনুমতি দেবেন, ফলে সেগুলো কথা বলতে শুরু করবে। এবং তারা তাদের চামড়াকে বলবে: তোমরা কেন আমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিলে? তারা বলবে: আল্লাহ আমাদের বাকশক্তি দান করেছেন, যিনি সবকিছুকে বাকশক্তি দিয়েছেন (সুরা ফুসসিলাত, আয়াত ২১)।