Al-Fajr

আল-ফাজর: 10

89:10
টেক্সট কপি
89 আল-ফাজর Al-Fajr · 30 আয়াত الفجر

মূল আরবি

وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ

English Translations

Sahih International

And [with] Pharaoh, owner of the stakes?

Muhsin Khan

And (with) Fir'aun (Pharaoh), who had pegs (who used to torture men by binding them to pegs)?

Taqi Usmani

and with Fir‘aun (Pharaoh), the man of the stakes,

Abul Ala Maududi

And with Pharaoh of the tent pegs

Pickthall

And with Pharaoh, firm of might,

Yusuf Ali

And with Pharaoh, lord of stakes?

বাংলা অনুবাদ

তাইসিরুল কুরআন

এবং (সেনা ছাউনী স্থাপনের কাজে ব্যবহৃত) কীলক-এর অধিপতি ফেরাউনের প্রতি?

রাওয়াই আল-বায়ান

আর ফির‘আউন, সেনাছাউনীর অধিপতি?

শাইখ মুজিবুর রহমান

এবং বহু সৈন্য শিবিরের অধিপতি ফির‘আউনের প্রতি –

ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া

এবং কীলকওয়ালা ফির‘আউনের প্রতি?

ফাতহুল মাজীদ

এবং বহু কীলকের অধিপতি ফির‘আউনের সাথে,

মুখতাসার

১০. আপনি কি দেখেন নি যে, আপনার প্রতিপালক ফিরআউনের সাথে কীরূপ আচরণ করেছেন। যে মানুষকে শাস্তি দেয়ার জন্য বহু সৈন্যসামন্তের মালিক হয়েছে?

তাফসীর

তাফসীর ইবনে কাসীর

89:1

তাফসীর আবু বকর যাকারিয়া

এবং কীলকওয়ালা ফির‘আউনের প্রতি [১] ?

[১] أوتاد শব্দটি وتد এর বহুবচন। এর অর্থ কীলক। ফির‘আউনের জন্য ‘যুল আউতাদ’ (কীলকধারী) শব্দ এর আগে সূরা সাদের ১২ আয়াতেও ব্যবহার করা হয়েছে। ফির‘আউনকে কীলকওয়ালা বলার বিভিন্ন কারণ তাফসীরবিদগণ বর্ণনা করেছেন। কারও কারও মতে এর দ্বারা যুলুম নিপীড়ন বোঝানোই উদ্দেশ্য। কারণ, ফির‘আউন যার উপর ক্রোধান্বিত হত, তার হাত-পা চারটি পেরেকে বেঁধে অথবা চার হাত-পায়ে পেরেক মেরে রৌদ্ৰে শুইয়ে রাখত। বা কোন গাছের সাথে পেরেক মেরে রাখত। অথবা পেরেক মেরে দেহের উপর সাপ-বিচ্ছু ছেড়ে দিত। কোনো কোনো তাফসীরবিদ বলেন, এখানে তার সেনাবাহিনীকেই কীলকের সাথে তুলনা করা হয়েছে এবং সেই অর্থে কীলকধারী মানে সেনাবাহিনীর অধিকারী।

কারণ তাদেরই বদৌলতে তার রাজত্ব এমনভাবে প্রতিষ্ঠিত ছিল যেমন কীলকের সাহায্যে তাবু মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকে। তাছাড়া এর অর্থ সেনা দলের সংখ্যাধিক্যও হতে পারে। এক্ষেত্রে এর অর্থ হবে, তার সেনাদল যেখানে গিয়ে তাবু গাঁড়তো সেখানেই চারদিকে শুধু তাঁবুর কীলকই পোঁতা দেখা যেতো। কারও কারও মতে, এর দ্বারা ফির‘আউনের প্রাসাদ-অট্টালিকা বোঝানো হয়েছে। এসবের মধ্যে কোন বিরোধ নেই। ফির‘আউন মূলত: এসবেরই অধিকারী ছিল। [ইবন কাসীর; ফাতহুল কাদীর]

