আল-ইনশিকাক: 14

84:1

নিশ্চয় সে তার স্বজনদের মধ্যে আনন্দে ছিল,

[১] অর্থাৎ যার আমলনামা তার পিঠের দিক থেকে বাম হাতে আসবে, সে মরে মাটি হয়ে যাওয়ার আকাঙ্খা করবে, যাতে আযাব থেকে বেঁচে যায়। কিন্তু সেখানে তা সম্ভবপর হবে না। তাকে জাহান্নামে দাখিল করা হবে। এর এক কারণ এই বলা হয়েছে যে, সে দুনিয়াতে তার পরিবার-পরিজনের মধ্যে আখেরাতের প্রতি উদাসীন হয়ে আনন্দ-উল্লাসে দিন যাপন করত। সে তার রবের কাছে ফিরে যাওয়ার ব্যাপারে বিশ্বাসী ছিল না। হিসাব-নিকাশের জন্য পুনরুথিত হবে না। কারণ সে পুনরুত্থানে ও আখেরাতে মিথ্যারোপ করত। [ফাতহুল কাদীর]

মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে," সে হলো মুমিন, "(তার হিসাব খুব সহজেই সম্পন্ন করা হবে)" অর্থাৎ তাতে কোনো জেরা বা কঠোর জিজ্ঞাসাবাদ থাকবে না। অনুরূপভাবে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আয়েশা (রা.)-এর বর্ণিত হাদিসে উল্লেখ আছে; তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, "কিয়ামতের দিন যার হিসাব নেওয়া হবে, তাকেই শাস্তি দেওয়া হবে।" আমি আরজ করলাম, হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ কি বলেননি— "অতঃপর যার আমলনামা তার ডান হাতে দেওয়া হবে, তার হিসাব খুব সহজেই সম্পন্ন করা হবে"?তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "সেটি (জেরামূলক) হিসাব নয়, বরং তা হলো কেবল (আমলনামা) পেশ করা।

কিয়ামতের দিন যার হিসাব নিয়ে জেরা করা হবে, সে আজাবে পতিত হবে।" এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, মুসলিম ও তিরমিজি। ইমাম তিরমিজি একে হাসান সহিহ হাদিস বলেছেন। "(এবং সে তার পরিজনদের কাছে ফিরে যাবে প্রফুল্লচিত্তে)" অর্থাৎ জান্নাতে ডাগর চক্ষুবিশিষ্ট হুরদের মধ্য থেকে তার স্ত্রীদের কাছে ফিরে যাবে আনন্দিত হয়ে, অর্থাৎ অত্যন্ত তৃপ্ত ও আনন্দোজ্জ্বল হয়ে। বলা হয়ে থাকে যে, এই আয়াত আবু সালামাহ ইবনে আবদিল আসাদ (রা.)-এর ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে, যিনি মক্কা থেকে মদিনায় হিজরতকারী প্রথম ব্যক্তি ছিলেন। কেউ কেউ বলেছেন, (পরিজন বলতে) দুনিয়াতে যারা তার আপনজন ছিল তাদের কথা বোঝানো হয়েছে, যাতে সে তাদেরকে নিজের মুক্তি ও নিরাপত্তার সুসংবাদ দিতে পারে।

তবে প্রথম মতটি কাতাদাহ (রহ.)-এর। অর্থাৎ তার সেই পরিবার যারা জান্নাতে আল্লাহর পক্ষ থেকে তার জন্য প্রস্তুত রাখা হয়েছে। ‌‌[সুরা আল-ইনশিকাক (৮৪): আয়াত ১০ থেকে ১৫]আর যার আমলনামা তার পিঠের পেছন দিক থেকে দেওয়া হবে, (১০) সে অচিরেই ধ্বংসকে আহ্বান করবে, (১১) এবং প্রজ্বলিত অগ্নিতে প্রবেশ করবে। (১২) সে তার পরিবার-পরিজনের মধ্যে আনন্দিত ছিল। (১৩) সে ধারণা করেছিল যে, সে কখনোই ফিরে আসবে না। (১৪)কেন নয়? নিশ্চয়ই তার পালনকর্তা তার সব কর্মকাণ্ড প্রত্যক্ষ করছিলেন। (১৫)মহান আল্লাহর বাণী: "(আর যার আমলনামা তার পিঠের পেছন দিক থেকে দেওয়া হবে)" ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, এটি আবু সালামার ভাই আসওয়াদ বিন আবদিল আসাদ সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে।

তবে এটি পরবর্তীকালে সকল (পাপী) মুমিন ও কাফিরের ক্ষেত্রে ব্যাপক প্রযোজ্য। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, সে তার ডান হাত বাড়াবে আমলনামা গ্রহণ করার জন্য, তখন একজন ফেরেশতা তাকে সজোরে টান দেবেন এবং তার ডান হাতটি স্থানচ্যুত করে ফেলবেন। অতঃপর সে তার আমলনামা বাম হাত দিয়ে পিঠের পেছন দিক থেকে গ্রহণ করবে। কাতাদাহ ও মুকাতিল বলেন: তার বক্ষদেশ ও হাড়সমূহ ভেঙে আলগা করে দেওয়া হবে, এরপর তার হাত ভেতরে প্রবেশ করিয়ে পিঠ দিয়ে বের করা হবে এবং সেভাবেই সে তার আমলনামা গ্রহণ করবে। "(সে অচিরেই ধ্বংসকে আহ্বান করবে)" অর্থাৎ সে ধ্বংস কামনা করে বলবে: হায় দুর্ভোগ!

হায় ধ্বংস! "(এবং প্রজ্বলিত অগ্নিতে প্রবেশ করবে)" অর্থাৎ সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে যাতে সে তার উত্তাপ আস্বাদন করে। মক্কার দুই কারী (নাফি ও ইবনে কাসির), ইবনে আমির ও কিসায়ি একে (উইসাল্লা) 'ইয়া' বর্ণে পেশ, 'সোয়াদ' বর্ণে জবর এবং 'লাম' বর্ণে তাশদিদ দিয়ে পাঠ করেছেন; যেমন মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তাকে নিক্ষেপ করো প্রজ্বলিত অগ্নিতে" [আল-হাক্কাহ: ৩১] এবং আল্লাহর বাণী: "আর প্রজ্বলিত অগ্নিতে দগ্ধ হওয়া" [আল-ওয়াকিয়াহ: ৯৪]। অবশিষ্ট কারীগণ (ইয়াসলা) 'ইয়া' বর্ণে জবর ও তাশদিদহীনভাবে পাঠ করেছেন, যা একটি অ-সকর্মক ক্রিয়া; যেমন মহান আল্লাহর বাণী: "কেবল সে ব্যক্তি ব্যতীত যে প্রজ্বলিত অগ্নিতে দগ্ধ হবে" [আস-সাফফাত: ১৬৩], আল্লাহর বাণী: "যে ব্যক্তি মহা অগ্নিতে দগ্ধ হবে" [আল-আলা: ১২], এবং আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তারা অবশ্যই জাহান্নামে দগ্ধ হবে" [আল-মুতাফফিফিন: ১৬]।

আবান কর্তৃক বর্ণিত একটি তৃতীয় কিরাআতও রয়েছে।