তাফসীর আল-কুরতুবী

[সূরা আল-ফজর (৮৯): আয়াত ১০] পূর্ণ পৃষ্ঠা

আমার তরুণ উষ্ট্রী প্রশংসা করতে করতে জুবায়রের বংশধরদের নিকট চলে গেল এবং সে তাদের সাথে অন্য কাউকে তুলনা করল নাসে তার জিনের থলিতে ষাট ওয়াসাক (একটি নির্দিষ্ট ওজন) নিয়ে রওনা হলো, সে ইতিপূর্বে এর সামান্যতম বা অনুরূপ কোনো বোঝা বহন করেনিআমি ইতিপূর্বে কোনো তরুণ উষ্ট্রীকে দেখিনি যে ষাট ওয়াসাক বহন করেছে এবং তা নিয়ে কোনো ভূখণ্ড অতিক্রম করেছেঅর্থাৎ তারা পথ করে নিয়েছিল। তাফসীরকারগণ বলেছেন: পাহাড়, ভাস্কর্য এবং মার্বেল পাথর খোদাইকারী প্রথম জাতি হলো সামুদ সম্প্রদায়। তারা এক হাজার সাতশটি শহর নির্মাণ করেছিল যার সবই ছিল পাথরের তৈরি। আর ঘরবাড়ি ও বাসস্থানের সংখ্যা ছিল সাতাশ লক্ষ, যার প্রতিটিই ছিল পাথরের তৈরি।

মহান আল্লাহ ইরশাদ করেছেন: "আর তারা পাহাড় কেটে ঘর নির্মাণ করত নিরাপদ থাকার জন্য।" [সূরা হিজর: ৮২]। তারা তাদের শারীরিক শক্তির কারণে পাহাড় থেকে পাথর বের করত, পাহাড় ছিদ্র করত এবং সেগুলোকে নিজেদের বাসস্থান হিসেবে গ্রহণ করত। "উপত্যকায়" বলতে ওয়াদিউল কুরা-কে বোঝানো হয়েছে, যা মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক বলেছেন। আবু নাদরা থেকে আবুল আশহাব বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাবুক যুদ্ধের সময় সামুদ সম্প্রদায়ের উপত্যকায় পৌঁছালেন। তখন তিনি একটি লালচে-সাদা ঘোড়ায় আরোহী ছিলেন। তিনি বললেন: [তোমরা দ্রুত পথ অতিক্রম করো, কারণ তোমরা এক অভিশপ্ত উপত্যকায় আছো]।

বলা হয়েছে: এই উপত্যকাটি পাহাড়গুলোর মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত ছিল এবং তারা ঐ পাহাড়গুলোতে ঘরবাড়ি এবং জলাধার খোদাই করত। পাহাড় বা টিলার মধ্যবর্তী প্রতিটি প্রশস্ত স্থান যা প্লাবনের পথ এবং নির্গমন পথ হিসেবে ব্যবহৃত হয়, তাকেই উপত্যকা (ওয়াদি) বলা হয়। ‌‌[সূরা আল-ফজর (৮৯): আয়াত ১০]এবং ফেরাউন, যে ছিল কীলক (বা পেরেকের) অধিকারী (১০)অর্থাৎ ঐ সকল সৈন্যবাহিনী, লস্কর এবং জনসমষ্টি যা তার রাজত্বকে সুদৃঢ় করত, ইবনে আব্বাস (রা.) এমনটিই বলেছেন। আবার বলা হয়েছে: সে তার ঔদ্ধত্য ও সীমালঙ্ঘনের কারণে মানুষকে কীলক বা পেরেকের মাধ্যমে শাস্তি দিত এবং মৃত্যু পর্যন্ত তাদের তাতে বিদ্ধ করে রাখত।

সে তার স্ত্রী আছিয়া এবং তার কন্যার কেশবিন্যাসকারিণীর সাথে এমনটিই করেছিল, যেমনটি সূরা 'আত-তাহরীম'-এর শেষে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে। আবদুর রহমান ইবনে যায়িদ বলেছেন: তার একটি বিশালাকার পাথর ছিল যা কপিকলের সাহায্যে তোলা হতো, অতঃপর কোনো ব্যক্তিকে শুইয়ে লোহার পেরেকের মাধ্যমে গেঁথে দেওয়া হতো এবং তার ওপর সেই পাথরটি ছেড়ে দেওয়া হতো যা তাকে পিষ্ট করে ফেলত। সূরা 'সোয়াদ'-এ তার কীলক বা পেরেকের বিবরণে যথেষ্ট আলোচনা করা হয়েছে। আর সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। ‌‌[সূরা আল-ফজর (৮৯): আয়াত ১১ থেকে ১৩]যারা দেশসমূহে সীমালঙ্ঘন করেছিল (১১) অতঃপর সেখানে তারা অধিক বিপর্যয় সৃষ্টি করেছিল (১২) ফলে তোমার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির কশাঘাত বর্ষণ করলেন (১৩)(১).

সূরা আল-হিজর, আয়াত ৮২।(২). দ্রষ্টব্য ১৮শ খণ্ড, ২০২ পৃষ্ঠা(৩). দ্রষ্টব্য ১৫শ খণ্ড, ১৫৪ পৃষ্ঠা